人生在勤,不(bù)索何获的(de)意思是谁说的，人生在勤不索何获的意思是什么是“人生在勤，不索(suǒ)何获”的意思是人(rén)一辈子要勤(qín)奋努力(lì)，倘不积极地探索(suǒ)研究(jiū)，哪(nǎ)会有收(shōu)获或成就的。

　　关(guān)于(yú)人生在(zài)勤,不索何获的意思是谁说(shuō)的，人(rén)生在勤不索(suǒ)何(hé)获的意(yì)思是什么以及人生在勤,不索何获(huò)的意思是谁(shuí)说的(de)，人生在勤,不(bù)索何获的作者，人生(shēng)在勤不索何获(huò)的(de)意思是什么，人(rén)生(shēng)在勤,不索何获的意(yì)思(sī)作(zuò)文，人生在勤,不索何获(huò)的(de)意思配图等问题，小编将为你整(zhěng)理以下知识：

人生在勤,不索何获的意思(sī)是(shì)谁说(shuō)的，人(rén)生在勤不索(suǒ)何获的意思(sī)是什么(me)

　　“人生在勤，不索何获”的(de)意(yì)思(sī)是人一辈子要勤奋努力，倘不积极(jí)地探索(suǒ)研究，哪会有(yǒu)收获或成就。

　　告(gào)诫我们，人生应(yīng)该(gāi)努力求(qiú)索(suǒ)，不然(rán)就不会(huì)有(yǒu)收获。

　　表(biǎo)现出张衡勤奋努力，积极进(jìn)取的人生追求。

　　出自东汉《后(hòu)汉书·列传·张衡列传》。

　　原文：张衡(héng)字(zì)平(píng)子，南阳西鄂人(rén)也。

　　世为著姓。

　　祖父堪，蜀(shǔ)郡太(tài)守。

　　衡少善属(shǔ)文，游于三(sān)辅，因入(rù)京师，观太学，遂通《五经》，贯六艺。

　　虽才高于世，而无骄尚之(zhī)情(qíng)。

　　常从容淡(dàn)静(jìng)，不(bù)好交接俗人。

　　永元中，举孝(xiào)廉(lián)不行，连辟公府(fǔ)不(bù)就。

　　时天(tiān)下承平日(rì)久，自王侯以下，莫不逾(yú)侈。

　　衡乃拟(nǐ)班固《两(liǎng)都》，作《二京赋(fù)》，因(yīn)以讽(fěng)谏(jiàn)。

　　精思傅(fù)会，十(shí)年乃成。

　　文(wén)多(duō)，故(gù)不载。xo酒酒精度多少度 xo酒是哪个国家生产的p>

　　大将(jiāng)军邓骘奇其才，累召(zhào)不应。

“人生在勤，不索何获(huò)”出自哪里?

“人生在陆(lù)碰勤，不索何获”出自哪里?

　　 出(chū)处;“人生在勤(qín)，不(bù)索何获？”出自东汉 张衡(héng)的《应闲》。

　　名句解码： “人生在勤，不索何获(huò)？”意思(sī)是：人一辈(bèi)子要勤奋努力，倘不积极地探索研究，哪会有收获或(huò)成就呢？告诫我们(men)，人生应该努力求索,不(bù)然就不会有收获。

　　表(biǎo)现(xiàn)出(chū)张衡勤(qín)奋努力，积(jī)极(jí)进取的人生追求。

　　   人(rén)一(yī)辈子要勤奋(fèn)努力(lì)，倘不积极地探索研究，哪会(huì)有收(shōu)获或成(chéng)就呢(ne)？                                                                                                  睁悉蔽                               

　　  出处(chù);“人生在勤(qín)，不索何(hé)获？”出自东汉 张(zhāng)衡的《应闲(xián)》。

　　  名(míng)句(jù)解码：  

　　  “人生在勤，不索何获？”意思(sī)是：人一辈子要勤(qín)奋努力，倘(tǎng)不积

　　 极(jí)地探索(suǒ)研究，哪会有收获或成就呢？告诫我们，人生(shēng)应该努(nǔ)力(lì)求索,不然就(jiù)不会有收获。

　　表(biǎo)现出张(zhāng)衡勤奋努力，积极进取的(de)人生追求。

　　  《应(yīng)闲》，意思是回答诽谤(bàng)。

　　有的人劝(quàn)他不要去(qù)钻研(yán)那(nà)些难(nán)而无(wú)用

　　 的技术，应该“卑体屈(qū)己，美言(yán)以(yǐ)求多(duō)福”。

　　他说(shuō)：“君子不患(huàn)位之不尊，而(ér)患德(dé)之不(bù)崇；不耻禄之不(bù)伙（huo,多），而耻(chǐ)智之不博。

　　”意思(sī)是君(jūn)子不忧虑(lǜ)地(dì)位不尊荣，忧虑(lǜ)的是德(dé)行(xíng)不(bù)高尚；不以(yǐ)待(dài)遇低为羞耻，羞耻(chǐ)的(de)是学(xué)识不渊博。

