大漠孤烟直长河(hé)落日圆是什么意思，长河(hé)落日圆啥(shá)意思是“长(zhǎng)河落日圆”的(de)意思：无(wú)尽黄河上落日浑圆的(de)。

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大(dà)漠(mò)孤(gū)烟直长河(hé)落(luò)日(rì)圆是什么(me)意思，长河落(luò)日圆啥(shá)意(yì)思

　　1、“长河落日(rì)圆”的意思：无尽黄(huáng)河上落(luò)日(rì)浑圆。

　　2、“长(zhǎng)河落日圆(yuán)”出自唐(táng)代王(wáng)维(wéi)的(de)诗《使(shǐ)至(zhì)塞上》，全诗如下：单(dān)车欲问边(biān)，属国过居延(yán)。

　　征蓬(péng)出汉塞，归雁(yàn)入胡天。

　　大漠孤烟(yān)直，长(zhǎng)河落日(rì)圆(yuán)。

　　萧(xiāo)关(guān)逢候吏，都护在燕(yàn)然(rán)。

　　3、该(gāi)诗大意：乘单车想去慰(wèi)问边关，路经的属国已过居(jū)延(yán)。

　　千(qiān)里飞(fēi)蓬(péng)也飘出(chū)汉塞，北归大雁正翱翔云天。

　　浩(hào)瀚(hàn)沙(shā)漠中孤烟(yān)直上，无尽黄河上(shàng)落日(rì)浑圆。

　　到萧(xiāo)关(guān)遇到侦候骑士，告(gào)诉我都护已(yǐ)在燕然。

　　4、王维（701年－761年(nián)，一说(shuō)699年—761年），河东蒲州（今山西运城）人，祖籍山西祁县，唐朝著名(míng)诗人、画家，字(zì)摩诘(jí)，号摩诘居士(shì)，世称“王右(yòu)丞”，因笃信(xìn)佛教，有“诗佛”之称。

　　今存诗(shī)400余首，重要诗作有《相思》、《山居秋暝(míng)》等(děng)。

　　受禅宗影响很(hěn)大，精通佛学(xué)，精通(tōng)诗、书、画、音乐等，与孟浩然合称“王孟”。

　　苏轼评价其：“味摩诘之(zhī)诗(shī)，诗中有画；

　　观摩诘之画，画中(zhōng)有(yǒu)诗(shī)。

大漠孤烟直,长(zhǎng)河落日圆是(shì)什(shén)么(me)意(yì)思？

　　“大漠孤烟直(zhí)，长河落(luò)日(rì)圆(yuán)”的意思——浩瀚的沙(shā)漠中孤烟直上云天，无尽的黄河上落日浑(hún)圆。

　　这是千(qiān)古流传的名句，描(miáo)述了塞外孤寂、死静、萧(xiāo)条的画(huà)面，给人凄(qī)凉的感(gǎn)觉。

　　【“大漠孤烟直(zhí)，长河落日圆”解析】

　　解析一(yī)：

　　那茫茫(máng)无边的沙漠，只有(yǒu)用一个“大”字才能状其景观；在这纯然(rán)一(yī)色、荒凉(liáng)无(wú)边(biān)的背景之上(shàng)，那(nà)远处独起的(de)一股(gǔ)炊烟，既显得孤单，又格外醒目，也只有(yǒu)“孤烟”二字方能状其神韵。

　　“孤烟”之后(hòu)随(suí)一(yī)“直(zhí)”字，使景物一下子变得挺拔坚韧，刚直(zhí)有力。

　　“长河落(luò)日圆(yuán)”，苍茫(máng)的沙漠(mò)，没有山，没有树(shù)，只(zhǐ)有黄河(hé)横贯(guàn)其间。

　　视野所及(jí)，大漠无(wú)边无际，黄河(hé)杳无尽头，“长(zhǎng)”字便自然涌上作者(zhě)心(xīn)头。

　　而“长河”之(zhī)上，是那一关东煮汤底需要一天一换吗，一元一串的关东煮利润多少轮圆圆的落(luò)日，这里的“圆”字与(yǔ)前面(miàn)的“直”字(zì)，都用得逼真传神(shén)，难以言(yán)其妙处(chù)。

　　真(zhēn)像《红楼梦》里香菱所(suǒ)说(shuō)：“这‘直’字似无理，‘圆’字似太俗。

　　合上(shàng)书一想，倒(dào)像(xiàng)是见了这景的。

　　若(ruò)说再找两(liǎng)个(gè)字(zì)换这两个，竟再找不(bù)出两个(gè)字来。

　　”

　　解析二(èr)：

　　“大(dà)漠孤烟(yān)直，长河落日圆”这不是(shì)描写河流的句子，它(tā)其实是具体描写(xiě)进入(rù)边塞(sāi)后所(suǒ)看到(dào)的(de)塞外奇(qí)特壮丽的(de)风光。

　　画面开阔，意境雄浑。

　　边疆(jiāng)沙漠，浩瀚(hàn)无边，所以用了“大漠“的(de)“大(dà)”字。

　　边塞荒凉，没有(yǒu)什么(me)奇(qí)观异景(jǐng)，烽火台燃起的那(nà)一(yī)股浓(nóng)烟就显(xiǎn)得格外醒目(mù)，因此(cǐ)称(chēng)作(zuò)“孤烟”。

