赶尸是(shì)苗(miáo)族蛊术的一种，是楚巫文化的一部分。而这个苗族(zú)蛊术又分为黑(hēi)巫(wū)术和白(bái)巫术，而(ér)这(zhè)个(gè)湘西赶(gǎn)尸恰恰就是(shì)属于(yú)白巫术的。光听(tīng)这个名字就可以让(ràng)人胆战心惊，这也是非常(cháng)让人忌惮的一(yī)个(gè)东西。我们在电视(shì)上(shàng)经常(cháng)看到一些类似(shì)的电视剧和(hé)电影等恐怖情节，对湘西赶(gǎn)尸(shī)也是(shì)非(fēi)常的害怕，事实上真的会有(yǒu)湘西赶(gǎn)尸这个东西(xī)吗？如果真的有的(de)话，又是(shì)什(shén)么(me)原理呢？

湘西(xī)赶尸

经过(guò)查阅资料得知，历史上确实有这样的东西，所谓的赶尸(shī)，并不是(shì)如(rú)电视剧里所(suǒ)说的那样。“赶尸”就相当于“背尸”而已，赶尸(shī)人将(jiāng)尸体(tǐ)分尸以后涂上一些特制的(de)药(yào)水(shuǐ)，而分尸以后的尸(shī)体(tǐ)并不是自己(jǐ)动的，而是由背(bèi)尸人(rén)背在身上(shàng)走动的。很多人可能把背尸人误以为是死者了，其实这些背尸(shī)人身上背着的才是尸体，这些背着尸体的(100块钱值多少美元，100美元是几百元钱de)人将(jiāng)自己的身体埋在一个大黑炮里(lǐ)边，头上带一顶非(fēi)常大的草帽子，从很远(yuǎn)的地方看，就相当于(yú)一具(jù)尸体，连面部(bù)轮(lún)廓都很难(nán)看(kàn)清。而至(zhì)于湘西赶尸的赶尸(shī)人又(yòu)是谁(shuí)呢？其实他们就是一个术士，在背尸人的前边扔黄(huáng)纸，摇铃(líng)铛(dāng)，给他们引路。而为什么会惹得很多人害怕呢？因(yīn)为赶尸人和(hé)背尸人(rén)两个(gè)故(gù)意营(yíng)造出一(yī)个(gè)恐怖(bù)的(de)气氛来，不(bù)想让其他生人接近。同时，这(zhè)些人身(shēn)上都带着一些特制的东西，比如说头目见等一系列辟邪(xié)的东西。

湘西赶尸真的会有吗

而这样的湘西(xī)赶尸(shī)的方式又是做何而来呢？
这还(hái)要从很久以(yǐ)前说起(qǐ)，在古代(dài)，交通运输肯定(dìng)是非常(cháng)不方(fāng)便的。有(yǒu)的时候(hòu)外出(chū)远门，在外边遇害，或者说是死(sǐ)亡了以后。很少(shǎo)会回(huí)到自己的故乡。所以(yǐ)很多人就(jiù)想出了这样的一(yī)个方法，在湘西就(j100块钱值多少美元，100美元是几百元钱iù)有这样的一个方式，那就是湘西赶(gǎn)尸。在很久以(yǐ)前的湘(xiāng)西，交(jiāo)通(tōng)非常(cháng)的闭塞，想要(yào)把死在异乡的尸(shī)体(tǐ)运回到故乡的话(huà)，也是一件不容易的(de)事情。而(ér)360行，行行出状(zhuàng)元。有的(de)人也(yě)是利(lì)用这(zhè)个事情(qíng)谋得了一些财物，同时也创(chuàng)造(zào)出了这(zhè)一类(lèi)职业。这(zhè)些人利用特殊(shū)的方式，将亲人的遗体运回故乡安葬。这个特(tè)殊的方式就是(shì)我(wǒ)们现(xiàn)在(zài)所说的湘西赶尸。而在湘西本地人(rén)对这(zhè)个(gè)湘西赶尸也并(bìng)不是非常(cháng)的忌讳，他们大(dà)多数称这些事情为“走脚”或者说是“迎喜神”。

湘西赶(gǎn)尸是什么原(yuán)理(lǐ)

