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独肖有哪几(jǐ)个

　　是鼠、牛、虎、兔(tù)、龙、马、羊的。

　　十二生肖的起源与动物崇拜(bài)有关(guān)。

　　每一种生肖都有丰(fēng)富的(de)传说，并以(yǐ)此(cǐ)形成一(yī)种观念阐释(shì)系统，成为民间文(wén)化中(zhōng)的形象哲学，如婚配上的属相(xiāng)、本命年等(děng)。

　　现代，更多人把(bǎ)生肖作为春节(jié)的吉祥物(wù)，成为(wèi)娱乐文化活(huó)动的(de)象征(zhēng)。

　　十(shí)二生肖是由(yóu)十一种来自(zì)大自然界的动物(wù)：鼠、牛、虎(hǔ)、兔、蛇、马、羊(yáng)、猴、鸡、狗和猪，还有(yǒu)传说中的(de)龙(lóng)所(suǒ)组成的。

　　古人以(yǐ)这十二种(zhǒng)动物的kono洗发水是哪个国家的品牌，kono洗发水是品牌吗习性来分配各(gè)个(gè)地支，例如(rú)：老鼠是夜间活动的动物，因此(cǐ)以子时(午夜11时至1时)配(pèi)合鼠、兔在日出之时出来觅食，因此以(yǐ)卯(5时至7时)配兔，和当(dāng)时(shí)农业(yè)社会的(de)生活起(qǐ)居(jū)作息系(xì)系相关。

起(qǐ)源

　　古文献记(jì)载未(wèi)解决十二生肖的(de)文化源头，古今学者对此众说纷(fēn)纭(yún)。

星宿(sù)说

　　古人将黄道与赤道附近的恒星分为二十八(bā)星宿(sù)。

　　二十八宿(sù)分别代表(biǎo)一种动物(wù)。

　　古(gǔ)代(dài)将周天(tiān)等分十二分，用十二(èr)支表示，而十二支配属生肖，生肖与二十八星宿存在对(duì)应关系。

　　明(míng)代大学(xué)士王鏊认为，二十八种动物(wù)配属二十八星(xīng)宿(sù)，并以七曜统(tǒng)之，成女土蝠，虚(xū)日鼠，危月燕(yàn)，子(zi)也的格局。

　　清(qīng)代李长(zhǎng)卿在(zài)《松霞馆赘言》认为，二(èr)十八宿配动物即前十(shí)二(èr)属加一倍(bèi)者也，亢金龙，辰官也，角木(mù)蛟附焉。

　　蛟，龙类也，体(tǐ)现十二(èr)生(shēng)肖(xiào)为基(jī)础凑齐二十八种星(xīng)宿动物。

　　 但该说难免有附会，二(èr)八星宿配动物(wù)的记(jì)载要晚(wǎn)于十二生肖。

岁星说

　　木星十二年运行(xíng)一(yī)周(zhōu)天，从(cóng)木星位置(zhì)可确(què)定年度支序。

　　《玉函山房(fáng)辑佚书》认为每十二年(nián)，三岁穰，三(sān)岁(suì)毁，三(sān)岁(suì)康，三岁旱，另说是天(tiān)下六岁一穰，六岁一康(kāng)，几十二岁一饥。

　　 植(zhí)物兴衰和动物生活环境存在周期(qī)，食草动物（鼠(shǔ)、牛、马、羊）和肉食杂食动物在不同年(nián)份的生活条件大不相(xiāng)同，不(bù)同年(nián)份出(chū)生的人如能(néng)模(mó)仿当年(nián)生长旺盛(shèng)的动物，从(cóng)而形(xíng)成生肖动物(wù)，以此(cǐ)推定(dìng)动物兴(xīng)衰与木星年有关(guān)，十二生肖(xiào)和十二辰(chén)相统一。

图腾说

　　原(yuán)始社(shè)会的先(xiān)民常用(yòng)某种(zhǒng)动物、无生物(wù)或自然(rán)现象(xiàng)的图形作为本氏(shì)族的保护(hù)神和标志，即(jí)图(tú)腾。

