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清朝八王之乱是哪八王,西晋八王之乱是哪八王

清朝八王之乱是哪八王,西晋八王之乱是哪八王 朱楼画栋的意思 朱楼画栋是成语吗

  朱(zhū)楼画栋的意思?朱楼画(huà)栋(dòng)恶(è)赖富丽的(de)意思是(shì)有彩绘(huì)的栋梁(liáng)楼阁,富丽又豪华的(de)。关于朱楼(lóu)画栋的意思(sī)以(yǐ)及(jí)朱楼画栋的(de)意思(sī)等问(wèn)题,农商网将为你整理以(yǐ)下(xià)的生活(huó)知识:

朱楼画(huà)栋是成语吗(ma)

  是的,朱楼画栋是成语(yǔ)的。

  画栋朱帘,汉语成语,拼音是huà dòng zhū lián,意(yì)思是形(xíng)容雍荣(róng)华贵(guì)的建筑(zhù)物,出自唐(táng)·王勃《滕王阁序》。

  成语解释彩(cǎi)色(sè)的屋梁,红色的(de)朱帘。形容雍荣(róng)华贵的建(jiàn)筑物。成语出处(chù)唐(táng)·王勃《滕王(wáng)阁序》:“画栋朝飞南浦(pǔ)云(yún),朱帘暮卷西山雨。

朱楼(lóu)画栋(dòng)的意(yì)思

  朱(zhū)楼画(huà)栋恶赖富丽的意思是有彩绘的栋梁楼阁,富丽又(yòu)豪华(huá)。

  出自清朝(cháo)曹雪芹《红楼梦(mèng)》第(dì)十七十八回:你只知朱楼画栋,恶赖富丽(lì)为佳,那里知(zhī)道这清幽气象(xiàng)。

  宝玉说此处(chù)不及潇湘馆,贾政说你只知朱,那里知道这清,是摆(bǎi)明了说潇湘馆是(shì)朱,此(cǐ)处是这清。

  贾政重(zhòng)复无知,并说不读书。

  《红楼梦》,原名《石头记》,中国(guó)古代章回(huí)体长篇小(xiǎo)说(shuō),中国古(gǔ)典四(sì)大名著之一。

  其通行(xíng)本共120回,一般认为前80回是(shì)清代作家曹雪芹所著(zhù),后40回作者为无名(míng)氏,整(zhěng)理(lǐ)者为程伟元、高鹗。

雕梁画(huà)栋的意思是什(shén)么?

  雕梁画栋  【成语(yǔ)】:雕梁画栋 .

    【发音】 diāo liáng huà dòng

    【解释】:梁:支撑(chēng)屋顶的(de)横(héng)木;栋:最(zuì)大(dà)的梁(liáng)。

  指房屋的华丽的(de)彩绘(huì)装饰,常用(yòng)来形(xíng)容建筑物(wù)富丽堂皇。

  或(huò):指有(yǒu)彩绘装饰的十分华(huá)丽的房屋。

    【出处】:元·王子一《误入桃源》第二折:“光闪闪贝(bèi)阙珠宫,齐臻臻碧瓦朱甍,宽绰绰罗(luó)帏绣成栊(lóng),郁巍巍画(huà)梁(liáng)雕栋(dòng)。

  ”

    【示(shì)例】:正(zhèng)面五(wǔ)间(jiān)上房(fáng),皆是雕梁画栋,两边(biān)穿山(shān)游廊厢房,挂着各色鹉画眉等雀(què)儿。

   ◎清·曹雪芹《红楼梦》第三回(huí)

    【近(jìn)义词】:雕栏玉砌、琼楼玉(yù)宇(yǔ)、雕(diāo)梁画柱(zhù)。

    【反义词】:蓬门荜(bì)户

    【造句】:这座建筑物真是雕(diāo)梁(liáng)画栋啊!

    【语(yǔ)法】:联合式;作宾语、定语;指建(jiàn)筑物很(hěn)华(huá)丽。

    【其他】:人教版11册语文书第八单元日积月累(lèi)中出现(xiàn).

