登高而招,臂非加长也,而见者远道理，登高而(ér)招(zhāo),臂(bì)非加长也,而见者(zhě)远,顺风而(ér)呼是出自：《劝学》先秦·荀子意思(sī)：登到高(gāo)处招手(shǒu)，手臂并没有加长，可是远处(chù)的人却(què)能看见的。

　　关于登高而招(zhāo),臂非加长(zhǎng)也,而(ér)见(jiàn)者远道理，登高(gāo)而招(zhāo),臂非(fēi)加(jiā)长(zhǎng)也,而见者(zh中通中转站一般会停多久的车 快递中转站一般会停多久ě)远,顺(shùn)风而(中通中转站一般会停多久的车 快递中转站一般会停多久ér)呼(hū)以及(jí)登高而招,臂非加长也,而见者远(yuǎn)道(dào)理，登高而招(zhāo),臂非加(jiā)长也(yě),而见者远(yuǎn)翻译句式(shì)，登高(gāo)而招,臂非加长也(yě),而见者远,顺风而呼，登高而招(zhāo),臂非加长也句式，登高(gāo)而(ér)招,臂非(fēi)加(jiā)长也,而见(jiàn)者远是什么(me)意思等问题，小编(biān)将为你整理以下知识：

登高而招,臂非加长也,而(ér)见者远(yuǎn)道理，登高而招,臂非加长(zhǎng)也,而见(jiàn)者远,顺风而(ér)呼

　　意思：登到高处招手，手臂并(bìng)没有加长，可是远处(chù)的人却能看见。

　　节选：吾尝终(zhōng)日而(ér)思矣，不如须臾之所学(xué)也(yě)；

　　吾尝跂(qí)而望矣，不如登(dēng)高之博见也(yě)。

　　登高而招，臂非加长也(yě)，而(ér)见者远；

　　顺风而呼(hū)，声(shēng)非加疾也，而闻者彰。

　　假舆(yú)马者，非(fēi)利足也，而致千里(lǐ)；

　　假舟楫者，非能水也，而绝江河。

　　君子(zi)生非异也，善(shàn)假于物(wù)也。

　　翻译：我曾经(jīng)一天到晚地冥思(sī)苦想，（却）比不上(shàng)片刻学到的知识（收获(huò)大）；

　　我曾经踮起脚向远处望，（却）不如登到高(gāo)处(chù)见得广。

　　登到高处招(zhāo)手，手臂并没(méi)有(yǒu)加长，可是(shì)远处的人却能(néng)看见(jiàn)；

　　顺着风喊，声音并没有加(jiā)大，可是听(tīng)的人(rén)却(què)能(néng)听得很清楚。

　　借助车(chē)马的人(rén)，并不是(shì)脚走得(dé)快，却可以达(dá)到千里之外，借助(zhù)舟(zhōu)船的人(rén)，并不善于(yú)游泳，却可以横(héng)渡(dù)长江黄河。

　　君(jūn)子的资质秉性(xìng)跟(gēn)一般(bān)人没什么不同，（只是君子）善于借助外物(wù)罢(bà)了。

　　背景(jǐng)：战国时期儒家的(de)重要代表(biǎo)人物是孟(mèng)子和荀子。

　　孟子宣扬“劳心者治人，劳力者治于人(rén)”为统治阶(jiē)级辩护(hù)的思想，而(ér)荀子却认为：人力(lì)能(néng)征(zhēng)服自(zì)然，应该利用自然(rán)为(wèi)人类服务。

　　他(tā)的门人韩非、李斯成为战国末期的法家重要(yào)代表人物。

　　赏析(xī)：本文(wén)围绕“学不可以已”这(zhè)个中心论点，从学习的(de)意义、作(zuò)用、态度等(děng)方面，有条理(lǐ)、有层(céng)次(cì)地加以阐述。

　　大量运用(yòng)比喻来说明道(dào)理，是这篇文章的特色。

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