　　《山海经》诸(zhū)如人和(hé)野兽的(de)混合形象形象(xiàng)就是远古(gǔ)各地的图腾神。

　　 [7] 夏(xià)族的图腾(téng)是熊或鱼(yú)，商族的图腾是玄鸟(niǎo)，周族的图腾(téng)则有龙、鸟、龟、犬、虎诸(zhū)说(shuō)。

　　 [8] 十二(èr)生肖除龙为虚(xū)幻之(zhī)物，其余皆是(shì)日常可见。

　　其(qí)中可(kě)分两类(lèi)，即六畜（马牛(niú)羊鸡狗(gǒu)猪）和六(liù)兽(shòu)（鼠虎兔龙蛇猴），前者是(shì)人(rén)们为了经济目(mù)的(de)而驯养，后者则(zé)一定程度(dù)骚扰人(rén)类(lèi)生活(huó)，先民对其心生畏惧(jù)的动物。

　　 [9] 因(yīn)此这些动物被(bèi)作为(wèi)本氏族的名号标(biāo)记来崇拜。

　　民族学者(zhě)刘尧汉从(cóng)彝族(zú)的图(tú)腾(téng)遗迹，反推十二兽历的(de)来源，桂西彝和毛道(dào)彝的(de)十(shí)二兽历(lì)法将人(rén)与(yǔ)纪历十二兽同列，是原始人人兽不分的思(sī)想意识在现实的遗留。

　　彝族仍(réng)用(yòng)十二(èr)兽(shòu)历(lì)纪日并用于集市之名（如虎街、兔街）。

　　《史记·五帝本(běn)纪》记述(shù)黄(huáng)帝教熊罴貔貅躯虎，以(yǐ)与炎帝(dì)战于阪(bǎn)泉之野，文中所言是各部落图腾，绝非真有降(jiàng)龙伏虎(hǔ)本领。

　　十二生肖来源于(yú)原始社(shè)会的图(tú)腾崇拜(bài)，成(chéng)令人信服的(de)学说。

外来(lái)说

　　清代赵翼在(zài)《陔(gāi)余丛考》中，盖北(běi)俗初无所谓子丑寅卯之十二辰(chén)，但以(yǐ)鼠牛虎兔之类分纪(jì)岁时，浸(jìn)寻流传于中国(guó)，遂相沿不废耳，认(rèn)定生肖的外来性质。

　　郭沫(mò)若(ruò)在(zài)《释干(gàn)支》中(zhōng)，认为生肖(xiào)源于巴比伦的黄道十(shí)二宫(gōng)，汉(hàn)代西域诸国(guó)仿十二宫(gōng)而造(zào)十二生肖(xiào)。

　　古希腊、古(gǔ)埃及、巴比伦等古(gǔ)国也有类似的十(shí)二生肖(xiào)，仅动物不同，由(yóu)此生肖也许(xǔ)并非起源(yuán)于中国。

　　但秦(qín)简的出土推翻此(cǐ)说，世界(jiè)各国都有类似(shì)的动物崇拜，反加(jiā)强图腾说的(de)合(hé)理性。

独肖是那几(jǐ)肖

　　独肖是指(zhǐ)十(shí)二生肖(xiào)中的老鼠、牛、虎、兔、龙、马(mǎ)、羊这七个生肖。

　　十二生肖的起源(yuán)与动(dòng)物(wù)崇拜(bài)有关。

　　每一种生肖都有丰富的传(chuán)说，并(bìng)以此形(xíng)成一种观念阐释系统(tǒng)，成为民间(jiān)文化中的形(xíng)象kono洗发水是哪个国家的品牌，kono洗发水是品牌吗(xiàng)哲学，如婚配上(shàng)的(de)属相、本(běn)命(mìng)年等。

　　现代，更多人把(bǎ)生肖作(zuò)为(wèi)春节的(de)吉祥物，成为(wèi)娱乐(lè)文化活(huó)动的象征(zhēng)。

　　生肖(xiào)鼠是(shì)北肖之一吗(ma)

　　是的。

　　北肖是指生肖(xiào)鼠、生(shēng)肖牛(niú)、 生肖猪。生(shēng)肖是鼠(shǔ)的人很坦(tǎn)率(lǜ)，而且很诚实，可是(shì)其的(de)友(yǒu)好(hǎo)举动往往使别人感(gǎn)到很拘谨，他们经常患(huàn)得患失，不过他们(men)有很强的(de)承受能力(lì)。

　　生肖牛做事谨慎小心，脚踏实地行动(dòng)缓慢，有(yǒu)稳扎稳打的习性。不(bù)会轻易(yì)受他人(rén)或环境的(de)影响，按照(zhào)自已意念和(hé)能力做事。生肖猪性(xìng)格沉(chén)稳，心地善良，善解人(rén)意。他(tā)们只注重眼前(qián)的事物，所以生肖猪人(rén)特别容易从当下短(duǎn)暂的痛苦中解脱出来。

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