还(hái)记得2002年的(de)第一场雪吗？

尽管2023年已经下过(guò)好(hǎo)几(jǐ)场雪(xuě)了，但在这个特殊的夏日却突然响起了惊雷。

曾(céng)经的刀郎再度复(fù)出，十年磨一剑，虽然转眼十几年(nián)过(guò)去了，可这位大漠歌手(shǒu)再一次火了(le)。

最近刀(dāo)郎新专(zhuān)辑《山歌廖哉》上线，其中一(yī)首叫做《罗刹海(hǎi)市》的歌(gē)，在网(wǎng)络圈(quān)引起了巨大反响和争议。

因(yīn)为在(zài)这(zhè)首(shǒu)歌里(lǐ)的一(yī)些歌词(cí)，比如“那马户不知道他是(shì)一头驴，那又鸟不知道(dào)他是一(yī)只鸡，勾栏从来扮高雅，自(zì)古(gǔ)公公(gōng)号威名(míng)”等等(děng)，被(bèi)听众(zhòng)们认为是(shì)在暗讽当年打压过刀(dāo)郎(láng)的那英、杨坤、汪(wāng)峰、高晓松等人。

很多网友(yǒu)看到这样的词汇，更是认(rèn)为这是一(yī)首(shǒu)“不带脏(zàng)字”的骂人歌(gē)。

也是刀郎在二(èr)十(shí)年前抽出的刀，如今刀(dāo)落斩“鸡”好不痛快。

正所谓(wèi)君子报仇(chóu)，二十年不(bù)晚，让网友(yǒu)们十分(fēn)爽快的同时，带着这样重的普(pǔ)遍(biàn)情绪，这首歌曲才能(néng)大火于(yú)网络。

于是乎(hū)网友(yǒu)们纷纷前去那英(yīng)、杨(yáng)坤、汪峰、高晓松等人的视频(pín)下留(liú)言，其留言热度(dù)堪比人家本身，那(nà)英评论区更(gèng)是(shì)成(chéng)了重灾区(qū)，短短(duǎn)几(jǐ)天留言更是突破(pò)四(sì)百万。

看(kàn)着网友们自导自演的言论，好像(xiàng)在揭露一个(gè)很爽的现(xiàn)实：

刀郎(láng)新(xīn)歌发行，热热闹(nào)闹地演变成一(yī)场网(wǎng)络(luò)狂(kuáng)欢，更(gèng)成了某种复仇情绪的蔓延。

但(dàn)平(píng)心(xīn)而论，如(rú)果你完整地(dì)听完这首歌，或许会有不一样的见解(jiě)。

难道刀郎十年(nián)磨(mó)一(yī)剑(jiàn)真的只是为了(le)揶揄所谓的(de)那(nà)些人吗？

我们先来了解一(yī)下这(zhè)首(shǒu)歌的创作背景。

《罗刹海市》其(qí)实(shí)是取自(zì)蒲松龄《聊斋志异》里头的(de)一个(gè)故(gù)事(shì)，是其笔下(xià)虚(xū)构(gòu)的一个(gè)世界。

美少年(nián)马骥误(wù)入到一个(gè)叫做罗刹国的地方(fāng)，这里的(de)人有一个很(hěn)奇怪的(de)特点，那就是以丑为美，各种观点均完全和(hé)正(zhèng)常世界颠倒(dào)。

原本俊朗阳(yáng)光(guāng)的少年(nián)在这里，却被(bèi)当做(zuò)成(chéng)了“奇丑(chǒu)无比”的异类。

无可奈何之(zhī)下，马骥只能戴着(zhe)面具讨生(shēng)活。

经年累(lèi)月带着(zhe)面(miàn)具生活(huó)的马骥再也受不了良心的谴(qiǎn)责，为了不被这(zhè)里(lǐ)的人彻底污染，他想方设法(fǎ)逃出去(qù)，回到(dào)正常人的(de)世界里。

至此日日夜夜折磨他的那些颠倒(dào)三观(guān)，让他实(shí)在难以苟(gǒu)同下去。

歌(gē)曲里反(fǎn)反复复出现“马户”“又鸟”等词其实就(jiù)是一种颠倒(dào)的体现。

据说罗刹(shā)国又一条小河，小(xiǎo)河边(biān)上有一头叫“马户”的傻驴，却总是(shì)自以为是自己是匹马；

还有一(yī)只叫做“又鸟”的鸡(jī)，却总是自以为是自己是只鸡。

正是因为(wèi)他们(men)不知道自(zì)己究竟(jìng)是个什么东(dōng)西，所以才会一直自视清高(gāo)认不清自己。

正如歌词唱的那般：

“塔红(hóng)描翅那(nà)个黑(hēi)画皮，绿绣红冠金(jīn)镶(xiāng)蹄(tí)，可(kě)是那从来煤(méi)蛋(dàn)儿生来就黑。”

