周公(gōng)吐哺天下归心的意(yì)思(sī)是什么意思(sī)，周(zhōu)公吐哺天下归心的意思是什么解(jiě)释是我(wǒ)要像周(zhōu)公一(yī)样，像天(tiān)下英雄一样(yàng)真(zhēn)诚(chéng)地(dì)臣服于我的。

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周(zhōu)公吐(tǔ)哺天下归(guī)心的意思是什么(me)意思，周公(gōng)吐(tǔ)哺天下归(guī)心的意思是什么解释

　　至于“周公赐(cì)养(yǎng)”的典故，据(jù)说周公说：“文(wén)王之子(zi)，武王之弟，成王伯父，我世上(shàng)不轻。

　　不过，一(yī)亩三抱头发，一顿饭三吐喂，还怕失去天下男人。

　　”这也表达了诗(shī)人当时的心情。

　　曹操(cāo)

　　当你(nǐ)用酒唱歌的时候，生(shēng)活如何！

　　比(bǐ)如(rú)早晨(chén)的(de)露水更难去。

　　慷慨而难忘。

　　如何解决问题(tí)？只有杜康。

　　清(qīng)清(qīng)紫(zǐ)金，悠闲(xián)我的心。

　　但为了国王的缘(yuán)故，我现在一直在思考。

　　你，鹿，吃野苹果(guǒ)。

　　我有个(gè)客(kè)人吹长笛和笙。

　　我什(shén)么时候能修(xiū)好(hǎo)？

　　忧虑来自于此，无法割断(duàn)。

　　多了莫都钱，徒劳地用香(xiāng)村。

　　戚阔谈(tán)旧情。

　　月亮明媚，星星(xīng)稀少，黑喜鹊向南飞。

　　绕着树转(zhuǎn)三圈(quān)，靠什么树枝(zhī)？

　　山不厌倦高(gāo)，海(hǎi)不厌倦(juàn)深。

　　周公推，回(huí)到世界的中心。

　　《韩世外(wài)传(chuán)》第三(sān)卷：“成(chéng)王将伯秦（周公(gōng)之(zhī)子）赐给鲁国。

　　周公曰(yuē)：“去！他(tā)的儿子不能成为国家的骄傲。

　　他(tā)是(shì)文王的儿子(zi)，武(wǔ)王(wáng)的弟弟，成王的叔叔，他也在(zài)这个世界上(shàng)。

　　我不是世界上的光(guāng)。

　　但是，一次洗澡、三次染发(fā)、一顿(dùn)饭、三次(cì)喂食，仍(réng)然害(hài)怕在这个世界(j一个男的长期不碰他老婆是什么原因iè)上失(shī)去(qù)一个男人(rén)。

　　”

　　为了吸(xī)引来自世(shì)界各地的(de)人才(cái)，周(zhōu)公不得不多(duō)次在洗澡时抱着头(tóu)发，在(zài)一顿饭中多次吐出(chū)食物(wù)。

　　后来，他用(yòng)“周(zhōu)公食、一(yī)浴、三抱、一顿饭、三(sān)吐”来(lái)表达他对人才的渴求和对人才(cái)的追求。

周(zhōu)公(gōng)吐哺(bǔ)天下归心(xīn)是什么(me)意思

　　首(shǒu)先来看“哺”这个(gè)字的意思(sī)，是指(zhǐ)嘴(zuǐ)中(zhōng)正(zhèng)在咀(jǔ)嚼着食物。

　　那么“周公吐(tǔ)哺”的意思就是，周(zhōu)公吐出嘴中正在咀(jǔ)嚼着的食物。

　　“周公吐哺，天下(xià)归心”的意思是(shì)我愿如周公一般礼贤(xián)下士，愿(yuàn)天下(xià)的英(yīng)杰真心归顺与(yǔ)我。

　　出自曹操(cāo)《短歌行》：“忧从(cóng)中来，不(bù)可断(duàn)一个男的长期不碰他老婆是什么原因绝(jué)。

　　越陌度阡，枉(wǎng)用(yòng)相存。

　　契阔(kuò)谈讌，心念旧恩(ēn)。

　　月明星稀，乌(wū)基顷鹊南飞。

　　绕树(shù)三匝(zā)，何(hé)枝(zhī)可(kě)依？山不厌高，海不厌深(shēn)。

　　周公吐哺，天下归心。

　　”