　　一个“孤”字写出了景物的单调，紧接(jiē)一个“直”字(zì)，却又表现了(le)它的劲拔(bá)、坚毅之美。

　　沙漠(mò)上(shàng)没(méi)有山峦林木，那横贯其间的黄河，就非用一肆纳慧(huì)个“长”字不能(néng)表达诗人的感觉(jué)。

　　落(luò)日，本来容易给(gěi)人以感伤的印象，这里(lǐ)用一“圆”字，却给人以亲(qīn)切温(wēn)暖(nuǎn)而又苍(cāng)茫的感(gǎn)觉。

　　一个“圆”字，一个(gè)“直(zhí)”字，不仅准确地描绘(huì)了(le)沙漠的景象，而且表现了作者的深切(qiè)的感受(shòu)。

　　诗人把自己的孤寂情绪(xù)巧妙地溶化(huà)在广阔(kuò)的(de)自然景象的描绘中(zhōng)。

　　【作品出处(chù)】

　　“大漠孤烟直(zhí)，长河落(luò)日(rì)圆”出(chū)自(zì)《使至塞(sāi)上》，是唐代诗(shī)人王维(wéi)奉命赴边疆慰问将(jiāng)士途中所作的一首(shǒu)纪行诗，记述出(chū)使塞上的旅程以及旅程(chéng)中所见的塞外风光。

　　【作品原文】

　　使(shǐ)至塞上

　　单车欲问边，属国过居延。

　　征蓬出汉塞，归(guī)雁入胡天。

　　大漠孤烟直(zhí)，长河落日圆(yuán)。

　　萧关逢候骑，都护在燕然。

　　【词句注释】

　　⑴使(shǐ)至塞上：奉命出使边塞。

　　使：出使(shǐ)。

　　⑵单车：一辆车，车辆(liàng)少，这里形容轻车简(jiǎn)从(cóng)。

　　问边：到边(biān)塞去(qù)看望，指慰问守(shǒu)卫边疆的官兵。

　　⑶属国：有几种解释：一指少数民族附属于汉族朝廷而存其国号者。

　　汉、唐两(liǎng)朝(cháo)均(jūn)有一些属(shǔ)国。

　　二指官名(míng)，秦汉时有一种官(guān)职名为典属国，苏武归汉后即授典属(shǔ)国(guó)官职裂答。

　　属(shǔ)国，即典属(shǔ)国(guó)的简称，汉代(dài)称负责外(wài)交事物的官员为(wèi)典属国(guó)，唐人有(yǒu)时以“属(shǔ)国”代称出使边陲的使臣，这里诗(shī)人用(yòng)来指(zhǐ)自己使者的身份。

　　居延：地名，汉代(dài)称居延泽(zé)，唐代称居延海(hǎi)，在今内蒙古(gǔ)额济纳(nà)旗北境。

　　又西汉张(zhāng)掖郡(jùn)有居(jū)延县(xiàn)（参见《汉书·地理志》），故城在(zài)今额济纳旗东南。

　　又(yòu)东(dōng)汉凉州(zhōu)刺史部有张掖居(jū)延属国，辖境(jìng)在居延泽一带(dài)。

　　此句一般注本均言(yán)王维(wéi)路过居延。

　　然而王(wáng)维此(cǐ)次出使，实(shí)际上无需经过(guò)居延。

　　因而(ér)林庚(gēng)、冯沅君(jūn)主(zhǔ)编的《中(zhōng)国历代(dài)诗(shī)歌选》认为此句是(shì)写(xiě)唐王朝“边塞的辽(liáo)阔，附(fù)属国直到居延以(yǐ)外”。

　　⑷征蓬：随(suí)风远飞的枯(kū)蓬(péng)，此处茄键为诗人自喻。

　　⑸归雁：雁(yàn)是(shì)候鸟，春天北(běi)飞(fēi)，秋天南行(xíng)，这里是指(zhǐ)大雁北飞。

　　胡(hú)天：胡人的领地(dì)。

　　这(zhè)里是指唐军占(zhàn)领的北(běi)方。

　　⑹大漠(mò)：大沙漠，此(cǐ)处大(dà)约是指凉州之北的(de)沙(shā)漠。

　　孤烟：赵(zhào)殿成(chéng)注有二解：一云古代边防报警时燃狼粪，“其(qí)烟直而(ér)聚，虽风吹之不散(sàn)”。

　　二云塞外多旋风，“袅烟沙而直上”。

　　据(jù)后人有到甘肃、新疆实地考(kǎo)察者证(zhèng)实(shí)，确有旋(xuán)风如“孤烟直上”。

　　又：孤烟也可能是唐代边(biān)防使用的(de)平安火。

　　《通(tōng)典》卷(juǎn)二一八云：“及暮(mù)，平(píng)安火不至(zhì)。

　　”胡(hú)三(sān)省(shěng)注(zhù)：“《六典》：唐(táng)镇戍(shù)烽候(hòu)所至，大率相去(qù)三十里，每日初夜，放烟(yān)一炬，谓之(zhī)平安火。

　　”

　　⑺长河：即黄河；一说(shuō)指流经凉州（今甘(gān)肃武威）以北(běi)沙漠的(de)一条内陆河，这条河在唐代叫(jiào)马成河，疑(yí)即今石(shí)羊河。