有人根据这(zhè)些歌词(cí)，便断然判断(duàn)刀郎写这(zhè)首歌是为了(le)讽(fěng)刺安歇曾经(jīng)看不起自己音(yīn)乐(lè)、自(zì)视清高(gāo)的那些人。

可我想说的是，如果你真的这么觉得(dé)，那就(jiù)太小(xiǎo)看刀郎(láng)的格局了。

这(zhè)首(shǒu)歌(gē)绝(jué)不是(shì)为了讽刺某一个人或者几个人，甚至(zhì)可以说这几(jǐ)个人根(gēn)本不(bù)值得刀郎如此讽刺。

有(yǒu)认识刀郎的(de)朋友(yǒu)说：“以我对他的了解(jiě)，不是这么回事(shì)，他没这么小气。”?南大文学院的苗怀(huái)明教(jiào)授也评价(jià)道：

“我愿(yuàn)意解读为刀(dāo)郎对(duì)社(shè)会(huì)丑恶现象的嘲讽、不是具体(tǐ)针对哪个人。作为一个古代(dài)小说(shuō)研究(jiū)者，我支持刀郎的这种创新，很喜欢他的歌曲。”?

正(zhèng)如刀郎所唱的那样“那马户又(yòu)鸟，是(shì)我(wǒ)们人类根(gēn)本的问题”。

从对(duì)个别(bié)人的讽刺，最(zuì)终升(shēng)华(huá)向现实社(shè)会(huì)的(de)揭露。

其实刀郎自始至终想套讨(tǎo)论的是(shì)一种社会现象(xiàng)，是人类自我的问题。

他歌中所体现的(de)“骂”，更多的是一种反思(sī)。

反观现下的社会，越(yuè)来越多“以丑为美”的(de)现象，难道(dào)真的不值得我们去思考(kǎo)吗？

前段时间刚刚发生的(de)震(zhèn)惊(jīng)全国的“指鼠为鸭”的事(shì)实不就是真的存在(zài)吗(ma)？

指(zhǐ)鹿为马、颠倒黑白的乱象，不只(zhǐ)是在某一个圈子里(lǐ)。

刀郎的(de)这把“刀(dāo)”，终究是面向全世界了(le)。

哈姆(mǔ)雷(léi)特说：“这(zhè)是一个颠倒混乱的时代，哎，倒霉的我却要负起重整乾坤的(de)责(zé)任！”

这也是刀郎(láng)这首歌一出，无数人亢(kàng)奋(fèn)追捧，甚(shèn)至捧上神坛(tán)，称他为“当代鲁迅”的(de)最根本原因。

流(liú)浪(làng)灵魂的背后深藏一颗清醒通(tōng)透的灵魂。

刀(dāo)郎这个人(rén)不管什么时候出面，都是头戴(dài)一(yī)顶(dǐng)鸭(yā)舌帽(mào)，彷佛不想让全(quán)世界看清他的脸(liǎn)。

“我戴上(shàng)帽子(zi)就是刀郎，摘了帽(mào)子就是罗(luó)林(lín)。”

刀郎原(yuán)名叫做罗林，1971年6月(yuè)22日出生于四(sì)川省内江市(shì)的一(yī)个小镇。

虽(suī)然(rán)出(chū)身普(pǔ)通但是罗(luó)家(jiā)却是文(wén)艺世家。

父(fù)亲是一名舞美师(shī)，母亲是舞蹈(dǎo)演员，由于夫妻两常年(nián)跟团在外地(dì)演出，故而小罗(luó)林和哥哥(gē)奶(nǎi)奶一起生活。

哥哥虽然比他大五岁(suì)，但也是小男孩一个，所以对(duì)于调皮(pí)的弟弟(dì)，平日里不是打就是骂。

所以罗林小(xiǎo)时(shí)候就非常记恨哥哥(gē)，对他更是动不动就(jiù)挑(tiāo)衅，总而言之是既爱又怕的感受。

15岁那一年，因(yīn)为自己(jǐ)调侃(kǎn)哥(gē)哥谈(tán)的女(nǚ)朋友曾经谈过(guò)恋爱，于是恶作剧(jù)地冲着哥哥大(dà)喊“绿(lǜ)帽子”。

哥哥因为这(zhè)样而暴怒，于是大打了他一顿，母(mǔ)亲赶过(guò)来劝架，出(chū)于偏袒小(xiǎo)儿子于(yú)是大(dà)骂了大儿子。

罗大哥一(yī)气之下离(lí)家出走，谁料路上遭遇车祸不(bù)幸(xìng)去世(shì)。

从(cóng)那(nà)之后，罗林的内(nèi)心再(zài)也无法安宁，只能远走(zǒu)他乡。

带(dài)着跟(gēn)父母(mǔ)借的十块钱，他(tā)在城里歌舞厅里当(dāng)起(qǐ)了(le)服(fú)务员(yuán)，业余有空之际跟着(zhe)老师学习(xí)音乐。