　　译文：

　　我(wǒ)久蓄于怀(huái)的忧愤哟，突(tū)然喷(pēn)涌(yǒng)而出(chū)汇成长(zhǎng)河。

　　远方宾客踏着田间小(xiǎo)路，一(yī)个个(gè)屈驾前来(lái)探望我。

　　久别重逢欢宴畅谈，争着(zhe)将往日的情(qíng)谊(yì)诉说(shuō)。

　　月光明亮星光稀疏(shū)，一群寻巢乌鹊向南飞去(qù)。

　　绕树飞了三周(zhōu)却没敛翅，哪里才有它们栖身之所(suǒ)？高(gāo)山不辞土石(shí)才见巍(wēi)峨，大海不(bù)弃(qì)涓流才见壮阔。

　　我愿如周公(gōng)一般礼贤下士，愿天下的英杰(jié)真心(xīn)归顺与我。

　　《短歌行(xíng)》是政(zhèng)治性很强的诗作，主要(yào)是为曹渗祥操当时所实(shí)行的政(zhèng)治路线和政治策略服务的；然而它那政(zhèng)治内容和意义却完全(quán)熔(róng)铸在浓郁的(de)抒情(qíng)意境之(zhī)中。

　　全诗充分(fēn)发挥(huī)了诗歌(gē)的特长，准(zhǔn)确而巧妙(miào)地(dì)运用了(le)比兴手(shǒu)法(fǎ)，达到寓(yù)理(lǐ)于情、以情感人的目的(de)丛锋搏。

　　在那个时代，曹操(cāo)就已经(jīng)能够按照抒情诗的(de)特殊(shū)规律来取得预期(qī)的社(shè)会效果，这一(yī)创作经(jīng)验是值得后人借鉴的。

　　同时因为曹(cáo)操在当(dāng)时(shí)强调“唯才(cái)是举”有一定(dìng)的进(jìn)步意(yì)义，所以他对“求贤(xián)”这一主题所作的(de)高度艺术化的表(biǎo)现，也得(dé)到了(le)历(lì)史的肯定。

　　周公吐(tǔ)哺天下归心的意思是(shì)什(shén)么意思，周(zhōu)公吐哺天下归心的(de)意思是什(shén)么解释是我要像(xiàng)周公一样，像天下(xià)英雄一样真诚地臣服(fú)于(yú)我的。

　　关(guān)于(yú)周(zhōu)公吐哺天下归心(xīn)的意(yì)思(sī)是什(shén)么意(yì)思，周公吐哺天下归心的意思(sī)是什么(me)解释以(yǐ)及周(zhōu)公(gōng)吐哺(bǔ)天(tiān)下归心的意思(sī)是什么意思(sī)，周公(gōng)吐哺天下(xià)归心的意思(sī)是什么呢，周(zhōu)公(gōng)吐哺天下归心(xīn)的意思(sī)是什么解释，周公吐哺天下归心(xīn)是什(shén)么诗，周公吐哺天下归心指的是谁(shuí)等问(wèn)题，小(xiǎo)编(biān)将为你整理以下知(zhī)识：

周(zhōu)公吐(tǔ)哺天下归心的意思是什么意(yì)思(sī)，周公吐哺天下归心(xīn)的(de)意思是什么解释

　　至于“周(zhōu)公(gōng)赐养”的典(diǎn)故，据说周公说(shuō)：“文王之子(zi)，武王之弟，成王伯(bó)父，我世上不轻。

　　不过，一亩三抱头发，一顿饭三吐(tǔ)喂，还怕失(shī)去(qù)天(tiān)下男人。

　　”这也表达了诗(shī)人当(dāng)时的心情。

　　曹操(cāo)

　　当你用酒唱歌的时候(hòu)，生活如(rú)何(hé)！

　　比如早晨的露水更难去。

　　慷慨而难(nán)忘。

　　如何解决问题？只(zhǐ)有杜康。

　　清清紫金，悠闲(xián)我(wǒ)的心(xīn)。

　　但为了国王的缘故，我现在一直在思考(kǎo)。

　　你，鹿，吃(chī)野苹果。

　　我(wǒ)有个客人(rén)吹长笛和笙。

　　我(wǒ)什么时候(hòu)能修好？

　　忧虑来自(zì)于此，无法割断(duàn)。

　　多了莫都钱，徒劳地用香村(cūn)。

　　戚(qī)阔(kuò)谈旧情。

　　月(yuè)亮明媚，星星稀少，黑(hēi)喜鹊向南飞。

　　绕着树转三圈，靠什么树枝？

　　山不厌倦高，海不(bù)厌倦深。

　　周(zhōu)公推，回(huí)到世界的中心。

　　《韩(hán)世外(wài)传(chuán)》第三(sān)卷(juǎn)：“成(chéng)王(wáng)将(jiāng)伯秦(qín)（周公之(zhī)子）赐给鲁国。

