都(dōu)塔尔与弹布(bù)尔的区别(bié)，都它尔(ěr)和弹布尔区别是都塔尔：新疆(jiāng)维吾尔族的民间弹(dàn)弦(xián)乐器(qì)的。

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都塔尔与弹布尔(ěr)的区(qū)别，都(dōu)它尔(ěr)和弹布尔区别

　　外形(xíng)像个长柄的大(dà)水(shuǐ)瓢，音箱面板(bǎn三生有幸遇见你下一句怎么接，三生有幸遇见你下一句幽默)上没有出音孔，没有琴(qín)头，有2根琴弦(xián)。

　　音色清脆、悠扬。

　　弹布尔：维吾尔族(zú)、乌兹别克族(zú)弹弦(xián)乐器。

　　琴身像(xiàng)一(yī)个安了长柄的(de)葫芦水(shuǐ)瓢，音箱面板上没(méi)有出(chū)音(yīn)孔，没有琴头，有5根钢丝(sī)弦，内二弦及外二弦调(diào)成同(tóng)度音。

　　音色明净，非常动听。

新疆弹拨乐器有哪些

　　 新疆弹拨乐器有哪些

　　 　　 导语(yǔ)： 弹拨乐器是用手指或拨子拨弦，及用琴(qín)竹击弦而(ér)发音的乐器(qì)总称。

　　弹拨乐器(qì)分横(héng)式(shì)与竖式两(liǎng)类。

　　横(héng)式(shì)，如：筝(古(gǔ)筝(zhēng)和转调筝)、古琴、扬琴和独弦琴等；竖(shù)式，如：琵琶、阮(ruǎn)、月(yuè)琴、三弦、柳琴、冬不拉和扎木聂等。

　　下面我将向大(dà)羡并家介(jiè)绍新(xīn)疆的十大弹(dàn)拨乐(lè)器。

　　希望大家(jiā)喜欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨(bō)尔(ěr)”是维吾尔族所有乐器中最(zuì)长的乐器(qì)，长1米多(duō)，琴体像半个水(shuǐ)勺，琴体和琴(qín)头(tóu)用(yòng)桑木或(huò)红木做成，用钢丝弦五根，内二弦及外二(èr)弦(xián)调成同(tóng)度(dù)音(yīn)，与中弦成四(sì)野悄(qiāo)五度关系，音色明净(jìng)，十(shí)分动听。

　　 　　 2、热(rè)瓦甫

　　 　　图为最大(dà)的热瓦甫。

　　热瓦甫多为木制，外形(xíng)独特。

　　上部(bù)是细长的(de)琴身，顶部弯曲，最(zuì)下方是一个半球形(xíng)的共鸣箱，琴面用(yòng)驴、羊(yáng)或(huò)蟒(mǎng)皮蒙裹，有(yǒu)5-7根(gēn)弦。

　　它的音色清亮、纯(chún)净，表现力强，所以(yǐ)大多用(yòng)于(yú)独奏。

　　热瓦甫兄脊迹不(bù)但有(yǒu)美妙的气韵，更(gèng)有美观大方的外形，琴身由很(hěn)多牛角片或骨片镶嵌出(chū)形式多(duō)样(yàng)的花纹，并带有(yǒu)规(guī)则性(xìng)的纹(wén)路和图(tú)案，显得美观大方，且极具民族特色。

　　 　　 3、都(dōu)塔尔(ěr)

　　 　　（最大的都(dōu)塔(tǎ)尔）传统的.都(dōu)塔尔，构造与弹布尔相似(shì)，外(wài)形像个(gè)长柄的大水瓢，由共鸣箱、琴(qín)头、琴杆、弦(xián)轴、琴马和琴弦等部分组(zǔ)成。

　　制作材料多采用经过(guò)自然干燥的桑木、杏木或(huò)核(hé)桃木，弹奏出(chū)来的琴(qín)音(yīn)声音虽小但音色却(què)很(hěn)柔美(měi)。

　　都(dōu)塔(tǎ)尔是一个(gè)伴奏极佳的乐器，它除(chú)了(le)在古典音乐《十二(èr)木卡姆》中(zhōng)作主要(yào)伴奏外，还演奏过(guò)有名的(de)曲目《木夏乌热克木(mù)卡姆间奏曲》《艾介姆(mǔ)》和(hé)《幸福的时代》等。

　　 　　 4、卡龙(lóng)琴(qín)

　　 　　卡龙琴是维吾尔乐器里(lǐ)弦最多的(de)古老民间(jiān)弹拨乐器，史籍中称七十(shí)二弦琵琶、“喀(kā)尔奈”，形状(zhuàng)酷(kù)似扬琴，发出的(de)声音清脆悦耳，近似古筝，但比古筝的音色(sè)更明亮，是(shì)演奏古(gǔ)典乐(lè)曲《十二木(mù)卡姆》中不可缺少的乐器。

　　它盛行于新疆的麦盖(gài)提(tí)、喀什(shén)、和田、莎(shā)车、哈(hā)密(mì)等地。

　　 　　 5、艾捷(jié)克(kè)

