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　　“徐而(ér)察之，则山下皆石罅(xià)”的翻译：我慢慢地观察(chá)，山(shān)下都是石穴和缝(fèng)隙。

　　出自宋代苏轼的《石钟山记》，是(shì)宋(sòng)代文(wén)学家苏轼(shì)于宋神宗元丰七年（1084年）游石钟山后所写的一(yī)篇考察(chá)性(xìng)的(de)游记。

　　原文节选：元丰七年六月丁丑(chǒu)，余自齐(qí)安舟行适临汝，而长子迈将赴饶之德兴(xīng)尉(wèi)，送之(zhī)至湖口，因得观所谓石钟(zhōng)者(zhě)。

　　寺(sì)僧使小童(tóng)持(chí)斧，于(yú)乱石间择其一二(èr)扣之，硿硿焉。

　　余(yú)固笑(xiào)而不信也。

　　至莫夜月明，独与迈乘小舟，至绝壁下(xià)。

　　大石(shí)侧立千(qiān)尺，如猛(měng)兽奇鬼，森然(rán)欲(yù)搏人；

　　而(ér)山上栖鹘，闻人声亦惊(jīng)起，磔磔云(yún)霄间；

　　又有若老(lǎo)人咳且(qiě)笑于(yú)山谷中者，或曰此鹳鹤也。

　　余方心动欲(yù)还，而大声发于水(shuǐ)上，噌(cēng)吰如钟鼓不绝(jué)。

　　舟(zhōu)人大恐。

　　徐而察(chá)之，则山(shān)下(xià)皆石穴罅，不知其浅(qiǎn)深，微波入焉，涵澹(dàn)澎(pēng)湃而为此也。

　　译文：元丰七年六月(yuè)初(chū)九，我(wǒ)从齐安坐船到(dào)临汝去，大儿子苏迈将(jiāng)要去就任饶州的德(dé)兴县的县尉，我送(sòng)他到湖口，因(yīn)而能够看到(dào)所说的石钟山(shān)。

　　庙(miào)里的和尚让小(xiǎo)童拿(ná)着斧头，在乱石(shí)中间选一(yī)两处(chù)敲打它(tā)，硿硿(kōng)地发出声(shēng)响(xiǎng)，我当然觉得很好笑(xiào)并不相信。

　　到(dào)了晚(wǎn)上月(yuè)光(guāng)明亮，特地(dì)和苏迈坐着(zhe)小船到断壁下面(miàn)。

　　巨大的(de)山石倾斜地立着(zhe)，有(yǒu)千尺之高(gāo)，好像凶(xiōng)猛的野兽和(hé)奇异的(de)鬼怪，阴森森地想要攻击(jī)人(rén)；

　　山上宿巢的(de)老鹰(yīng)，听到人(rén)声也受惊飞(fēi)起来，在(zài安康可以用来祝福吗 祝你全家安康是骂人的)云霄间发出磔磔声响；

　　又(yòu)有像(xiàng)老人在山谷中咳嗽并(bìng)且大笑(xiào)的(de)声音，有人说这(zhè)是鹳鹤。

　　我正心惊想要(yào)回去，忽然巨大(dà)的声音从水上(shàng)发出，声音洪亮像不断地(dì)敲钟击鼓(gǔ)。

　　船(chuán)夫很惊恐。

　　我慢慢地观(guān)察，山下都是石穴和缝隙，不知它们有多深(shēn)，细微的水(shuǐ)波涌进那里面，水波激荡因而发出这种声音。

　　赏析：文章通过(guò)记叙(xù)对石钟山(shān)得(dé)名由来的探究，强调要正确判断一件事物，必须(xū)要(yào)深入实(shí)际(jì)，认真调查。

　　在艺术上，此文(wén)具有结构(gòu)独特、行文曲折、修饰(shì)巧妙、语(yǔ)言灵活等(děng)特(tè)色。

徐而察之,则山下皆(jiē)石穴(xué)罅”的解(jiě)释

　　译文

　　 《水经》说:“鄱阳(yáng)湖口有石钟山.”郦道(dào)元认为下面(miàn)靠近(jìn)深潭,微风振动波浪,水(shuǐ)和石(shí)互(hù)相碰撞,发出(chū)的声音(yīn)好像大(dà)钟一般.这个说(shuō)法,人们常常怀(huái)疑它.如果(guǒ)把钟(zhōng)磬放在水中,即使(shǐ)大风(fēng)大浪也(yě)不能安康可以用来祝福吗 祝你全家安康是骂人的使它发出声(shēng)响,何(hé)况(kuàng)是石头呢!到了唐代(dài),李渤才(cái)去探(tàn)寻它的所(suǒ)在地,在深潭(tán)边找到两块山石,敲打它(tā)们,听它们的(de)声(shēng)音,南边(那(nà)座山(shān)石)的声音重浊而模糊,北边(那座山石(shí))的声音(yīn)清脆而响亮,鼓槌停止了(敲击),声音还在传(chuán)播(bō),余(yú)音慢慢地消失.他(tā)自己认(rèn)为找到了这(zhè)个(gè)(石钟山命名)的原因.但是这个说法,我(wǒ)更加(jiā)怀疑它(tā).山石被敲打时能铿(kēng)kēng锵qiāng作响(xiǎng)的,到处都这样,可是唯独这座山用钟来命名,为什么呢?