可能是因为出(chū)身于书(shū)香世家，学(xué)了音乐的罗林那是青出于蓝而胜于蓝。

在歌舞厅里罗(luó)林(lín)和另一个(gè)主(zhǔ)唱廖健，自发(fā)组成(chéng)了一个叫做“手(shǒu)术刀”的乐(lè)队。

或许正是因为少(shǎo)年天真热情，所以自己希望音乐能像手术刀一样(yàng)，能够(gòu)犀(xī)利地解剖这个社会。

只是让他万万(wàn)没想到的，现(xiàn)实却比(bǐ)手术(shù)刀坚(jiān)硬多(duō)了(le)，因为乐队赚不(bù)到(dào)钱，所以大家吃饭都成了(le)问题。

而(ér)这时，正缝罗(luó)林与第一任妻子杨娜生女，可在(zài)养孩子(zi)这件事上，没钱更是难上加(jiā)难。

于是妻子在孩子出生后的(de)40天，就果断离(lí)开(kāi)了罗林(lín)，只留下一张(zhāng)字(zì)条“你给不了我(wǒ)想要(yào)的生(shēng)活。”

他成为了(le)单亲爸爸(bà)，于是(shì)把悲痛写成一首歌(gē)《孩子她妈》。

“孩子她妈，外面的(de)风雨大，你回来躲躲吧。”?只可惜孩(hái)子妈始(shǐ)终没有回来，于(yú)是(shì)罗林把孩子送到父母家，自己则继续跟(gēn)着乐(lè)队四处流浪(làng)。

随着乐队的不断演出，罗林的收入很可观(guān)，月入过(guò)万也是常有的事(shì)儿，但(dàn)他(tā)却觉得这样十分没劲(jìn)得很(hěn)。

再三(sān)思(sī)考之后他(tā)离开了(le)乐队，跟着(zhe)刚认识的新疆(jiāng)女孩(hái)朱(zhū)梅回(huí)了新疆老家。

来到新疆，由于那(nà)里的风土人情以(yǐ)及特(tè)色的民族音(yīn)乐，让罗林(lín)一直缥缈空洞的心找(zhǎo)到(dào)了方向(xiàng)。

就是在这个时候，他(tā)还根据当地刀(dāo)郎部落文化，将自己(jǐ)改名为“刀(dāo)郎(láng)”。

同年刀郎(láng)为了(le)让父母(mǔ)孩子生(shēng)活过得(dé)更好，于是和新疆音乐公(gōng)司(sī)合(hé)作，陆续推(tuī)出了(le)专辑《西(xī)域(yù)情歌(gē)》，没想到这(zhè)张专辑一出(chū)就销量高达(dá)30万张。

就(jiù)在这(zhè)一年(nián)刀郎的“封神之作”----《2002年的(de)第一场(chǎng)雪》就此出世。

一曲神曲红了，人也(yě)红了，可是是非也跟着来了。

最红的时候(hòu)，他每天都会收到无数记者和朋(péng)友的来电，可那时候(hòu)他的心里只有一个想法(fǎ)：躲起(qǐ)来，躲到一个没(méi)人认识的地方。

或许正如刀郎(láng)所言：“怎么红不知道，怎么不(bù)红还是(shì)可以(yǐ)办到的。”

于(yú)是2010年以后(hòu)，刀郎(láng)不(bù)再露面(miàn)，而是转(zhuǎn)到(dào)了幕后，跟着妻子和女儿过上了半隐(yǐn)半退(tuì)的生活(huó)。

时横截面是什么意思小学六年级，长方体的横截面示意图间缓缓流(liú)逝，华(huá)语乐(lè)坛的黄金(jīn)时代(dài)也(yě)逐渐过(guò)去，可剩下的声音也越显浮躁喧哗(huā)。

自此听歌写歌成了(le)刀郎的常态(tài)，他就那么安安静静地采(cǎi)风生活，听众也(yě)越来越少(shǎo)...

其实这些年，刀郎一直(zhí)都没有闲着。

他有举办过演唱会(huì)，也发过专辑(jí)，但都(dōu)没有什么水花，甚(shèn)至后(hòu)来还给电(diàn)视剧《我(wǒ)是特种兵》演唱过片尾曲。

2018年有网(wǎng)友(yǒu)在一场婚(hūn)礼(lǐ)上看到了身体发福(fú)，头发(fā)也不(bù)见了的刀郎...