　　⑻萧关：古关(guān)名，又(yòu)名陇山关，故址在今宁(níng)夏(xià)固(gù)原东(dōng)南。

　　候骑：负责侦(zhēn)察、通讯的(de)骑兵。

　　王维(wéi)出(chū)使(shǐ)河西并不经过萧关，此处大概是用何逊诗“候骑(qí)出萧关，追兵赴马邑(yì)”之意，非实写。

　　候骑：一作“候吏”。

　　⑼都护：唐朝(cháo)在西北边疆置安西、安(ān)北等六大都护府，其长官称(chēng)都护(hù)，每府(fǔ)派大都(dōu)护(hù)一人，副都护(hù)二人，负责辖区一(yī)切事务。

　　这(zhè)里(lǐ)指前敌统帅(shuài)。

　　燕然：古山(shān)名，即今蒙古国杭爱山。

　　这里代指前线。

　　《后汉书·窦宪传》：宪率军(jūn)大破单于军，“遂登燕然山，去塞三千(qiān)余里，刻(kè)石勒功(gōng)，纪(jì)汉威德，令班固作(zuò)铭(míng)。

　　”此两句意谓在途中遇到候(hòu)骑，得知主帅(shuài)破敌(dí)后尚在前线未(wèi)归。

　　【作品白(bái)话译文(wén)】

　　乘(chéng)单车想去慰(wèi)问边关，路经的属国(guó)已(yǐ)过居延。

　　千(qiān)里飞蓬也(yě)飘出(chū)汉塞，北(běi)归大雁(yàn)正翱翔云(yún)天(tiān)。

　　浩瀚沙漠中孤烟(yān)直上，无(wú)尽黄河上(shàng)落(luò)日浑圆(yuán)。

　　到萧关遇(yù)到侦候骑士，告诉(sù)我都护(hù)已在燕然。

　　【创作(zuò)背景】

　　唐玄宗(zōng)开(kāi)元二十四年（736年(nián)）吐蕃发兵攻打唐(táng)属国小(xiǎo)勃律（在今克什(shén)米(mǐ)尔北）。

　　开元二十五年（737年）春，河西节(jié)度(dù)副大使崔希逸(yì)在青涤(dí)西大破吐蕃军。

　　唐玄宗命王维以(yǐ)监察御(yù)史(shǐ)的身份奉使凉州，出(chū)塞(sāi)宣慰(wèi)，察访军情(qíng)，并(bìng)任(rèn)河西(xī)节(jié)度使判(pàn)官，实际(jì)上(shàng)是(shì)将王维排挤出朝(cháo)廷。

　　这(zhè)首诗即作于(yú)此次出塞途(tú)中。

　　【作品赏(shǎng)析】

　　《使至塞上》载于(yú)《全唐诗》卷(juǎn)一(yī)百二十(shí)六(liù)。

　　此诗描绘了(le)出使边塞的艰苦(kǔ)情况，抒发了作者(zhě)漂泊天(tiān)涯的悲壮(zhuàng)情怀和孤寂之情(qíng)。

　　首联两句交待(dài)此行目的和到达地(dì)点，诗缘何而(ér)作(zuò)；颔联两(liǎng)句包含(hán)多重意(yì)蕴，借蓬草自(zì)况，写飘(piāo)零之(zhī)感；颈联两(liǎng)句描绘了边陲大(dà)漠(mò)中壮(zhuàng)阔雄奇的景象，境界阔大，气象雄浑；尾联两句虚写(xiě)战争已取得胜利，流露(lù)出对(duì)都护的赞叹(tàn)。

　　此诗既反(fǎn)映了边塞生活，同时也表达(dá)了(le)诗人由于(yú)被排挤而(ér)产生(shēng)的(de)孤(gū)独、寂寞(mò)、悲伤之情(qíng)以及在大漠的雄浑景色中情感得到(dào)熏(xūn)陶、净化、升(shēng)华后产生的慷慨(kǎi)悲壮之情，显露出一种豁达情怀。

　　“单车欲(yù)问边”，轻车前往，所往之处是：“属国过居延。

　　”居延在今甘(gān)肃张掖县西北(běi)，远在(zài)西北(běi)边塞。

　　“征蓬出汉塞，归(guī)雁入胡天。

　　”诗人(rén)以“蓬”“雁”自比，说自己像随风而去(qù)的蓬草(cǎo)一样出(chū)临“汉(hàn)塞”，像振(zhèn)翮(hé)北飞(fēi)的“归雁”一样进入(rù)“胡天(tiān)”。

　　古诗中(zhōng)多用飞蓬比喻漂流在(zài)外的游子，这里却是比喻一个负有朝廷使命的(de)大(dà)臣，正是暗写诗人(rén)内(nèi)心(xīn)的激愤和抑(yì)郁。

　　与首句的“单车(chē)”相呼应(yīng)。

　　万里行(xíng)程只(zhǐ)用了十个字轻(qīng)轻带过。

　　然后抓住沙漠(mò)中的典型(xíng)景物进行(xíng)刻画：“大(dà)漠孤烟直，长河(hé)落日圆。

　　”

