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　　家贫无从致书以观出自哪(nǎ)里(lǐ)，家贫无从致书以(yǐ)观(guān)每假借于藏书之家翻译是出(chū)自《送(sòng)东阳(yáng)马生序》的。

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家贫无从(cóng)致书(shū)以观(guān)出自(zì)哪里(lǐ)，家贫无从致(zhì)书以(yǐ)观每(měi)假借于藏书之(zhī)家翻译

　　出(chū)自《送东阳马生(shēng)序》。

　　家(jiā)贫，无从(cóng)致书以观，每假借(jiè)于(yú)藏书之家，手自笔(bǐ)录，计日(rì)以还(hái)。

　　翻译：（由于）家庭(tíng)贫(pín)寒，没有什么办法买到书籍学习，（就）常常向有藏(cáng)书的人家借书(shū)，亲(qīn)手(shǒu)抄(chāo)录，计算(suàn)好（归还的）日期(qī)（按时）送还。

送东(dōng)阳(yáng)马生序节选

　　原(yuán)文

　　余(yú)幼时(shí)即嗜学。

　　家贫，无从致书以观，每(měi)假借于藏书之家，手自(zì)笔录，计日以还(hái)。

　　天(tiān)大寒，砚冰坚，手指不可(kě)屈伸，弗之怠。

　　录毕(bì)，走送之，不(bù)敢稍逾约。

　　以是人(rén)多以书假余(yú)，余因得遍观群书。

　　既加冠，益慕圣(shèng)贤(xián)之道，又患无硕师(shī)名(míng)人与游(yóu)，尝趋(qū)百里外，从乡(xiāng)之先达(dá)执经叩(kòu)问。

　　先达德隆望尊，门人弟子填其室，未(wèi)尝稍降辞色。

　　余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳(ěr)以(yǐ)请；

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　　或遇(yù)其叱咄，色(sè)愈恭，礼愈至，不(bù)敢出一言以复(fù)；

　　俟其欣(xīn)悦，则又请焉。

　　故余虽愚，卒获有所(suǒ)自然堂雪域精粹适合什么年龄，自然堂紫色和蓝色哪个好闻。

　　翻译

　　我年幼时(shí)就非(fēi)常爱好读书。

　　家里贫穷(qióng)，无法得到书(shū)来看(kàn)，常常向(xiàng)藏书的人(rén)家求借(jiè)，亲手抄录，计算(suàn)着(zhe)日期按时送(sòng)还。

　　冬天非常寒冷，砚(yàn)台里的(de)墨汁(zhī)都结了(le)冰，手指冻得不能弯曲(qū)和(hé)伸(shēn)直，也(yě)不放松读书。

　　抄写完(wán)毕后，便(biàn)马上(shàng)跑去(qù)还书，不敢超过约定(dìng)的期(qī)限。

　　因此有很多人都愿意把(bǎ)书借给我，于(yú)是我能(néng)够遍观群书(shū)。

　　成(chéng)年(nián)以后，我(wǒ)更加(jiā)仰慕古(gǔ)代圣贤的(de)学(xué)说，又(yòu)苦于(y自然堂雪域精粹适合什么年龄，自然堂紫色和蓝色哪个好ú)不能与学(xué)识渊博的老师和名人交(jiāo)往(wǎng)，曾经赶到(dào)数百里以(yǐ)外，拿着经书(shū)向乡里有道德(dé)学问的前辈请教。

　　前(qián)辈德高望重(zhòng)，门人弟子挤(jǐ)满了他的屋子，他的言辞(cí)和态度从(cóng)未稍有委(wěi)婉。

　　我(wǒ)站着陪侍在他(tā)左右，提出疑(yí)难，询问道理，俯下身(shēn)子，侧着(zhe)耳朵恭敬地请教；

　　有时遇到他大声斥责，我(wǒ)的表情更加(jiā)恭顺，礼(lǐ)节更加周到，不敢(gǎn)说(shuō)一个字反驳；

　　等到他(tā)高兴(xīng)了(le)，则又去请教(jiào)。

　　所以我(wǒ)虽(suī)然愚笨，但最终获得不少教益。

作者宋濂(lián)简介

　　宋(sòng)濂（1310—1381）字(zì)景濂，号(hào)潜溪，别号(hào)玄(xuán)真(zhēn)子、玄真道士(shì)、玄(xuán)真遁叟。

　　汉(hàn)族，浦(pǔ)江(jiāng)（今浙江浦(pǔ)江县）人，元末明初文学家，曾(céng)被明太(tài)祖朱元璋誉为“开(kāi)国文臣之首”，学者称太史公。

　　宋濂(lián)与(yǔ)高启、刘基并称为“明初诗文(wén)三大家”。

　　他因长孙(sūn)宋慎牵连胡惟庸党案而被流放茂州，途中病死于(yú)夔州。

　　他(tā)的代表作品(pǐn)有《送东(dōng)阳马生序》、《朱元璋奉天讨元北(běi)伐檄文》等。