    【用于】:建筑的方面(miàn)。

  巧夺天工(gōng) [编辑(jí)本(běn)段]注(zhù)音:  qiǎo duó tiān gōng

    巧:巧妙(miào)的(de)

    夺:胜过 .比过(guò)

    天(tiān):天上的神仙

    工(gōng):工作(zuò);做工(指某件物品(pǐn)的(de)外表是否精(jīng)细) [编辑本段]释义:  人工的(de)精(jīng)巧胜过天然(rán),形(xíng)容技艺十分(fēn)高(gāo)超。

    只用于(yú)形容人工(gōng)事(shì)物,不能用(yòng)于天(tiān)然景观 [编辑(jí)本段(duàn)]用法:  主谓式;作谓语、定(dìng)语;含褒义(yì);指人的技艺。

   [编辑本(běn)段(duàn)]出处(chù):  晋·郭(guō)璞《葬书(shū)》:“微妙在智,触类(lèi)而长,玄通阴了,巧夺造化。

  ”

    元·赵孟頫《赠放烟火者》诗:“人间巧(qiǎo)艺(yì)夺天工(gōng),炼药燃灯清昼同。

  ”谓人工的精(jīng)巧胜过天然。

    清·张(zhāng)岱《陶(táo)庵(ān)梦忆·濮仲谦雕刻》:“南京濮(pú)仲谦,古貌古(gǔ)心,粥粥若无能者,然其(qí)技艺之巧夺天工焉。

  ”后以“巧夺(duó)天工”形(xíng)容(róng)技艺巧妙。

   [编辑(jí)本(běn)段]示 例  郭小川《在社会(huì)主义(yì)高潮中(zhōng)》:“六万万双~的手,创造着自己(jǐ)的(de)幸福。

  ”

    天堑也能飞渡,人力~。

   ★吴玉章(zhāng)《庆祝长江(jiāng)大桥通(tōng)车(chē)》 [编辑本段]近反义词(cí)  玲珑剔透(tòu)、鬼(guǐ)斧神工

  独具匠心  〖读(dú)音〗

    dú jù jiàng xīn

    〖释义(yì)〗

    独具:独(dú)自(zì)具(jù)有。

  匠心(xīn):巧妙的心思。

    〖词义〗

    具有独到的灵巧的(de)心思,指在技巧和艺术方面的创造性、工艺很精湛(zhàn)。

    〖出处〗

    《诗刊》1978年第3期:“诗味(wèi)的浓淡,与比兴之运用关(guān)系非常密切。

  李贺的诗歌在这方面是独具匠心的。

  ”

    〖近义词〗

    别具匠心、别(bié)出心(xīn)裁、别(bié)具一格

    〖反义词〗

    千篇(piān)一律、如出一辙、鹦(yīng)鹉学舌

    〖示(shì)例〗

    他的这种设(shè)计真是独(dú)具(jù)匠心。

  引人(rén)入胜  引(yǐn)人入胜 ( yǐn rén rù shèng )

    

    释义:胜(shèng):优美的境界。

  引:引(yǐn)导。

  

    词义:引人进(jìn)入佳境(jìng)。

  现多用来指风(fēng)景(jǐng)或文艺作品特别吸引人。

  

    出处:南朝·宋(sòng)·刘义庆《世(shì)说(shuō)新语(yǔ)·任诞》:“王卫军(jūn)云,酒(jiǔ)正自引人(rén)着(zhe)胜地。

  ”

    用法:兼(jiān)语式;作(zuò)谓语、定语、状语、宾(bīn)语;含(hán)褒义清朝八王之乱是哪八王,西晋八王之乱是哪八王

  

    示例(lì):清·李汝珍《镜花缘》:“山光平远,水气中和,步步(bù)~,真如梦(mèng)境一(yī)般。

  ”

    秦(qín)牧《虾趣》: “扇画小幅,苏州园林,格局(jú)很小,却总是那(nà)么~。

  ”

    近义词:令人神往 心(xīn)驰神(shén)往

    反(fǎn)义词:味同嚼(jué)蜡 平淡无奇

    歇后语:导(dǎo)游(yóu)者(zhě)领路 —— 引人入胜

    灯谜:导游;荐之于(yú)平原君

    造(zào)句:这篇文章描写的(de)景色非常美丽(lì),让人身如其境,十分的引(yǐn)人(rén)入胜啊!

    中(zhōng)文(繁体):引人入(rù)胜(shèng)

    英(yīng)文:bewitching

    日文:(风景や文章などが)人をうっとりさせる,人(rén)を梦中(むちゅう)にさせる

    法(fǎ)文:fascinateur

    德文:interessant und anregend sein

    韩文:39033373

  编辑词条 古(gǔ)色(sè)古香   【成(chéng)语】:古(gǔ)色(sè)古香

    【拼音(yīn)】:gǔ sè gǔ xiāng

    【解释】:香:气味好闻(wén),与(yǔ)“臭”相对。

  形容器物(wù),书画等(děng)物品,富有古典(diǎn)和(hé)雅致的色彩,情韵。

    【出处】:宋·赵(zhào)希鹄《洞天清录》:“古画(huà)色墨,或淡墨,则(zé)积(jī)尘所成,有一种(zhǒng)古(gǔ)香(xiāng)可爱。

  ”

