徐(xú)太志恶魔(mó)事件发生在1994年(nián)，想要(yào)知道这(zhè)件事情的经过，首先我们必须要(yào)来(lái)了(le)解了解徐太(tài)志到底是一(yī)个(gè)怎样的人(rén)，徐太志的职(zhí)业是歌手，在韩(hán)国乐(lè)坛(tán)中(zhōng)他(tā)算(suàn)得上是名气(qì)非常大的前辈了，并且在徐太志的身上还有一种(zhǒng)魅(mèi)力(lì)是让人莫名(míng)其妙的被吸(xī)引(yǐn)的，这(zhè)种(zhǒng)特(tè)殊的感(gǎn)情导致徐太志即便(biàn)已经隐退(tuì)多年，大(dà)家还是(shì)会对他(tā)印象(xiàng)深刻，既然(rán)徐太志是这(zhè)么一位有魅力(lì)的人(rén)，那他是怎么和恶魔事件扯上关系的呢，一(yī)说到恶魔(mó)就会让人有害怕的感觉，徐太志和这种事情扯上(shàng)关系让人(rén)感(gǎn)到很恐惧啊(a)。

1972年2月21日出生于韩国首尔的徐(xú)太志原名叫郑铉(xuàn)哲，从小(xiǎo)就对音(yīn)乐(lè)有浓厚兴趣(qù)的他在14岁就和朋友组建乐队(duì)，天(tiān)上壁(bì)、活化山、夕那(nà)雨这些乐队中都有徐太志加入的(de)痕迹(jì)，可惜最后乐队(duì)也都逃不(bù)过(guò)解散成员各奔前程的命运，一直到90年代(dài)，徐(xú)太(tài)志和杨(yáng)贤(xián)硕(shuò)、李朱路组成“徐太(tài)志(zhì)和孩(hái)子们”，这个组合开创了韩国偶像组合和流行舞(wǔ)曲的(de)新时(shí)代(dài)，成为韩国90年代(dài)当红歌(gē)手组合(hé)，是韩国偶像的鼻祖(zǔ)。

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1994年(nián)徐太志的恶(è)魔事件其(qí)实是说他在1994年发表过组(zǔ)合的第三张专辑，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被评价(jià)为(wèi)“受到诅(zǔ)咒的杰(jié)作”，也是“徐太志和孩子们”专(zhuān)辑中销(xiāo)量最(zuì)少的一张，就是这张(zhāng)专辑让徐(xú)太志不再是(shì)大家(jiā)口(kǒu)中的歌手和音乐人那么简单，而变成了最让韩(hán)国人惊(jīng)讶和争议的(de)“社会人”，徐太志的(de)音(yīn)乐不再是单(dān)纯(chún)的(de)“聆听”角度而是作(zuò)为“分析和批判(pàn)的(de)对(duì)象”存在(zài)，他这样的(de)歌手应该不会有第(dì)二个了(le)。

恶魔(mó)事件就是从(cóng)徐太复刻版是正品吗，复刻是不是假货的意思(tài)志的歌曲传出来(lái)的，当时流传“撒旦说(shuō)”，关于“徐太志的音乐倒过来听，传达了撒旦的信息”的(de)传闻在全国(guó)扩散着，传(chuán)说将“徐(xú)太志(zhì)和(hé)孩子们”专(zhuān)辑卡带分解后，将(jiāng)卷(juǎn)筒换向(xiàng)反(fǎn)方向插(chā)进，然后用卡带录音机收听《教(jiào)室理念(niàn)》的话就会听到(dào)“血不足”这样的声音。尽(jǐn)管徐(xú)太志(zhì)本人极力(lì)否认，但(dàn)一部分宗教人士还是认为(wèi)这(zhè)首歌曲是赞扬(yáng)撒旦的意思，认(rèn)为徐太(tài)志是恶魔中(zhōng)的恶魔。

事实(shí)上(shàng)这样的说法完全是(shì)没有依据的，就是三人成虎的传言(yán)所造成大家心(xīn)里一定的心(xīn)理暗(àn)示，徐太志身(shēn)上确实有一种魅(mèi)力(lì)会(huì)让人(rén)莫名(míng)其妙的被(bèi)他吸(xī)引(yǐn)，但因此就说他是恶魔就有点太不科学的，说白了大家(jiā)还(hái)是都喜欢凑热(rè)闹罢了，一点会引起(qǐ)争议的新闻被放大都会给(gěi)当事人造成无(wú)法挽(wǎn)回的后果(guǒ)与(yǔ)影(yǐng)响，以后大家如果再(zài)碰上一些匪夷所思的(de)传闻(wén)，还是要多思考思(sī)考再决定要不要站(zhàn)队。

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