　　最后两句写到达(dá)边塞(sāi)：“萧关(guān)逢(féng)候(hòu)骑，都护在燕然。

　　”到了边塞(sāi)，却(què)没有遇(yù)到将(jiāng)官，侦(zhēn)察(chá)兵告诉(sù)使臣：首将正在燕然前线。

　　诗人把笔墨重点(diǎn)用在了他最擅(shàn)胜(shèng)场的(de)方面——写景。

　　作者出使，恰在(zài)春天。

　　途中见(jiàn)数行归雁北翔，诗人即景(jǐng)设喻，用归雁自比，既叙(xù)事，又(yòu)写景(jǐng)，一笔两到，贴切(qiè)自然。

　　尤其(qí)是“大漠孤烟直(zhí)，长河落日圆”一联，写进入边塞后(hòu)所看到的塞外奇特(tè)壮丽的风光(guāng)，画面开阔(kuò)，意境雄浑(hún)，近(jìn)人王(wáng)国维称之为“千古壮观(guān)”的名句。

　　边疆(jiāng)沙漠，浩瀚无边(biān)，所(suǒ)以用了“大漠“的“大”字。

　　边塞(sāi)荒凉，没有(yǒu)什么奇(qí)观(guān)异景，烽火台燃起的那一股(gǔ)浓烟就显得格外醒目，因此称作“孤烟”。

　　一个“孤(gū)”字写出(chū)了景物的(de)单调，紧(jǐn)接一个“直”字，却又表现了它的劲(jìn)拔、坚毅之美。

　　沙漠上没(méi)有山峦林木，那横贯其间(jiān)的(de)黄(huáng)河，就(jiù)非用一个“长”字不能(néng)表达诗人的感觉。

　　落日，本来容易(yì)给人以感伤的印象(xiàng)，这里用一“圆”字，却给人以(yǐ)亲切(qiè)温暖而又苍(cāng)茫的感觉。

　　一个“圆”字，一(yī)个“直”字(zì)，不仅准确(què)地描绘(huì)了沙漠的景(jǐng)象，而且表(biǎo)现了作(zuò)者的深切的感(gǎn)受。

　　诗人把自己的孤寂情(qíng)绪巧妙地溶化在广阔的自然景象(xiàng)的(de)描绘中。

　　【名家(jiā)点评(píng)】

　　屈(qū)复《唐诗成法》评此诗：“前四写其(qí)芜远，故有“过(guò)”字、‘出’‘入’字。

　　五(wǔ)六写其无人(rén)，故(gù)用(yòng)‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字(zì)，又加(jiā)一倍惊(jīng)恐，方转出(chū)七八，乃为有力。

　　”

　　徐(xú)增(zēng)《而(ér)庵(ān)说唐(táng)诗》评此诗：“‘大漠’‘长(zhǎng)河’一联，独(dú)绝千古。

　　”

　　王(wáng)士(shì)祯(zhēn)《唐贤三昧集笺(jiān)江》评此诗：“‘直’‘圆(yuán)’二字极锤炼，亦极(jí)自然。

　　后人全(quán)讲炼字之(zhī)法，非也；不讲炼(liàn)字之(zhī)法，亦(yì)非也。

　　”

　　曹雪芹《红楼(lóu)梦》中借书(shū)中人物香(xiāng)菱之(zhī)口评(píng)价此诗(shī)：“‘大(dà)漠孤烟直，长河落日圆(yuán)。

　　’想来烟如何直(zhí)？日自然是圆的。

　　这‘直’字(zì)似无理，‘圆’字(zì)似太俗。

　　要(yào)说再找两(liǎng)个字(zì)换这两(liǎng)个，竟再找不出(chū)两个字来。

　　”“诗的好处，有口里说不出来的意思，想(xiǎng)去却是逼真(zhēn)的；又似(shì)乎(hū)无理的，想去竟(jìng)是有理(lǐ)有情的(de)。

　　”

　　赵(zhào)殿成在《王右丞集(jí)笺注》中评此诗(shī)颈联两(liǎng)句说：“亲(qīn)见其景者，始知‘直(zhí)’字之佳。

　　”

　　王国维在《人间词话》中高度评(píng)价(jià)此(cǐ)诗颈联(lián)两句：“‘明(míng)月照(zhào)积雪’‘大江流日夜(yè)’‘中天悬(xuán)明(míng)月’‘黄(huáng)河落日圆’，此种境(jìng)界，可谓千古壮观(guān)。

　　求之于词，唯纳(nà)兰(lán)容若(ruò)塞上之作，如《长相思》之‘夜深千帐灯’，《如(rú)梦令》之‘万帐(zhàng)穹庐人醉，形影摇摇欲坠’差近之。

　　”

　　【作者简介】

　　王维，唐代诗人，字摩诘(jí)。

　　原籍祁（今属山(shān)西(xī)），其父迁居蒲州(zhōu)（治今(jīn)山西永(yǒng)济西），遂为河东人。

　　开元（唐玄(xuán)宗年(nián)号，713—741年）进士(shì)。

　　累官(guān)至给事中(zhōng)。

　　安禄山叛军陷(xiàn)长安时曾受职，乱平后，降为太子中允。

　　后官(guān)至尚书右(yòu)丞，故亦称王右丞。

　　晚年(nián)居蓝田辋川(chuān)，过着亦(yì)官亦隐的(de)优游生活。

　　诗与孟浩然齐名(míng)，并称“王孟”。

　　前期(qī)写过(guò)一些以边塞题材的诗篇，但其作品最主要的(de)则为山(shān)水诗，通过田园(yuán)山水的(de)描绘，宣扬隐士生活和(hé)佛教(jiào)禅理；体(tǐ)物精细(xì)，状写(xiě)传神，有独特成就。

