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家里放什么东西蛇不敢来，家里有蛇放什么东西最怕公元1世纪是哪一年到哪一年，公元1世纪是什么年代

　　公(gōng)元1世纪(jì)是哪一(yī)年到哪一(yī)年，公元1世纪是什么年(nián)代是两种说法，一说是公元1年(nián)-公元99年(nián)，一说(shuō)是公元1年-公(gōng)元100年的。

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公元(yuán)1世纪(jì)是哪(nǎ)一年到哪一(yī)年，公元1世纪是(shì)什么(me)年代

　　两种说(shuō)法，一说是公元(yuán)1年-公元99年，一说是公元1年(nián)-公元100年。

　　世(shì)纪，指计(jì)算年代的单位。

　　一个世纪(jì)是一百年，通常是指连(lián)续(xù)的一百(bǎi)年。

　　当用(yòng)来计算日子时(shí)，世纪通(tōng)常从可以被(bèi)100整除的年代或此后一年开始(shǐ)，例如2000年或2001年。

　　这种奇(qí)数(shù)的纪年法(fǎ)来自(zì)于耶稣纪元(yuán)后(hòu)，其中的1年通(tōng)常(cháng)表示“吾主之年(nián)”（year of our lord），因此(cǐ)第一世纪从公元1年到公元(yuán)100年(nián)。

　　而20世纪则从(cóng)公元1901年到公(gōng)元2000年，因此2001年家里放什么东西蛇不敢来，家里有蛇放什么东西最怕是21世纪的第一年(nián)。

　　不过，有(yǒu)人将公元1世纪定为99年(nián)，而以后(hòu)的世(shì)纪(jì)则(zé)为100年，如(rú)果按照(zhào)这种定义(yì)的(de)话，2000年(nián)则为21世纪的第(dì)一年。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　公元一世纪发生的历史大事：

　　1、王(wáng)莽篡(cuàn)汉(hàn)

　　王莽篡(cuàn)汉指的是西汉(hàn)末年王(wáng)莽篡夺汉朝政(zhèng)权建立新朝的(de)历(lì)史(shǐ)事(shì)件。

　　西汉自汉武帝以后，皆以外戚辅政，汉元帝皇(huáng)后王政君，六十余年为天下母，辅(fǔ)佐了四个皇帝。

　　外戚王莽(mǎng)以姑母王政君为凭借，最初装(zhuāng)出(chū)恭谨勤劳的(de)样子，不知疲(pí)倦地工作。

　　后来(lái)他广(guǎng家里放什么东西蛇不敢来，家里有蛇放什么东西最怕)结名士和(hé)将相大臣，深(shēn)得人(rén)心，凡是来投奔他(tā)的，不论地方远近(jìn)，出身(shēn)贵贱(jiàn)，他(tā)一概收用(yòng)，让他们做官。

　　为(wèi)了收买人(rén)心，他把从自己封邑里(lǐ)收来(lái)的(de)钱和粮，都拿出来赠送给(gěi)宾客(kè)，而自己(jǐ)家里(lǐ)却过着(zhe)十(shí)分俭(jiǎn)朴(pǔ)的生活，朝野上下皆赞王莽。

　　汉哀帝死后，王莽官居大司马(mǎ)，以太(tài)后名(míng)义执掌军政大权，立汉平帝(dì)，并把自己(jǐ)的女儿嫁(jià)给汉平帝做(zuò)皇后，渐渐在朝中大(dà)权独揽。

　　公(gōng)元5年（元始五(wǔ)年(nián)）十二月，汉平帝死(sǐ)后，王莽指使同党向(xiàng)太皇太后王(wáng)政(zhèng)君(jūn)上书，要求让他代天子(zi)临朝。

　　王(wáng)政君无(wú)奈，只(zhǐ)好顺(shùn)从这(zhè)一要求，由王莽摄政，称为(wèi)“摄皇帝(dì)”。

　　公元6年，王莽(mǎng)改年(nián)号为居摄元年。

　　三月，王莽立(lì)年(nián)仅两岁(suì)的刘婴(yīng)为皇(huáng)太子，号称“孺子(zi)婴”，以效仿周公摄政旧事，为代(dài)汉做准(zhǔn)备。

　　此后(hòu)数年间，关于(yú)王莽代汉称帝的符(fú)命图谶频繁出现。

　　公(gōng)元(yuán)8年(nián)（居摄(shè)三年），梓(zǐ)潼人哀章制作铜匮，内(nèi)藏《天帝(dì)行玺金匮图(tú)》与(yǔ)《赤帝行玺某传予(yǔ)黄帝金策书(shū)》，伪托汉高祖(zǔ)遗(yí)命，令王莽称帝。

　　于是王莽(mǎng)便到高帝祠庙接受铜匮，然后(hòu)戴上王冠(guān)觐见太皇太(tài)后，坐在未央宫(gōng)前殿，即天子位，定国号为“新”。

　　至此，西汉灭亡，王莽达到了(le)他的托古改制、篡(cuàn)汉自立的政治(zhì)野心。

　　2、白虎观(guān)会议

　　白(bái)虎观会议是东汉章帝(dì)时召集(jí)大夫、博(bó)士、议郎(láng)、郎官和(hé)诸生(shēng)在白(bái)虎观召开(kāi)的一次讨论儒(rú)家经典的学(xué)术会议。

　　自汉武(wǔ)帝(dì)时，董(dǒng)仲(zhòng)舒提出(chū)“罢黜百家，独尊儒术”以来，儒家思(sī)想逐渐成为汉朝君主的统治(zhì)思想支柱。

　　但(dàn)是(shì)由(yóu)于当时各家(jiā)儒(rú)学(xué)学派传承(chéng)不同(tóng)，对于儒(rú)家经(jīng)典的(de)版本、内容多有争(zhēng)议(yì)。

　　虽然汉(hàn)宣帝(dì)时曾(céng)召(zhào)开“石渠阁会议(yì)”加以统(tǒng)一，但是经历王莽新朝的战乱之后，各(gè)家的(de)歧(qí)异再次抬头。

　　汉光武(wǔ)帝刘秀于中元元年（公元56），宣布图(tú)谶于天(tiān)下，把谶纬之(zhī)学正式确(què)立为官(guān)方的统(tǒng)治思(sī)想(xiǎng)。

　　为了巩(gǒng)固(gù)儒(rú)家思(sī)想(xiǎng)的统治地(dì)位，使儒学与谶纬之学进(jìn)一(yī)步结合起来，汉(hàn)章帝建(jiàn)初四年（公(gōng)元79），召(zhào)集(jí)各地著名儒生(shēng)于(yú)洛(luò)阳白虎观，讨论五经异同(tó家里放什么东西蛇不敢来，家里有蛇放什么东西最怕ng)，这就(jiù)是(shì)历史(shǐ)上有名(míng)的白虎观会议。

　　白虎观于当时乃(nǎi)是朝廷修缮(shàn)儒学(xué)之所。