　　 　　艾捷克又名(míng)哈尔扎克(kè)，起源于古代的(de)波斯。

　　因(yīn)流行于新疆的(de)麦盖提、巴楚、阿瓦提(tí)、喀什、莎(shā)车和库车等地，所以又名多朗艾捷克，是新疆(jiāng)的维(wéi)吾尔族、乌孜别(bié)克族(zú)和塔吉克族的(de)弓弦乐(lè)器(qì)，现盛行(xíng)于南疆一带，主要用(yòng)于演奏民间(jiān)歌曲和木卡姆(mǔ)曲调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它尔又称“塞他尔”，波斯语“萨”为(wèi)“三”、“它尔”是“弦”，意思(sī)是3根弦的乐器。

　　萨(sà)它尔的外形与弹(dàn)拨(bō)尔相似，因音色明(míng)亮，常常用于独奏、合奏或做为演唱(chàng)“十(shí)二(èr)木卡姆”的(de)伴奏乐器。

　　据(jù)《乐师史》记(jì)载(zài)，早在十四、十五世(shì)纪，维(wéi)吾尔族民间就(jiù)有(yǒu)了(le)这种乐(lè)器，到(dào)20世纪50年代(dài)，萨(sà)它尔已(yǐ)遍布全(quán)疆(jiāng)各地，并成(chéng)为维吾尔(ěr)族(zú)人民喜爱的拉弦乐器(qì)。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡西(xī)它尔(ěr)，原名“艾西它尔(ěr)”，是(shì)维吾尔族的弓拉(lā)弦鸣乐器。

　　“胡(hú)西”维吾尔语是“欢(huān)乐”或“非常悦耳好(hǎo)听(tīng)”的意思，“它尔(ěr)”的译(yì)文(wén)是琴弦，合起来的意思就是“悦耳的弦乐器”。

　　久已失传，近年才得(dé)以(yǐ)复(fù)苏，形(xíng)似曼多林，音色脆亮，可用于独(dú)奏(zòu)、合奏或伴奏(zòu)。

　　 　　 8、唢(suǒ)呐

　　 　　唢呐别称“喇三生有幸遇见你下一句怎么接，三生有幸遇见你下一句幽默叭”，据相传，唢呐最(zuì)初流(liú)传于波斯(sī)、阿拉(lā)伯一带，是古代(dài)波斯语Surnā的音译。

　　它发音高亢、嘹(liáo)亮(liàng)，过去多(duō)在民(mín)间(jiān)的吹歌(gē)会、秧歌会、鼓(gǔ)乐班和地方曲艺、戏曲的伴奏中应用(yòng)，后经过(guò)不断发展(zhǎn)改(gǎi)进，不(bù)但(dàn)丰富了演奏技巧，而且提高(gāo)了表现力，现(xiàn)已成为一(yī)件具有(yǒu)特(tè)色的独奏乐器，并广泛(fàn)应用于民族乐队合奏或戏曲、歌舞(wǔ)的伴(bàn)奏中(zhōng)。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫(fǔ)亦称手鼓，也译(yì)为“达卜”, 是新疆维(wéi)吾尔族人民最(zuì)喜爱(ài)的打(dǎ)击乐器之一，被誉为维吾尔乐队中(zhōng)的“灵魂”。

　　鼓框木制，圆(yuán)而扁(biǎn)平，周(zhōu)围装有许(xǔ)多小铁环，表面蒙以羊皮、牛皮或蟒皮，其中(zhōng)以(yǐ)蟒皮音色(sè)最好。

　　它(tā)的发(fā)音清脆(cuì)响亮，声音力度(dù)变化(huà)幅度较大，技巧灵(líng)活(huó)，可以(yǐ)起到烘托各种不(bù)同乐(lè)曲(qū)情绪(xù)的作用。

　　有了它(tā)，一(yī)切都(dōu)有(yǒu)了(le)激(jī)情。

　　手鼓的(de)发音清脆(cuì)响(xiǎng)亮，在乐(lè)队(duì)中(zhōng)起着统一节奏和(hé)速(sù)度的作用，是名副其实的总指挥。

　　同时，它的声音(yīn)力度(dù)变化(huà)幅度较大，技巧灵活，携带方(fāng)便，可(kě)以起到(dào)烘托各种(zhǒng)不同乐曲情绪的(de)作用。

　　 　　 10、纳(nà)格(gé)纳鼓(gǔ)

　　 　　纳格(gé)纳鼓即“铁(tiě)鼓”，在清代(dài)史籍中(zhōng)称“哪噶喇”、“奴古拉(lā)”，因(yīn)鼓(gǔ)身用铁铸成，故称“铁鼓”，又有“冬巴”之称。

　　纳格拉鼓形状看起(qǐ)来像(xiàng)一个花盆，鼓面蒙有骆驼皮或(huò)牛皮，六个纳格拉为一套，每(měi)套分大中小三组(zǔ)，每(měi)组两个，一奏高(gāo)音，一奏低音，相(xiāng)差4—5度，用(yòng)木捧(pěng)敲击。

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