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无功不(bù)受禄什么意思，无功不受禄下(xià)一句该怎么(me)回答对方

　　“无(wú)功不受禄”下(xià)一句是(shì)无德不受宠，意思是指没有建立功劳(láo)，就不可无故接(jiē)受俸禄。

　　也(yě)泛(fàn)指对人(rén)没有好处，就不可接(jiē)受人家(jiā)的馈(kuì)赠(zèng)或优待。

　　出自战国列御寇《列(liè)子(zi)》。

　　“无功不(bù)受禄”典故：曾子穿(chuān)着(zhe)破旧的衣(yī)裳在地里(lǐ)耕种。

　　鲁国的国君派人到他那里去封赠他一座城(chéng)镇。

　　说：“请用这座(zuò)城镇的收入(rù)，修(xiū)饰一下你的服装。

　　”曾(céng)子没有接(jiē)受，反复几次，曾子还是不肯接受。

　　派来的人说(shuō)：“先生不(bù)是有求于(yú)国君，完全是国(guó)君自己封赠给你的，为什么不肯接受(shòu)呢？”曾子说(shuō)：“我(wǒ)听说过，接受(shòu)了人家赠送的(de)东西，就怕得罪人家(jiā)；

　　给(gěi)人(rén)家(jiā)东西的(de)人免(miǎn)不了要露高傲。

　　纵然鲁(lǔ)君赠送(sòng)我采(cǎi)邑，不骄横地(dì)待我(wǒ)，我又怎么能不怕(pà)得罪他呢？”最终(zhōng)曾子(zi)还是没(méi)有接(jiē)受。

　　孔子知(zhī)道了这件事(shì)，说(shuō)：“曾参的话是(shì)足(zú)以(yǐ)保(bǎo)全他的气(qì)节的。

　　”

无功不受(shòu)禄什么意思 下一句是什么

　　 “无功不受禄”出自战国列御寇《列(liè)子(zi)》，下一句是“无(wú)德不受宠(chǒng)”。

　　意思是指没有建立功劳，就不凯(kǎi)毕(bì)可无故接受俸禄。

　　也泛指对(duì)人没有好处(chù)，就(jiù)不可接受人家(jiā)的馈赠或优待。

“颂并无功不受(shòu)禄”典故

　　 曾子(zi)穿着破旧的衣裳在地里耕(gēng)种。

　　鲁国的国君派人到他那里去封赠他一座城(chéng)镇。

　　说：“请用这座城镇的收入，修野孙迹(jì)饰一下你的服装(zhuāng)。

　　”曾子没有接受，反复几次，曾(céng)子(zi)还是不肯接受。

　　派(pài)来的人说：“先(xiān)生不是(shì)有(yǒu)求于国(guó)君(jūn)，完全是国(guó)君(jūn)自己封赠(zèng)给你的，为(wèi)什么不肯接受呢？”

　　 曾子说：“吴越的现任丈夫是谁 吴越没有结婚吗我(wǒ)听(tīng)说过，接受了人(rén)家赠送的东西，就怕得(dé)罪(zuì)人家；给人家(jiā)东西的人免不了要露(lù)点高傲。

　　纵然鲁君(jūn)赠送我采邑(yì)，不骄横地待我，我又怎(zěn)么(me)能不怕得罪(zuì)他呢？”最(zuì)终(zhōng)曾子还是没有接受。

　　孔子知道了这件事，说：“曾(céng)参的话是足以保全他的气节的(de)。

　　”

　　 “无(wú)功不受禄，无德不受宠。

　　”意思：没有(yǒu)功(gōng)劳就不能得(dé)到报(bào)酬，没有好的品(pǐn)德就不(bù)能得到宠(chǒng)爱。

列(liè)子(zi)简(jiǎn)介

　　 列子(zi)（大约(yuē)公元前450年—公元du前375年(nián)即战(zhàn)国年间，享(xiǎng)年75岁），战国(guó)前期(qī)道(dào)家代表人(rén)物。

　　名(míng)寇，又名御(yù)寇(kòu)，华夏族，周朝郑国(guó)圃田人，古帝王列山氏之(zhī)后。

　　先秦(qín)天下十豪之一(yī)，著名(míng)的(de)道学者、思想家、哲学(xué)家、文学(xué)家、教育家。

　　 列子(zi)是老子和庄子(zi)之外的又一位(wèi)道家思想代表人(rén)物，与郑缪公(gōng)同时。

　　其(qí)学本于黄帝(dì)老(lǎo)子，主(zhǔ)张(zhāng)清静无为(wèi)。

　　 列子对(duì)后世哲学、美学、文学、科技、养生、乐曲、宗教影响(xiǎng)非常深远。

　　著有《列(liè)子》，其学说本于黄帝老子(zi)，归同于老、庄。

　　创(chuàng)立了先(xiān)秦(qín)哲(zhé)学学派(pài)贵虚(xū)学派（列子学）。

　　是介于老(lǎo)子与庄子之间道家学(xué)派承前启后(hòu)的重要传承人物。

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