太(tài)乙天尊是谁？？是东极青华(huá)大帝的。关于太乙天尊(zūn)是谁？以(yǐ)及(jí)太乙(yǐ)天尊是谁(shuí)，太乙天尊是谁的化身(shēn)，太乙天尊是谁的徒弟(dì)，太乙天尊(zūn)是谁？坐骑是谁(shuí)？，太乙天尊是谁的师父等问题，小编将为你整理以下的知识答案：

太(tài)乙天尊是太乙真人吗

　　太乙天(tiān)尊是太乙(yǐ)真(zhēn)人(rén)的。

　　太乙(yǐ)天尊，他与(yǔ)三清是平起平坐(zuò)，应化十(shí)方救苦救(jiù)难(nán)，大(dà)慈大(dà)悲，拥有无(wú)边(biān)神通(tōng)，无(wú)边法力，座下九头狮子一声吼(hǒu)就能震(zhèn)开地狱(yù)大门，佛教虽有(yǒu)神通不敌业力之说，

　　但(dàn)是太乙救(jiù)苦天尊却能够将业(yè)果与地(dì)狱(yù)业(yè)力(lì)的象征血池化为莲(lián)池，跟地(dì)藏王菩(pú)萨和观世音菩萨(sà)一样救苦救(jiù)难(nán)，大慈大悲，普渡众生，太乙真(zhēn)人只是大罗金仙而已(yǐ)，太乙天尊是东方长乐世(shì)界教主

太乙(yǐ)天(tiān)尊是谁(shuí)？

　　是(shì)东极(jí)青华大(dà)帝的(de)。

　　太乙天(tiān)尊(zūn)一般指东极青华大(dà)帝。

　　东(dōng)极青华大(dà)帝，又称太乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊、寻声(shēng)救苦天尊、青玄九阳上(shàng)帝(dì)。

　　太乙(yǐ)救苦天尊与南(nán)极长生大帝同为玉皇大帝的左(zuǒ)右侍者。

　　太乙救苦天尊居青华长乐界妙严宫，可引渡(dù)受苦(kǔ)亡魂往生。

　　对于积(jī)德行(xíng)善、晓道(dào)明玄而功(gōng)德圆满(mǎn)之人(rén)，太乙救苦天尊乘九(jiǔ)狮(shī)之仙(xiān)驭，散百宝之(zhī)祥光，接引其(qí)登天(tiān)成仙。

　　形象：

　　太乙救苦天尊形象一般为头戴冕旒，身着霞衣，妙道真身，紫金瑞(ruì)相，端坐于九(jiǔ)色莲花宝(bǎo)座上，身下一九头(tóu)青(qīng)狮口吐焰，簇(cù)拥宝(bǎo)座。

　　环绕九色神光，放射万丈光芒。

　　众多仙真(zhēn)、力士、金刚、神王(wáng)、金童、玉女侍(shì)卫(wèi)身(shēn)旁。

　　下有九头狮子口吐火焰，簇拥宝(bǎo)座，头上(shàng)环(huán)绕九色神光，放射万丈光芒，金童玉女、众(zhòng)多真(zhēn)人、力士、金(jīn)刚神王卫护身旁。