　　表(biǎo)明了他不慕势利而追求(qiú)德智的(de)高尚情操。

　　《应闲》表明他的(de)志(zhì)向(xiàng)和理(lǐ)想政(zhèng)治观。

xo酒酒精度多少度 xo酒是哪个国家生产的　　  张(zhāng)衡就是(shì)勤奋努力(lì)积(jī)极(jí)求索(suǒ)的伟大实践者(zhě)。

　　他少有壮志，刻苦向学，

　　 态度谦虚，好学深思，藐视名利，看重科(kē)学；珍惜时光，自强不息 ，把全部身(shēn)心(xīn)都献给(gěi)了祖(zǔ)国的(de)科(kē)学事业。

　　张衡创立了(le)浑天说，他观测记录了两千五百颗(kē)恒(héng)星，创制了世界上第一(yī)架能比较准确地表演天(tiān)象的漏水(shuǐ)转浑天仪(yí)，发(fā)明了(le)第一(yī)架(jià)测试地震的仪器(qì)——候风地动仪(yí)，还(hái)制造出了(le)指南车、自动记里鼓车、飞行数里的木鸟等等。

　　张衡共有科学、哲学(xué)和文学著作三十二篇(piān)，其中(zhōng)天文著作有《灵宪》和《灵宪图》等。

人生在勤 不索(suǒ)何获

　　 人生最关键(jiàn)的(de)是(shì)在于勤奋，不去(qù)探(tàn)索（劳动）的话，又哪来的收(shōu)获呢？

　　 选(xuǎn)你的1

　　 微笑不用本钱，但能创造财(cái)富。

　　赞美不用(yòng)花钱，但能产生气力。

　　分享不用(yòng)过度，但(dàn)能倍(bèi)增快乐。

人生在勤(qín)，不索何获(huò)。

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　　 “人生在勤，不索(suǒ)何(hé)获？”意思是： 人(rén)一(yī)辈子(zi)要勤(qín)奋努力，倘不积极地(dì)探索研(yán)究(jiū)，哪会有收获(huò)或(huò)成就呢？告诫我们，人生(shēng)应该努力求索,不然(rán)就不会有收获。

　　 表现出张衡(héng)勤奋努力，积极进取(qǔ)的人生(shēng)追求(qiú)。

　　出(chū)处(chù);“人生在勤，不索何获(huò)？”出自东(dōng)汉 张衡的(de)《应(yīng)闲》。

　　 人生在勤意思(sī)是人类之所以(yǐ)生存下来就在于勤奋。

　　《左传-宣公十二年(nián)》:"民(mín)生(shēng)在勤，勤则不匮(kuì)。

　　"

　　 天才在积(jī)累，聪明(míng)在于(yú)勤奋。

　　勤(qín)奋是一(yī)种积极进取的(de)态度，是一种(zhǒng)奋发想的精神，一个人的成长与(yǔ)环境(jìng)、机遇、天赋、学识、等外在因(yīn)素紧密相(xiāng)连(lián)，但起(qǐ)决定作用的是勤奋，缺乏勤奋精神，哪怕天资奇(qí)佳的雄鹰也只能(néng)悉州空振双翅(chì);具备勤奋精神，哪怕是行动迟缓的蜗牛(niú)也能(néng)雄踞塔顶。

　　正所谓，勤能补拙是良训(xùn)，一份辛苦一(yī)分才。

　　 “人生在(zài)勤(qín)，不(bù)索何获(huò)”张衡少(shǎo)有壮志，刻苦(kǔ)问学，珍惜时光(guāng)，自(zì)强不息，全身心(xīn)投入(rù)到祖国科学事业(yè)。

　　他(tā)创立(lì)了浑天(tiān)说，观测记(jì)录了两千五百多颗恒星，发明了第一(yī)架测(cè)试地震的仪(yí)器——候(hòu)风地动仪等，成为我(wǒ)国东汉(hàn)时期(qī)伟大(dà)的天文学家。

人生在(zài)勤,不索(suǒ)何(hé)获(huò) 的启示

　　 人生在于勤奋 不(bù)去索(suǒ)取 不去探索怎(zěn)能(néng)有所收获？

人生在(zài)勤，不索何获(huò)的意思

　　 人生的根本在于(yú)勤劳,不(bù)通(tōng)过辛勤的努力来获(huò)得还能通(tōng)过(guò)其他什(shén)么(me)途径得到呢?