至于他们到底是(shì)怎(zěn)么(me)做的呢(ne)？仔细查阅了(le)一番资料以后(hòu)，发现古代的这些(xiē)方式和电视剧里的(de)有异曲同工之妙(miào)，在联想到(dào)电视剧里的那(nà)些恐怖(bù)情节，不免让人从潜(qián)意(yì)识里(lǐ)对湘西赶尸这件事情有(yǒu)一点畏(wèi)怕。但其实是并不可怕的，只是心理作用而已。

湘西(xī)赶(gǎn)尸也被(bèi)分为上中下三法，上中(zhōng)下三法(fǎ)各有(yǒu)不同，且法术(shù)也(yě)分为(wèi)高中低。上法是由当时最厉害的(de)道士做法，让死亡的人(rén)自行走到目的地，这(zhè)也是湘(xiāng)西赶尸中最上乘(chéng)的(de)法术了。而中法是将(jiāng)死者的尸体肢解，把头颅和四肢用药物做防腐处理(lǐ)以后，有背尸(shī)者背到目的地，然(rán)后前面(miàn)有(yǒu)一个道士指引(yǐn)，身上带(dài)上辟邪(xié)的东西，这也是一个最通(tōng)用的一个(gè)法术，大多数人也(yě)都选择去用这个。而下法是由人背(bèi)着(zhe)尸体走路，对于这(zhè)个方法也不做过多的解释了，看完了上(shàng)法和中法(fǎ)以后，相信你对下法也(yě)应(yīng)该有(yǒu)了大(dà)体(tǐ)了解了。

湘(xiāng)西赶尸

当然在这里不得不谈一下让湘西赶尸最(zuì)上乘(chéng)的法术是怎么让尸体自己动弹的？

这(zhè)个是充满了神奇色彩(cǎi)的，谁也没有见过，都只是听说(shuō)而已，但(dàn)是(shì)在书上却有(yǒu)详细的记(jì)载。在(zài)人死了以后，道士来了以后(hòu)，想(xiǎng)要利用上乘的法(fǎ)赶(gǎn)尸的(de)话，就要对尸体(tǐ)进行(xíng)一系列的操作。首先就(jiù)是(shì)用(yòng)自(zì)己(jǐ)的方法(fǎ)镇住王者的(de)三(sān)魂七(qī)魄，然后再用符压住死者的气魄不(bù)出鞘，在镇(zhèn)住死亡的人的三(sān)魂七魄(pò)以(yǐ)后(hòu)，道(dào)士(shì)就会开(kāi)始(shǐ)念咒，然(rán)后贴神符，然后再用特殊的方法把(bǎ)尸体(tǐ)激(jī)活，具体的操作(zuò)步骤也并不是非常的清楚(chǔ)，感兴趣的(de)人(rén)可以自行去查阅书籍(jí)观看(kàn)，小编在这里(lǐ)就不一一做解释(shì)了。反正(zhèng)最(zuì)后道士(shì)用一系列的操作(zuò)以后，尸体(tǐ)就会跟着老道士走。

湘西赶尸

听(tīng)说湘(xiāng)西赶尸也有很多的忌讳(huì)，就(jiù)比(bǐ)如说(shuō)在(zài)赶尸的(de)时候(hòu)，必(bì)须是昼伏(fú)夜(yè)出。如果在(zài)晚上的时(shí)候碰到了活(huó)物(wù)，那么法术就会被破坏，尸体就会倒(dào)下去(qù)，再也起不来(lái)了。所以在古(gǔ)代的(de)时候(hòu)，所有的赶尸人(rén)手上都有一个铃铛，他们把这(zhè)个铃铛(dāng)叫做摄魂(hún)铃(líng)，只要有起这(zhè)个铃铛以后(hòu)，人(rén)们听到了这个铃铛的声(shēng)音，就会自觉(jué)的将家(jiā)里的所有的家畜全都锁在家里，不让(ràng)出去。自己更是(shì)闭门不出，以免打破了赶(gǎn)尸人赶尸的(de)路。

湘西赶尸(shī)

当然，这(zhè)个仅仅只(zhǐ)是书上(shàng)看到(dào)的而已，谁也(yě)没有见过(guò)，我们仅(jǐn)仅只是(shì)听说过而已。我们(men)要相信科学。而(ér)至(zhì)于这(zhè)个湘西赶尸(shī)，很(hěn)有(yǒu)可能只是一(yī)个传说而已，各位就当(dāng)个(gè)故事，看看(kàn)就行了，不要太在(zài)意，也(yě)不要太当真(zhēn)。

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