    【示例】:你可以从明亮的窗玻璃(lí)后(hòu)面看到~的字画、瓷(cí)器(qì)、铜鼎和(hé)小铜佛等等。

   ◎徐迟《真迹》

    【语法】:联合(hé)式(shì);作定(dìng)语(yǔ)、宾语;形容艺术(shù)品等

    结构用法: 主谓(wèi)式;作谓语(yǔ)、定语(yǔ)、宾语(yǔ);含褒(bāo)义(yì)

    英(yīng) 文: leave a lasting and pleasant impression

    【造句】:这(zhè)书桌真是古色(sè)古香(xiāng)。

    【解释】:形容器(qì)物书画等富有古雅的色彩和情调。

    【出(chū)自】:宋·赵(zhào)希鹄(gǔ)《洞天清录》:“古画(huà)色墨,或淡墨(mò),则(zé)积尘所成,有一种古香可爱。

  ”

    【示例】:你可以(yǐ)从明亮的窗(chuāng)玻璃后(hòu)面看到~的字画、瓷器、铜鼎和小(xiǎo)铜佛等等。

   ◎徐迟《真迹》

    【语法】:联合(hé)式;作定语、宾语;形容艺(yì)术品等

  [编辑本(běn)段(duàn)]读音  yú yīn rào liáng

    英 文: leave a lasting and pleasant impression [编辑本段]释义  形容歌声(shēng)优美(měi),给人留(liú)下难(nán)忘的印象。

  

    结构用(yòng)法: 主谓式;作(zuò)谓语、定语、宾语;含褒义 。

   [编(biān)辑本(běn)段]示(shì)例  受罪半天,能听到(dào)一段回肠荡气(qì)的唱儿,就很值得,“~,三(sān)日不绝”,确是真有(yǒu)那(nà)种感(gǎn)觉(jué)。

   梁实(shí)秋《听戏》 [编(biān)辑本段]近义词  余音袅袅

    近义词辨:都(dōu)形容声(shēng)音绵长(zhǎng)不绝。

  余音绕梁强调声音(yīn)没有(yǒu)离开,形(xíng)容声(shēng)音给人难(nán)忘的(de)印(yìn)象;余音袅袅则(zé)强调声音细弱绵长,形容声(shēng)音(yīn)绵延(yán)不绝(jué),非常柔美(měi)。

   [编辑(jí)本段]反义词  不堪(kān)入(rù)耳 [编(biān)辑本段]典故  出 处(chù) :《列子·汤问》:“昔,韩娥东之齐,匮粮,过(guò)雍门(mén),鬻歌假食,既去(qù)而余音绕梁,三日不绝。

  ”

    我国古时有一(yī)位善歌者韩娥(é),韩国人(rén)。

  一次她经过齐(qí)国,因路费(fèi)用尽(jǐn),便在齐国(guó)都城(临淄,今属山东)的(de)雍门卖唱筹(chóu)资。

  韩娥声音清脆嘹亮,婉转悠扬,十(shí)分动人。

  这次演唱,轰动全城。

  唱完以后(hòu),听众还聚在雍门,徘徊(huái)留(liú)恋,不肯散去。

  有人(rén)便到旅店去(qù)找(zhǎo)韩娥(é),请她再(zài)来演唱。

  

    可(kě)是(shì)旅(lǚ)店老(lǎo)板却对韩娥(é)很不礼貌,韩娥忍不住(zhù)放声大哭。

  哭声(shēng)悲(bēi)伤凄楚(chǔ),附近居民,都被感动得流(liú)下泪来。

  由于韩(hán)娥的歌声,婉转动听(tīng),唱完(wán)以后两三天,似(shì)乎还(hái)有遗留的歌声,在屋梁(liáng)间缭绕(rào)飘荡,一连三(sān)天,大家都(dōu)难过得(dé)吃不(bù)下饭。