　　 人(rén)一辈子要勤(qín)奋努力(lì)，倘不积极地探索研究(jiū)，哪会有收获或成就(jiù)呢(ne)？

　　 △唐玄奘万里取经

　　 唐太宗贞观三年(nián)（公(gōng)元(yuán)629年，一说(shuō)贞 观元年），玄奘从凉(liáng)州(zhōu)出玉门(mén)关西(xī)行，历经艰难抵达天竺。

　　初在那烂陀寺从(cóng)戒贤受学。

　　后又游学天竺(zhú)各地，并与当地学(xué)者论辩，名震五竺。

　　经十七年，贞观十九年（公元(yuán)645年）回(huí)到长安。

　　 △鉴真(zhēn)东渡志不(bù)移(yí)

　　 在6次东渡日本中，鉴真等人遇到许多挫(cuò)折，第一次东渡前，将和鉴真同行的(de)徒弟跟(gēn)一个和尚开玩笑，结果那个和(hé)尚恼羞成(chéng)怒，诬告鉴真一行造船是与海盗勾结。

　　地方(fāng)官员闻讯大惊，派人拘禁了所有僧众，首次东(dōng)渡因(yīn)此未能成行。

　　其后接连失败，第五次(cì)东渡最为悲壮。

　　那一年鉴真已经60岁了，船队从(cóng)扬州出发(fā)，刚过狼山（今(jīn)江(jiāng)苏南通）附近，就遇到狂风巨浪，在一个小(xiǎo)岛(dǎo)避(bì)风。

　　一(yī)个(gè)月后再次起航(háng)，走到舟山群岛时，又遇大浪(làng)。

　　第(dì)三次起航时(shí)，风(fēng)浪更大，向(xiàng)南漂流了14天，靠(kào)吃生米、饮(yǐn)海水度日，最后抵达海南岛南部靠岸(àn)。

　　归途中，鉴真因(yīn)长途跋(bá)涉，过(guò)度操劳，不(bù)幸身染重病，双目失明。

　　 △纺织改革(gé)家黄道婆

　　 黄道婆 又称黄婆，生于南宋末年淳祐年间，约1245年(nián)，松江府(fǔ)乌泥泾镇（今上(shàng)海(hǎi)徐(xú)汇区东湾村(cūn)）人。

　　黄道婆出身于贫(pín)苦农民(mín)家庭(tíng)，在生活的重压(yā)下(xià)，十二三岁就被卖给人(rén)家当童养媳(xí)。

　　白天她下地干活，晚上她纺织布到深夜，还要(yào)遭受公婆、丈夫的非人虐待。

　　沉(chén)重的苦难摧残着她，也磨炼了她，有(yǒu)一次，黄道婆(pó)被公婆、丈夫(fū)一(yī)顿毒(dú)打后，又(yòu)被关在柴房不(bù)准吃饭，也(yě)不准(zhǔn)睡觉。

　　她再也忍(rěn)受不住这种 黄道婆

　　 非人的(de)折磨，决心逃出去另寻生(shēng)路。

　　半(bàn)夜(yè)，她在房顶上(shàng)掏(tāo)洞(dòng)逃了出来，躲在一条停泊在(zài)黄浦江边的海船(chuán)上。

　　后来就随船到了海南岛的崖州，即(jí)现在(zài)的海南崖(yá)县。

　　在(zài)封建社会，一个从未出过远门的年轻妇(fù)女只(zhǐ)身流落(luò)异乡，人生地疏，无依(yī)无靠，面临的(de)困(kùn)难(nán)可(kě)想而(ér)知。

　　但是(shì)淳朴热情的黎族同胞十分同(tóng)情黄道婆的不幸遭遇，接受了她，让她有了安身之所，并且在共同的劳动生活中，还(hái)把他们的(de)纺织技术毫(háo)无保(bǎo)留地传授给(gěi)她(tā)。

　　当时黎族人(rén)民生产的黎单、黎(lí)饰、鞍塔闻名(míng)内外，棉纺(fǎng)织技(jì)术比较(jiào)先进，黄道婆聪明勤奋，虚心向黎族同(tóng)胞学习纺织技术，并且融合黎汉两族人民的纺织技术(shù)的(de)长处，逐(zhú)浙成为(wèi)一个(gè)出色的纺(fǎng)织能手，在当地大受(shòu)欢迎(yíng)，和黎族人民结下了深厚(hòu)的情谊。

“人生在勤，不索何获”怎么(me)翻译？

　　 Human rests on action;

　　 harvest lies in pursuit.

　　 PS:这(zhè)句话的(de)汉(hàn)语意思(sī)按(àn)我的理解可以说成是(shì)：“人生只有积极地去追求才会有所获得。

　　”我的译(yì)句中pursuit这个词可能跟harvest不太配(pèi)，但暂(zàn)时(shí)找不着更好(hǎo)的搭配。

人生(shēng)在(zài)勤 不(bù)索(suǒ)何获(huò)什么意思(sī)

　　 人生在勤 不索何(hé)获

　　 不积极的(de)去(qù)劳作(zuò)何来收获的甜蜜

　　 人生在琴

　　 奏出属于自己的篇章

　　 即使不懂音(yīn)律(lǜ)

　　 也要大胆(dǎn)的抚琴索音

　　 笨(bèn)拙(zhuō)的一弹(dàn)也必有所获

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