　　周公(gōng)曰(yuē)：“去！他的儿子(zi)不能成为国家(jiā)的(de)骄傲(ào)。

　　他是文王的儿(ér)子，武王的弟(dì)弟，成王的叔(shū)叔(shū)，他也在这个(gè)世界上。

　　我不是世界上的光(guāng)。

　　但是(shì)，一次洗澡(zǎo)、三次染(rǎn)发、一顿饭、三(sān)次喂食，仍然害怕在这个世界上失去一(yī)个男人。

　　”

　　为(wèi)了吸引(yǐn)来自世界各(gè)地(dì)的人(rén)才，周公(gōng)不得不多次(cì)在洗澡时抱着头(tóu)发，在一顿(dùn)饭中多次吐出食(shí)物。

　　后来，他用(yòng)“周公食、一浴、三抱(bào)、一顿饭、三吐”来表(biǎo)达他(tā)对人才的渴求和对(duì)人才(cái)的(de)追求。

周公吐哺天下归(guī)心是什(shén)么意思

　　首先来(lái)看“哺”这个字的意思，是(shì)指(zhǐ)嘴(zuǐ)中正在(zài)咀(jǔ)嚼着食物。

　　那么(me)“周(zhōu)公吐哺(bǔ)”的意思就(jiù)是，周公吐出嘴(zuǐ)中正在咀嚼着(zhe)的食物。

　　“周公(gōng)吐哺，天下归(guī)心”的意思是(shì)我愿如(rú)周公一般(bān)礼(lǐ)贤下士(shì)，愿(yuàn)天(tiān)下的英杰真心归顺与(yǔ)我。

　　出自曹操(cāo)《短歌行(xíng)》：“忧从中来，不可(kě)断绝。

　　越陌度阡，枉用(yòng)相存。

　　契(qì)阔谈(tán)讌，心(xīn)念旧恩(ēn)。

　　月明(míng)星稀，乌基顷(qǐng)鹊南飞。

　　绕树三(sān)匝，何枝可依(yī)？山不厌高(gāo)，海不(bù)厌深。

　　周公(gōng)吐(tǔ)哺，天下归心(xīn)。

　　”

　　译文：

　　我久蓄于怀的忧愤哟，突然喷涌而出(chū)汇成长河(hé)。

　　远方宾客踏着田间小路(lù)，一(yī)个个屈驾前(qián)来(lái)探望我。

　　久别(bié)重逢欢宴畅谈，争着将往日的情谊诉说(shuō)。

　　月光明亮(liàng)星光稀疏，一群寻(xún)巢乌鹊(què)向南飞去(qù)。

　　绕树飞了(le)三周却没敛翅(chì)，哪(nǎ)里才(cái)有它们栖(qī)身之所(suǒ)？高山不辞(cí)土石才见巍峨(é)，大海不弃涓流才见壮(zhuàng)阔。

　　我愿如(rú)周公一般礼贤下(xià)士，愿天下的英杰真(zhēn)心归顺(shùn)与我(wǒ)。

　　《短歌行(xíng)》是政治(zhì)性(xìng)很强的(de)诗作，主要是(shì)为曹渗祥(xiáng)操(cāo)当时所实行的政治路线和政治策(cè)略服务的；然(rán)而它那政治内容和意义却完全(quán)熔铸在(zài)浓郁的抒情意(yì)境之中。

　　全(quán)诗(shī)充(chōng)分发挥了诗歌的特长(zhǎng)，准确而巧妙(miào)地(dì)运用(yòng)了比兴(xīng)手法，达到(dào)寓理于情、以(yǐ)情感(gǎn)人(rén)的目的丛锋(fēng)搏。

　　在那(nà)个时代，曹操就已经能够按(àn)照抒(shū)情诗的特殊(shū)规律来(lái)取得(dé)预期的社(shè)会效果，这一(yī)创作经验是(shì)值得后(hòu)人借鉴的。

　　同时因为曹操在当时强(qiáng)调“唯才是举”有(yǒu)一定的(de)进(jìn)步意义，所以(yǐ)他对“求贤”这一主题所作的高度艺术化的表现，也(yě)得到了历史的(de)肯定。

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