　　兼(jiān)通(tōng)音乐，工(gōng)书画。

　　有《王右丞集》。

　　大(dà)漠孤(gū)烟直长(zhǎng)河落日圆是(shì)什么意思，长(zhǎng)河落日圆啥意思是“长(zhǎng)河落日圆”的意思：无(wú)尽黄河上落日(rì)浑圆的。

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大漠孤烟直长河落日圆是什么(me)意(yì)思，长河(hé)落(luò)日圆(yuán)啥意(yì)思

　　1、“长河落日圆”的意思：无尽黄河(hé)上(shàng)落日浑圆(yuán)。

　　2、“长河(hé)落日圆”出自唐(táng)代王(wáng)维的诗《使(shǐ)至塞(sāi)上》，全诗(shī)如下：单车欲问边，属国过居延。

　　征(zhēng)蓬出汉塞，归雁(yàn)入胡天。

　　大漠孤烟直，长河落日圆。

　　萧关逢候吏，都护在燕然(rán)。

　　3、该诗大意：乘单车想去慰问边(biān)关，路经的属国(guó)已过居延(yán)。

　　千里飞蓬也(yě)飘(piāo)出汉(hàn)塞，北归大雁正(zhèng)翱翔(xiáng)云天(tiān)。

　　浩(hào)瀚(hàn)沙(shā)漠中孤烟直上，无尽(jǐn)黄河上落(luò)日浑圆。

　　到(dào)萧(xiāo)关(guān)遇到(dào)侦(zhēn)候骑士，告(gào)诉我都护已(yǐ)在燕然。

　　4、王维（701年(nián)－761年，一说699年—761年），河东蒲州（今山西运(yùn)城）人，祖(zǔ)籍(jí)山西祁县，唐朝著名诗人、画家(jiā)，字摩诘，号(hào)摩诘居(jū)士，世(shì)称(chēng)“王(wáng)右丞”，因笃信佛教，有“诗(shī)佛”之称(chēng)。

　　今存诗400余首，重要诗作有《相思》、《山居秋暝》等。

　　受禅(chán)宗(zōng)影响很(hěn)大(dà)，精通佛学，精通诗、书、画、音乐(lè)等(děng)，与孟浩然(rán)合称“王孟”。

　　苏轼评价(jià)其：“味(wèi)摩诘之诗，诗中有画；

　　观摩诘之画(huà)，画(huà)中有诗。

大漠孤烟直(zhí),长(zhǎng)河落日(rì)圆是(shì)什(shén)么(me)意思？

　　“大漠孤(gū)烟直，长(zhǎng)河落日圆”的意思——浩瀚的沙漠(mò)中孤(gū)烟直上云天，无尽的黄(huáng)河上落(luò)日浑圆。

　　这(zhè)是千(qiān)古(gǔ)流传的名句，描述(shù)了塞外孤寂、死静、萧条(tiáo)的画面(miàn)，给人凄凉的感觉。

　　【“大(dà)漠孤烟直，长河落日圆”解析】

　　解析一：

　　那(nà)茫茫无边的(de)沙漠，只有用一个“大”字才(cái)能状其景观(guān)；在这纯(chún)然一色、荒(huāng)凉(liáng)无边的背景之上，那远(yuǎn)处独起的一股炊烟，既显得孤单，又格外醒(xǐng)目，也只有“孤烟”二字方能状其神韵。

　　“孤烟”之后(hòu)随一“直”字(zì)，使景(jǐng)物一下子变得挺拔(bá)坚韧，刚(gāng)直有力。

　　“长(zhǎng)河落日圆”，苍茫(máng)的沙漠(mò)，没有山，没有(yǒu关东煮汤底需要一天一换吗，一元一串的关东煮利润多少)树，只有黄河横贯其间(jiān)。

　　视(shì)野(yě)所及(jí)，大漠(mò)无边无(wú)际，黄河杳(yǎo)无尽头，“长”字便自然涌上作者(zhě)心(xīn)头。

　　而“长河”之上，是那(nà)一轮(lún)圆(yuán)圆的落日，这里的“圆(yuán)”字(zì)与(yǔ)前(qián)面(miàn)的“直(zhí)”字，都用(yòng)得逼真传神，难以言其(qí)妙处。

　　真像(xiàng)《红楼(lóu)梦(mèng)》里香菱(líng)所说：“这‘直’字似无(wú)理，‘圆’字似(shì)太俗(sú)。

　　合上书一想，倒像是见了(le)这(zhè)景的。

　　若说(shuō)再找两(liǎng)个字(zì)换这(zhè)两个，竟再找不出两个字来。

　　”

　　解析二：

　　“大(dà)漠孤烟直，长河(hé)落日圆”这不是描(miáo)写河流的句(jù)子(zi)，它其实是(shì)具(jù)体描写进入边塞后所看到的塞外奇(qí)特壮(zhuàng)丽(lì)的风(fēng)光。

　　画面开阔，意境雄浑。

　　边疆沙(shā)漠，浩(hào)瀚无边，所(suǒ)以(yǐ)用了“大漠“的“大(dà)”字(zì)。

　　边(biān)塞荒凉，没(méi)有(yǒu)什么奇观异景，烽火台燃起的那一股浓烟就显得格外(wài)醒目，因此称作“孤烟”。

　　一个“孤”字写出了景(jǐng)物的单调，紧(jǐn)接一个(gè)“直”字，却又(yòu)表现(xiàn)了(le)它的劲拔(bá)、坚毅之(zhī)美。

　　沙漠上没(méi)有山峦林木(mù)，那横贯其间的黄河，就非用一肆纳慧个(gè)“长”字不(bù)能(néng)表达诗人的感(gǎn)觉。

　　落日，本来容易给人以(yǐ)感(gǎn)伤的印象，这里(lǐ)用一“圆(yuán)”字，却给(gěi)人以亲(qīn)切温(wēn)暖而(ér)又苍茫(máng)的感(gǎn)觉。

