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十斋日是哪几天,十斋日是哪几天是农历

十斋日是哪几天,十斋日是哪几天是农历 东隅已逝桑榆非晚是什么意思

  东隅已逝桑(sāng)榆非晚的意思(sī)是早年的(de)时光虽然已(yǐ)经逝去,珍(zhēn)惜将来的(de)岁月,还为(wèi)时不晚的(de)。关(guān)于东(dōng)隅已逝桑榆非晚是什么意思以及(jí)东(dōng)隅已逝桑榆非晚是什么意思感悟,东隅已逝桑榆非晚爱情含义(yì),失之东隅收之桑榆是什么意思,东隅(yú)已逝桑榆非晚(wǎn)是什么意思什么生肖,东隅已逝桑榆(yú)非晚(wǎn)是什么意思(sī)200字感悟等问(wèn)题(tí),小编(biān)十斋日是哪几天,十斋日是哪几天是农历将为你整理以下的(de)知(zhī)识答(dá)案:

东隅已逝(shì)桑榆非晚(wǎn)是什么意思

  是是早(zǎo)年的时(shí)光虽然(rán)已经逝(shì)去,珍惜将(jiāng)来的(de)岁(suì)月,还为时(shí)不晚的(de)。

  东隅(yú):指(zhǐ)日出处,表示(shì)早年。

  桑(sāng)榆:指日(rì)落处,表示晚年(nián)。

  出处:唐代(dài)文学家(jiā)王勃的《滕王阁(gé)序》。

  原文(wén)(节(jié)选):冯(féng)唐易老,李广难封。

  屈贾(jiǎ)谊于长沙,非无圣主;窜梁鸿(hóng)于海(hǎi)曲,岂乏明时?所赖君子见机(jī),达人知命。

  老(lǎo)当益(yì)壮(zhuàng),宁移白首之心?穷(qióng)且益坚(jiān),不坠青云之志。

  酌贪泉而觉爽,处(chù)涸(hé)辙以犹欢。

  北海虽赊,扶摇可接;东隅已逝,桑榆非晚(wǎn)。

十斋日是哪几天,十斋日是哪几天是农历  译文:冯唐容易老(lǎo),李广封侯难。

  把贾谊贬到长沙,并不是没(méi)有贤明的君主:梁鸿到海边隐居,难道(dào)不是在政(zhèng)治昌明的(de)时代吗(ma)?不过(guò)是君子(zi)能够察觉事物的先兆,通达的(de)人(rén)知道(dào)自己的命数(shù)罢了(le)。

  年纪(jì)大了应当(dāng)更有(yǒu)壮志,哪能在白发苍苍时改变自己(j十斋日是哪几天,十斋日是哪几天是农历ǐ)的心志?

  处境(jìng)艰难反该(gāi)更加坚强,不能放弃凌(líng)云之志。

  这样即使喝了贪泉的水。

  仍然(rán)觉得心清无尘;处在干涸的车(chē)辙中,还能乐观(guān)开(kāi)朗、北海虽(suī)然遥(yáo)远,乘着旋(xuán)风还(hái)是可以(yǐ)到达;过去(qù)的时光虽然已经消逝,珍惜将来的日子还(hái)不算晚。

创作(zuò)背景

  高(gāo)宗时(shí)期,洪州都(dōu)督(dū)阎某(mǒu)重修此阁(gé),并于公元675年(上元二(èr)年)的重九日,在(zài)滕王阁上欢宴群僚(liáo)和宾(bīn)客(kè)。

  作者前往交趾看望父亲时(shí)路过这(zhè)里(lǐ),也参加了盛会,即席赋诗,并写了这篇序(xù)。

赏(shǎng)析

  文章由洪州(zhōu)的地势(shì)、人才(cái)写到宴(yàn)会;写滕(téng)王阁的壮丽,眺望的广(guǎng)远,扣紧秋日,景色鲜(xiān)明;再从宴会娱(yú)游写到人生(shēng)遇合,抒发身世之感;接(jiē)着写作者的遭遇(yù)并表(biǎo)白(bái)要自励志节,最后以应(yīng)命赋(fù)诗(shī)和自谦之(zhī)辞作结(jié)。

  全文表露了作(zuò)者的抱负和怀才不(bù)遇的愤懑心情。

  文章除少(shǎo)数虚词(cí)以(yǐ)外(wài),通篇对偶。

  句法以四字句、六字句为多(duō),对得整齐;又几乎是通篇用典,用得比较自然而(ér)恰当,显得典雅(yǎ)而工巧。

  这篇序文用(yòng)了(le)大(dà)量(liàng)典故来叙事抒情,有的是历史故事,有的是前人文句,而运用(yòng)的(de)手法又有所不(bù)同,有的是明用,如冯唐易老(lǎo),李广难封。

  有的是暗用,如酌贪泉而(ér)觉(jué)爽,处涸(hé)辙(zhé)以(yǐ)犹(yóu)欢;有的是正用,如(rú)孟(mèng)尝高洁(jié),空余报国之情;有的是(shì)反用,如阮籍猖狂,岂效穷途(tú)之哭。

  典故的(de)运用,加强了文章的表达效果。

东隅已(yǐ)逝,桑榆(yú)非晚(wǎn)什么意思

  东隅已逝(shì),桑榆非晚:早(zǎo)年的时光虽然已经(jīng)逝去,珍(zhēn)惜将(jiāng)来的岁月(yuè),还(hái)为时不晚

  东隅已逝,桑(sāng)榆非晚是(shì)唐代诗人(rén)王勃(bó)的名作《滕(téng)王阁序(xù)》里的(de)一句名言(yán)。

  公元675年(nián),王勃去交(jiāo)趾探望自(zì)己的父亲王福畴,这篇骈文《滕王阁序(xù)》,就是王(wáng)勃在路途(tú)江(jiāng)西南(nán)昌游览,有感而发的。

  此时的王勃心境已经很(hěn)平静(jìng)了,对世(shì)态人情,官(guān)场之事看得很淡了(le)。

  当他看到(dào)东方的太阳(yáng)升起(qǐ),西方的(de)落日(rì)的(de)光泽,散落在(zài)桑榆树端(duān)时,心情格外(wài)激动,说出了东(dōng)隅已逝,桑榆非晚这句(jù)话。

  人生思想(xiǎng):

  东隅已逝(shì),桑榆(yú)非晚思想境界(jiè)的高度是珍惜,人生在(zài)世,要(yào)站(zhàn)在忘记过去,展(zhǎn)望未(wèi)来(lái)的人(rén)生高(gāo)度。

  人活(huó)着,不是为了过(guò)去,而是要珍惜现在。

  在任何情况下,都要有(yǒu)桑榆非晚的(de)心态(tài),绝不能有悲观失望(wàng)、妄(wàng)自菲(fēi)薄、意志消沉(chén)、自(zì)暴自弃的心理活动。

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