似乎这个当年放荡不羁的流浪歌手(shǒu)，终究难(nán)逃发(fā)福(fú)油腻的命运(yùn)，但这就是他发自内心想要(yào)的，做(zuò)一个单纯音乐(lè)的音(yīn)乐人而已。

或许在刀郎隐退的(de)这些年，华语乐坛早就日新月异了(le)，那些口水歌、网络神(shén)曲却成了大家追捧的(de)标榜。

以至于当刀郎(láng)以新的姿态闯入这个时代的时候，我们才突然惊(jīng)醒(xǐng)：原来他的土(tǔ)已然成为了(le)一种经典(diǎn)。

正(zhèng)所谓(wèi)时代造英(yīng)雄，刀郎音乐中的苍(cāng)凉感、豪迈感、粗粝感(gǎn)让人(rén)们激发了对信仰的重(zhòng)新对(duì)待。

于是(shì)《罗刹(shā)海(hǎi)市》一出，我们才(cái)惊觉(jué)，歌迷也没有走(zǒu)远，依然(rán)愿意(yì)为他不(bù)平(píng)、为他封神、更(gèng)为(wèi)他洗尘。

宛如那年的那场如期而至的(de)大(dà)雪，簌簌(sù)落(luò)在每个(gè)人(rén)的心中，掩盖了过(guò)去(qù)的不平和遗憾，只是刀(dāo)郎却从未停留(liú)在那个寒(hán)风(fēng)凛冽(liè)的冬天(tiān)。

这么多年刀郎一(yī)直(zhí)在用心作音(yīn)乐，所以有人(rén)在(zài)听完《罗刹海市》的时候，更(gèng)是有了(le)重读《聊(liáo)斋志(zhì)异(yì)》的念头(tóu)，或许这就(jiù)是文(wén)化(huà)的(de)润物细无(wú)声(shēng)的(de)力(lì)量所(suǒ)在吧。

十年他消失得很彻底(dǐ)，刀郎这(zhè)个名字似(shì)乎(hū)也快要被大众所忘记。

谁也(yě)没想到。2023年(nián)的夏天(tiān)，没有(yǒu)任何预(yù)告，刀郎(láng)就以一首《罗刹海市》杀了回来(lái)。

沉淀这么久(jiǔ)，他将(jiāng)传统文化与民(mín)族音乐(lè)相结合起来，无疑于是给整个乐坛一重击。

所以如果将这些苦(kǔ)心孤(gū)诣的创作，看做只是为了报(bào)复那几个人(rén)，只能说过度(dù)解读罢(bà)了，更是对(duì)刀郎格局的莫大(dà)低(dī)视。

要(yào)知(zhī)道一个(gè)真正(zhèng)的创作(zuò)人(rén)，眼里(lǐ)不(bù)止有对手，还有整个世界。

如果你有认真听完整首歌，你就会(huì)发现刀郎笑骂的不(bù)是某(mǒu)些道貌岸然的(de)鼠(shǔ)辈，而是纵(zòng)容(róng)鼠辈(bèi)猖狂的整个圈子。

为什么现在还有(yǒu)那(nà)么多的人喜欢刀郎？

真(zhēn)有那么多的粉丝和歌迷吗？不(bù)然。

有人压(yā)根(gēn)就(jiù)没听(tīng)过(guò)几首刀郎(láng)的歌，他(tā)们喜欢的是(shì)对刀郎的印象。

刀(dāo)郎给人(rén)的印象是淳朴真实的，而(ér)《罗刹海市》给人的印象(xiàng)是(shì)批判勇敢(gǎn)的。

而这两者看似相当对立(lì)的品质，却是整个娱乐圈，甚至是整个浮(fú)躁(zào)的社(shè)会所缺少的。

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就像作家(jiā)张丰(fēng)说(shuō)的那样：

“流行音乐需要像(xiàng)刀郎(láng)这样的声(shēng)音(yīn)，需(xū)要一首《罗刹海市(shì)》来荡涤(dí)心灵，欢迎刀郎归来，是因为人(rén)们对以丑为美的(de)风(fēng)气已(yǐ)经(jīng)忍受太久(jiǔ)了。”?《罗刹海市(shì)》让我想到了动画电影《千与(yǔ)千寻》，荒诞离奇又极具现(xiàn)实意义！

现在(zài)这个时(shí)代公众心智已经(jīng)开启(qǐ)，是一个反(fǎn)权威(wēi)、反主流、反虚伪、反装(zhuāng)腔(qiāng)作势(shì)拉帮结伙的时代，奉劝(quàn)各行(xíng)各业、各(gè)道各(gè)路牛鬼蛇(shé)神多一些真诚、少玩些(xiē)套路和圈子......

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