　　一个“圆”字，一个“直”字，不(bù)仅准(zhǔn)确(què)地(dì)描绘了沙漠的(de)景象，而且表现了作者的深切的感受。

　　诗人把自己的孤(gū)寂情绪巧妙地(dì)溶化在广(guǎng)阔的(de)自然景象的(de)描绘中。

　　【作(zuò)品出(chū)处(chù)】

　　“大漠(mò)孤(gū)烟直，长(zhǎng)河落日圆”出自《使至塞上》，是唐代诗人王维(wéi)奉命赴边疆(jiāng)慰问将士(shì)途中所作的一(yī)首纪行诗，记述出使(shǐ)塞上(shàng)的旅程以(yǐ)及旅程中所见的塞(sāi)外风(fēng)光。

　　【作(zuò)品原文】

　　使(shǐ)至塞上

　　单车欲(yù)问边，属国过居延。

　　征蓬出汉塞，归雁入胡(hú)天(tiān)。

　　大漠孤烟(yān)直，长(zhǎng)河(hé)落日(rì)圆。

　　萧关逢候骑，都护在(zài)燕然。

　　【词句(jù)注释】

　　⑴使(shǐ)至(zhì)塞上：奉命(mìng)出使边塞。

　　使(shǐ)：出使。

　　⑵单车：一辆车(chē)，车辆少，这里形容(róng)轻车简从。

　　问边：到边塞(sāi)去(qù)看望，指慰(wèi)问守卫边(biān)疆的官兵。

　　⑶属(shǔ)国(guó)：有几种解释：一指少数(shù)民(mín)族附属于(yú)汉(hàn)族(zú)朝廷(tíng)而存其(qí)国号者。

　　汉、唐两(liǎng)朝均(jūn)有一些属国。

　　二指官名，秦汉时(shí)有一种(zhǒng)官职名为典属国，苏武(wǔ)归(guī)汉后即授典属(shǔ)国官职(zhí)裂答。

　　属国，即典(diǎn)属国(guó)的简称，汉代称负责(zé)外交(jiāo)事物的官员为典属国，唐人有时以“属国(guó)”代称出使(shǐ)边陲的使臣(chén)，这里(lǐ)诗(shī)人用来指(zhǐ)自己使者的身(shēn)份。

　　居(jū)延：地名，汉代称(chēng)居延(yán)泽，唐代(dài)称居延(yán)海，在今内蒙古额济纳旗北境。

　　又西汉张(zhāng)掖郡(jùn)有(yǒu)居延县（参见(jiàn)《汉(hàn)书·地理(lǐ)志》），故城在今额(é)济纳(nà)旗东南。

　　又东汉(hàn)凉州刺(cì)史(shǐ)部(bù)有张掖居延属国，辖境在居延泽(zé)一(yī)带(dài)。

　　此句一般(bān)注本均言(yán)王维路(lù)过居延。

　　然(rán)而(ér)王维此次出使，实际上无需经过居延。

　　因而林庚、冯(féng)沅君主(zhǔ)编的《中国历代诗歌选》认为此句是写唐王(wáng)朝“边塞的辽阔(kuò)，附属国(guó)直到居延以外”。

　　⑷征(zhēng)蓬：随风远飞的枯蓬，此(cǐ)处茄键为诗(shī)人自(zì)喻。

　　⑸归雁(yàn)：雁(yàn)是候(hòu)鸟，春天北飞，秋天南行，这里是指(zhǐ)大(dà)雁北(běi)飞。

　　胡天：胡人(rén)的领地(dì)。

　　这里是指唐军(jūn)占领的北方。

　　⑹大漠：大沙漠，此处(chù)大约是(shì)指(zhǐ)凉州(zhōu)之(zhī)北的(de)沙漠。

　　孤烟：赵殿成注有二解：一云古代边防(fáng)报警时(shí)燃狼粪，“其烟直而聚(jù)，虽风吹(chuī)之不(bù)散”。

　　二云(yún)塞外多旋风，“袅(niǎo)烟沙而直上”。

　　据后人(rén)有到甘肃、新疆实地考(kǎo)察者证实(shí)，确有旋风如“孤烟(yān)直上(shàng)”。

　　又：孤(gū)烟也可能是(shì)唐(táng)代边防使用的平安(ān)火。

　　《通典》卷二一八云：“及暮，平安火不至。

　　”胡三省注：“《六典(diǎn)》：唐镇(zhèn)戍烽候所至，大率相去三十里，每日(rì)初夜，放烟(yān)一炬(jù)，谓之平安火。

　　”

　　⑺长河：即黄河；一说指流(liú)经凉州（今甘(gān)肃武威）以北沙(shā)漠的一(yī)条(tiáo)内陆河，这条河在(zài)唐代(dài)叫马成河，疑即(jí)今石(shí)羊河。