　　 元(yuán)丰七(qī)年六(liù)月初(chū)九,我从(cóng)湖(hú)北(běi)黄州(zhōu)坐船到(dào)汝州(河南临汝)去,大儿(ér)子(zi)苏(sū)迈将(jiāng)要去就任饶(ráo)州德兴县(现在江西德兴)的县尉(主管一县(xiàn)治安的官吏),我(wǒ)送他到(江西)湖(hú)口,因而(ér)能够(gòu)观察这(zhè)座(zuò)称(chēng)为(wèi)“石钟”的山.庙里的和尚叫小孩拿着斧头,在乱石中(zhōng)间选一(yī)两处敲(qiāo)打它,硿kōng硿地(dì)发(fā)出(chū)声响,我(wǒ)本来就怀(huái)疑,根(gēn)本不相(xiāng)信这说法(fǎ).到了晚上,月(yuè)光(guāng)明亮,我和苏(sū)迈(mài)坐(zuò)着小船来到绝(jué)壁(bì)下面.巨大的山石在旁边耸立着,高达(dá)千尺,好像凶猛的野兽和(hé)奇异的鬼怪(guài),繁茂直立的想要捉人;山上宿巢的老(lǎo)鹰听(tīng)到人声,也受惊飞(fēi)起来,在云霄中发出磔(zhé)zhé磔地鸟鸣声;又有一种像老人在山谷中(zhōng)边咳(ké)边笑的声音,有人说这是鹳鹤.我(wǒ)正心惊想要(yào)回(huí)去,忽然巨大的声音从水(shuǐ)上发出,钟声洪(hóng)亮(liàng)像钟鼓的声音连续不断(duàn).船夫非常(cháng)害怕(pà).我(wǒ)慢慢地观察(chá),原来山脚下都(dōu)是石头的洞穴和裂缝(fèng),不知(zhī)它(tā)们(men)的深度(dù),微微的水波涌(yǒng)进(jìn)洞穴(xué)和裂缝,波浪激荡便(biàn)形(xíng)成这种声音.船(chuán)绕到(dào)两(liǎng)山之间(jiān),将(jiāng)要进入(rù)港(gǎng)口,有块大石(shí)头正对着水(shuǐ)的中心,上面可(kě)坐百灶稿来(lái)个人,中间是空(kōng)的,而(ér)且有(yǒu)许多窟(kū)窿,把风浪吞进去又吐出来,发出窾坎kuǎn kǎn镗鞳tāng tà的声音(yīn),同先前噌的声音相互应和,好像音(yīn)乐演奏(zòu).因此我笑(xiào)着对(duì)苏迈说:“你(nǐ)知道那些(典故)吗隐岩孝?那噌的响声,是周(zhōu)景王无(wú)射钟的声音,窾(kuǎn)坎镗鞳(tà)的响(xiǎng)声,是(shì)魏庄子歌钟的声音.古人(称(chēng)这山为“石钟山”)没(méi)有欺骗我(wǒ)啊!”

　　 凡事不亲眼看到(dào)亲耳听到,却根据(jù)主(zhǔ)观(guān)猜测去推断(duàn)它的有(yǒu)或没有(正不正确),可(kě)以吗?郦道元见到和听到的,大(dà)概和我一样,但是说得不详细;士大(dà)夫终究(jiū)不(bù)愿(yuàn)夜晚乘着小船枣拦停靠在悬(xuán)崖绝壁下面,所以不能知(zhī)道(dào)真(zhēn)相;而渔人(和)船工(gōng),虽然知道(dào)却又不能(néng)用文字表(biǎo)达(dá)、记载.这(就是)世上没(méi)有流(liú)传下来(石钟山得名(míng)由来)的缘故.而浅陋(lòu)的人(rén)用(yòng)斧头(tóu)敲打石头的办法(fǎ)来寻(xún)求(石钟山得(dé)名的)原(yuán)因,自以为得到了事情的(de)真相.我因此(cǐ)记(jì)下这件事(shì),叹(tàn)惜郦道元记叙的(de)简略,笑话(huà)李渤(bó)的浅陋.

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