　　《青玄济炼铁罐施食(shí)全(quán)集(jí)》载(zài)：身骑九头狮子(zi)，手持杨柳(liǔ)洒琼浆以(yǐ)救苦度亡(wáng)。

　　观音(yīn)柳枝净瓶的造型(xíng)应早于救(jiù)苦天尊(zūn)柳枝净瓶造型出现(xiàn)。

　　共同的救苦职能也导致(zhì)二者的图像更加相似。

　　民间也(yě)将救(jiù)苦天尊(zūn)和观音(yīn)作为(wèi)同一类(lèi)神(shén)祇共(gòng)同崇拜。

太乙(yǐ)天尊的(de)级别

　　太乙救(jiù)苦天(tiān)尊又叫东极(jí)青(qīng)华大(dà)帝，是四御中排(pái)名第二(èr)的大帝。

　　四御是天庭最高的行政(zhèng)机(jī)构，相当于行政院。

　　太乙救苦天尊(zūn)是是行(xíng)政院的二把手。

　　除了行政外，他还(hái)兼任军事类(lèi)的职位。

　　军事上的职位包(bāo)括(kuò)东天(tiān)门(mén)的军事部署(shǔ)与安全。

　　叮铃铃和叮呤呤，《叮铃铃》这是(shì)非常重要的(de)实权部门。

　　孙(sūn)悟空走过东天门(mén)，东极青(qīng)华(huá)大(dà)帝给过他(tā)面子(zi)。

　　所以，孙悟空认为，天尊与自己有(yǒu)哥们(men)一样的友情。

　　其实(shí)，这是(shì)很不对的。

　　太乙救苦天尊(zūn)对孙悟空(kōng)是(shì)前辈般(bān)的宽容，并(bìng)没(méi)有兄弟情。

　　如果排位的话(huà)，玉帝排在第一，尽管(guǎn)他的权势未必(bì)是(shì)最(zuì)大的，但是排位第一的现实是不能变的。

　　这是元(yuán)始天尊(zūn)的契约，一(yī)时半(bàn)会儿没有人能(néng)改变。

　　排在(zài)第二位的是老君。

　　老君(jūn)是实(shí)际的一把手，但(dàn)是排(pái)名在第二位，足见他(tā)已(yǐ)经退休，变成了天(tiān)庭的顾问。

　　排名第三的是紫(zǐ)微(wēi)大(dà)帝，他是四(sì)御排名第(dì)一的大帝，势力非常叮铃铃和叮呤呤，《叮铃铃》大。

　　排名第四的是太(tài)乙(yǐ)救苦天(tiān)尊。

　　当(dāng)然(rán)，还有其他的(de)好几个(gè)大帝也都是属于这个阶层的。

　　他(tā)们的(de)排名(míng)之所以与太乙救苦天尊没(méi)法比，是因为太(tài)乙救(jiù)苦(kǔ)天(tiān)尊还有一个工(gōng)作，权力巨大。

　　太(tài)乙(yǐ)救苦天尊代表四御，负责(zé)三界修仙的(de)考察，谁能成仙，谁该多如地狱等，是他说了算(suàn)。

　　更重要(yào)的是，地狱的幽冥界是他(tā)管理的。

　　他的(de)坐骑(qí)九头狮负责开门与(yǔ)关(guān)门(mén)。

　　从天庭到人间再到幽冥界(jiè)，所(suǒ)少有的部门都有太乙(yǐ)救苦天尊(zūn)的权力(lì)存在。

　　尽管他极为(wèi)谦和(hé)，但是他的势力(lì)就是这么(me)大(dà)。

　　老君要给他(tā)面子，真武大帝也要给他面子。

　　尽管(guǎn)真(zhēn)武大(dà)帝是元始天(tiān)尊的儿子，但是连进入四御的资格都没有，仅仅进入(rù)了四府。

　　他在(zài)四府里也不过是担任第三把手。

太乙天尊是谁麻烦告(gào)诉我

　　太乙天尊，全称为太乙救苦(kǔ)天尊，又称青玄大(dà)帝、青华大帝、救苦天(tiān)尊。

　　太乙(yǐ)天尊为道教神(shén)祗(zhī)，每(měi)年的农历十一月十(shí)一日为其诞辰。

　　据说太乙天尊(zūn)的信(xìn)仰是受佛(fú)教净土宗的影(yǐng)响(xiǎng)，通(tōng)常在我(wǒ)们见到的(de)太乙天尊(zūn)造(zào)像是骑着狮子，手(shǒu)持净瓶(píng)，脚踩莲(lián)花，与佛教的文殊菩萨(sà)和观音有类似。

　　对于(yú)太乙(yǐ)天尊(zūn)的(de)形(xíng)象，唐朝(cháo)杜光(guāng)庭(tíng)编的《道教灵验记(jì)》中(zhōng)说，太乙天尊端坐于九色莲花，九色莲花下有九头狮子口吐(tǔ)火焰，簇(cù)拥宝座，头上(shàng)环绕九色神(shén)光，放(fàng)射万(wàn)丈光芒(máng)，金童玉女(nǚ)、众多真人(rén)、力(lì)士(shì)、金刚(gāng)神(shén)王卫护身旁。

　　又《青(qīng)玄济炼铁罐(guàn)施自全集》称他：身(shēn)骑狮子，手持杨柳蘸洒(sǎ)琼浆，以(yǐ)救苦度亡。

　　道教认为(wèi)，太乙天尊可引渡受苦亡(wáng)魂，对于(yú)积德行善、晓道(dào)明玄(xuán)而(ér)功德圆满的人，太(tài)乙天尊能乘(chéng)九狮之(zhī)仙驭，散百(bǎi)宝(bǎo)之祥(xiáng)光，接引(yǐn)其登(dēng)天成(chéng)仙。

　　大型道教宫观(guān)，一般都有(yǒu)奉祀太乙救苦天尊。

　　民(mín)间则在(zài)清明节、中元(yuán)节、重(zhòng)阳节(jié)等祭祖时(shí)机，或作(zuò)醮、超(chāo)度等法(fǎ)事方奉(fèng)祀太乙救(jiù)苦天尊造像、神位或香(xiāng)火。

　　太乙救苦天尊(zūn)信仰，于中元节得到极(jí)大(dà)的发挥，道教甚至认为太乙(yǐ)天尊化身面燃大士普渡(dù)真君，人称大士爷或普渡公，主(zhǔ)宰诸鬼，护(hù)佑冥、阳两(liǎng)界(jiè)。

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