　　⑻萧关：古关名(míng)，又名陇山关，故址在今宁夏固原(yuán)东南(nán)。

　　候骑：负责侦察、通讯的骑兵。

　　王维出使河西并不经过萧关，此处(chù)大概是用何逊诗“候骑(qí)出萧(xiāo)关，追(zhuī)兵赴马(mǎ)邑”之意，非实写(x关东煮汤底需要一天一换吗，一元一串的关东煮利润多少iě)。

　　候骑：一作(zuò)“候吏”。

　　⑼都护：唐朝在西北边疆(jiāng)置安西、安北等六(liù)大都护府(fǔ)，其长官称都护，每(měi)府派大都(dōu)护一人，副都护二人(rén)，负责辖区一切事务(wù)。

　　这里指前敌统(tǒng)帅。

　　燕然：古山名(míng)，即今蒙古国杭爱山。

　　这里(lǐ)代指前线。

　　《后(hòu)汉书·窦宪传》：宪率军大破单于军，“遂登燕然山(shān)，去塞三千余(yú)里，刻石(shí)勒功，纪汉(hàn)威德，令班固作(zuò)铭。

　　”此两句(jù)意谓在途(tú)中遇到候骑，得知主(zhǔ)帅破敌后尚在前线(xiàn)未归。

　　【作品白(bái)话(huà)译文】

　　乘单(dān)车想去(qù)慰问边关，路经的属国已过(guò)居(jū)延。

　　千(qiān)里(lǐ)飞蓬也(yě)飘(piāo)出(chū)汉塞，北归大(dà)雁正翱(áo)翔云天(tiān)。

　　浩瀚(hàn)沙漠(mò)中孤烟直(zhí)上，无(wú)尽(jǐn)黄河上落日浑(hún)圆。

　　到(dào)萧关遇到侦(zhēn)候骑(qí)士，告诉我都护已在燕然。

　　【创作背景】

　　唐玄宗开元二十四年（736年(nián)）吐(tǔ)蕃发兵攻打唐(táng)属国小勃律（在今克(kè)什米(mǐ)尔北）。

　　开元二十(shí)五年（737年）春，河西节度副(fù)大使崔希逸在青(qīng)涤西大破吐蕃军。

　　唐玄(xuán)宗(zōng)命王维以监察御史的身份奉使凉(liáng)州，出塞宣慰，察访军(jūn)情(qíng)，并任河西节度使(shǐ)判官，实际上是将王维排挤(jǐ)出(chū)朝廷。

　　这首诗即作于(yú)此次(cì)出塞途中。

　　【作品赏(shǎng)析】

　　《使至塞(sāi)上(shàng)》载于(yú)《全唐诗》卷一百二十六。

　　此诗描(miáo)绘(huì)了出使边塞(sāi)的艰苦情况，抒发(fā)了作者漂泊天(tiān)涯的(de)悲(bēi)壮(zhuàng)情怀(huái)和孤寂之情(qíng)。

　　首联两(liǎng)句交待此行目(mù)的和到达地点(diǎn)，诗缘何而作；颔联(lián)两句(jù)包含多重意蕴(yùn)，借蓬(péng)草(cǎo)自况(kuàng)，写飘零(líng)之(zhī)感(gǎn)；颈联两句描绘了边陲大(dà)漠中壮阔雄(xióng)奇的景象，境界阔大，气象雄浑(hún)；尾(wěi)联两句虚写战争已取(qǔ)得胜利，流露出(chū)对都护(hù)的赞叹。

　　此诗既反映了边(biān)塞生活(huó)，同时也表达了诗人由(yóu)于被排挤而产生的(de)孤(gū)独、寂寞(mò)、悲伤(shāng)之(zhī)情以(yǐ)及在(zài)大漠的雄浑景色中(zhōng)情感(gǎn)得到熏陶(táo)、净化、升华(huá)后产(chǎn)生的慷慨悲(bēi)壮之情，显露出一(yī)种豁达情怀。

　　“单车欲问边”，轻车前往，所(suǒ)往之处是：“属国过(guò)居延。

　　”居延在今(jīn)甘肃张掖县西北(běi)，远在西北边(biān)塞(sāi)。

　　“征蓬出汉(hàn)塞(sāi)，归雁入胡天。

　　”诗人以“蓬”“雁”自比(bǐ)，说自己像随风而去的蓬草一样出临(lín)“汉塞”，像振翮北(běi)飞(fēi)的“归(guī)雁”一样进入“胡天(tiān)”。

　　古诗中多用飞蓬比喻漂流在外的游(yóu)子，这里(lǐ)却(què)是比喻一个负有朝廷使命(mìng)的大(dà)臣，正是暗(àn)写诗人内心的激愤和抑郁(yù)。

　　与首句的“单车”相(xiāng)呼应(yīng)。

　　万里行程只(zhǐ)用了十个(gè)字轻轻带过。

　　然(rán)后(hòu)抓住沙(shā)漠中的典型景物(wù)进行刻画：“大(dà)漠孤烟直，长河(hé)落日(rì)圆(yuán)。

　　”

　　最(zuì)后两(liǎng)句写到达边塞：“萧关逢候骑，都护在燕然。

　　”到了(le)边塞，却没有遇到将官，侦察兵告诉使臣：首(shǒu)将正在燕然前(qián)线。

　　诗人把(bǎ)笔(bǐ)墨重点(diǎn)用在了他最擅(shàn)胜(shèng)场(chǎng)的方面(miàn)——写景。

　　作者出使，恰(qià)在春天(tiān)。

　　途中见数(shù)行归雁北翔，诗人即景设(shè)喻，用归(guī)雁自(zì)比，既叙事，又写景，一笔两到(dào)，贴(tiē)切自然。

　　尤其是“大漠孤烟直，长河落(luò)日圆(yuán)”一联(lián)，写(xiě)进入边塞后所看到的塞外奇特壮丽的(de)风光，画面开阔，意(yì)境雄浑，近人王(wáng)国维(wéi)称之(zhī)为“千古(gǔ)壮观”的名句。

　　边(biān)疆沙漠，浩(hào)瀚无边，所以(yǐ)用了“大漠“的(de)“大”字。

　　边塞(sāi)荒凉(liáng)，没有什么(me)奇观(guān)异景，烽火(huǒ)台燃起的那一股浓烟就(jiù)显得(dé)格外醒目，因此称作“孤(gū)烟”。

　　一个“孤”字写出了景物的单调，紧接(jiē)一个“直”字，却又表现了它的劲拔、坚毅之美。

　　沙漠上没(méi)有山峦林木，那横贯其间(jiān)的黄河，就非用(yòng)一个“长(zhǎng)”字不能表达诗人的(de)感觉。

　　落日，本来(lái)容易给人以感伤的印象，这里用(yòng)一(yī)“圆”字(zì)，却给(gěi)人以亲切(qiè)温(wēn)暖而又苍茫的感觉。

　　一个“圆”字，一个“直”字，不(bù)仅准确地描(miáo)绘了(le)沙(shā)漠的景象(xiàng)，而且表现了作者的深切的(de)感受。

　　诗人把自己的孤寂情绪巧妙地溶化在(zài)广(guǎng)阔的自然景象的描绘中。

　　【名家点评】

　　屈复(fù)《唐(táng)诗(shī)成法(fǎ)》评(píng)此诗：“前四(sì)写其芜远，故(gù)有“过”字、‘出(chū)’‘入’字。

　　五六写其无人，故用(yòng)‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字，又加一倍惊恐，方转出七八(bā)，乃为有力。

　　”

　　徐增《而庵说唐诗》评此(cǐ)诗：“‘大漠’‘长河’一联(lián)，独绝千古。

　　”

　　王士祯(zhēn)《唐贤三(sān)昧(mèi)集笺江》评此诗：“‘直’‘圆’二字(zì)极锤(chuí)炼，亦极自然。

　　后(hòu)人全讲炼字之法(fǎ)，非也；不讲炼字之法，亦非也。

　　”

　　曹雪芹《红楼(lóu)梦》中借书中人物香(xiāng)菱之口评(píng)价(jià)此诗(shī)：“‘大(dà)漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆。

　　’想来烟如何直(zhí)？日自然是圆的。

　　这‘直’字似(shì)无理，‘圆’字似太俗(sú)。

　　要说再找两个字换这两个，竟再找不出两个字来。

　　”“诗的好处，有口里(lǐ)说不(bù)出来的意思，想去(qù)却是逼真(zhēn)的；又似乎无理的(de)，想(xiǎng)去竟(jìng)是有理有(yǒu)情的。

　　”

　　赵殿(diàn)成在(zài)《王右丞集(jí)笺注》中评此诗(shī)颈联两句说：“亲见其景者，始知(zhī)‘直’字之佳(jiā)。

　　”

　　王国(guó)维在《人间词话》中高(gāo)度评(píng)价此诗颈联两句(jù)：“‘明(míng)月照积雪(xuě)’‘大(dà)江流(liú)日(rì)夜’‘中(zhōng)天(tiān)悬明月(yuè)’‘黄河落日圆’，此种境(jìng)界，可谓(wèi)千古壮观(guān)。

　　求(qiú)之于词，唯纳兰容若塞上之(zhī)作，如《长相思(sī)》之‘夜深千(qiān)帐灯’，《如梦令(lìng)》之‘万帐穹庐人醉，形影(yǐng)摇摇欲坠’差近之。

　　”

　　【作者简(jiǎn)介】

　　王维(wéi)，唐代诗人(rén)，字摩诘。

　　原籍祁（今属山西），其父(fù)迁居蒲州(zhōu)（治今山(shān)西(xī)永(yǒng)济西），遂为(wèi)河(hé)东人(rén)。

　　开元（唐玄宗(zōng)年号，713—741年）进士。

　　累(lèi)官至(zhì)给(gěi)事中。

　　安禄山叛军陷长安时曾(céng)受职，乱平后，降为(wèi)太子中允。

　　后(hòu)官至(zhì)尚书右丞，故亦(yì)称王右丞。

　　晚年居蓝田(tián)辋川，过着亦官(guān)亦隐的优(yōu)游(yóu)生(shēng)活。

　　诗与孟浩然齐(qí)名(míng)，并称(chēng)“王孟”。

　　前期写过(guò)一(yī)些以边(biān)塞(sāi)题材的诗篇，但其(qí)作品(pǐn)最主要的则为(wèi)山水诗，通过(guò)田(tián)园山(shān)水(shuǐ)的描绘，宣扬(yáng)隐士生活(huó)和佛教禅理；体(tǐ)物(wù)精细，状(zhuàng)写传神，有独特成就。

　　兼通音乐，工书画。

　　有《王右丞集》。

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