  当(dāng)人们听(tīng)说韩(hán)娥已经出城离去(qù)时,立刻派人去(qù)追,苦苦挽留。

  韩娥不便违拗百(bǎi)姓的(de)要求,便回(huí)来为大家继续演唱了一次。

  听众很高(gāo)兴,几(jǐ)天来的悲伤情绪一扫而空。

   《列子·汤问》在描写这一情节时说(shuō)“余(yú)音绕梁,三日不绝”。

  从此(cǐ),人们称赞歌声(shēng)或(huò)音乐的(de)美妙,余音(yīn)不绝,就常用“绕梁(liáng)三日”来比喻。

   [编辑本段]辨析  上述故事,晋人(rén)张华(huá)的《博物志》中也有记(jì)载。

  但(dàn)是(shì)有人认为:韩娥当时歌唱(chàng)演(yǎn)出(chū)的(de)地(dì)点(diǎn)雍门,不(bù)在(zài)齐国的国都,而在秦(qín)国的国都(今陕(shǎn)西咸阳(yáng));并认为韩(hán)娥在雍门演唱的(de)事,是在她(tā)去齐国(guó)之(zhī)前,不是在到(dào)了齐国(guó)之(zhī)后,是因为她要到齐国(guó)去,缺乏路费,于(yú)是(shì)演唱筹款。

  后来有人还(hái)因此给韩娥的姓名添一“秦(qín)”字(zì)而称为韩秦娥(é)。

  (元(yuán)人(rén)“燕南(nán)芝(zhī)庵”《论曲(qū)》:“古善唱者五(wǔ)人:秦(qín)青、薛谭、韩(hán)秦(qín)娥(é)、沈右(yòu)之、李存符。

  ”)

    后形容歌声优美动(dòng)听(tīng),给人留下深(shēn)刻印象。

    因此后世(shì)就有了“余音绕梁(liáng)”、 “绕梁三日”的(de)成语(yǔ)典故,以(yǐ)形容(róng)美妙的歌声(shēng)和音(yīn)乐的魅力。

  

    孔子闻韶(sháo)乐“三月不知肉味(wèi)”,韩娥善唱余音(yīn)竟能绕梁三(sān)日,音乐的力量实在是令人无法想象的。

  

    造句(jù):听完他的小提琴(qín)演(yǎn)奏,让(ràng)人觉得余音绕梁,意犹未(wèi)尽(jǐn)。

    古文:韩娥东之齐,匮粮,过雍门(mén),鬻(读(dú)音yu四声)歌假食。

  既去(qù)而余(yú)音绕梁梁(liáng),三日(rì)不绝(jué),左(zuǒ)右以(yǐ)其人弗去。

  过逆旅,逆旅(lǚ)人辱之。

  韩娥因曼声哀哭(kū),一(yī)里老幼悲愁(chóu),垂涕相对,

    三日不(bù)食(shí)。

  遽而追之。

  娥(é)还,复为曼声长歌(gē)。

  一里(lǐ)老幼(yòu)喜悦而舞,弗能自禁(jìn),忘向之悲也。

    匮:没有,缺少(shǎo)

    鬻(yù);卖

    逆旅:旅(lǚ)店

    曼声:拉长声(shēng)音。

  曼,长。

    遽:急速(sù)。

  不(bù)落窠臼  词(cí) 目 不落窠臼(jiù)

    发 音(yīn) bú luò kē jiù

    释 义 窠:鸟兽的窝。

  臼:一种中间凹(āo)下的舂米器具。

  窠臼:比喻老套子(zi),旧框架。

  

    比喻有独创(chuàng)风格(gé),不落旧套。

  

    出(chū) 处(chù) 明·胡应麟《诗薮(sǒu)·内编(biān)清朝八王之乱是哪八王,西晋八王之乱是哪八王》四:“初学必(bì)从此(cǐ)入门(mén),庶(shù)不落小家窠臼。

  ”

    宋·吴可(kě)《学诗》诗:“跳出少陵窠臼外,丈夫志气本冲天。

  ”

    示(shì) 例 1.这(zhè)“凸”、“凹”历来用的人最少,如(rú)今(jīn)直用作(zuò)轩馆之名,更(gèng)觉新(xīn)鲜。

  (清·曹(cáo)雪芹《红楼梦》第七十六回)

    2.这位年轻(qīng)画家(jiā)的画在(zài)创作手法上不落窠臼,别具一(yī)格(gé)。

    【近(jìn)义词】:别具一格(gé)、别开(kāi)生面、别具匠心(xīn)、不落俗(sú)套

    【反义词(cí)】:依样(yàng)葫芦、千(qiān)篇一律、如法炮(pào)制

    用 法(fǎ) 动宾式;作主语、谓语(yǔ)、定语;用于文章和艺术(shù)

  [编辑本段]词目  雅俗共赏 [编辑本(běn)段]发音  yǎ sú gòng shǎng [编辑本段]释义(yì)  雅俗(sú):旧(jiù)时把文化水(shuǐ)平高的人(rén)称“雅”把没(méi)文化的人称“俗(sú)”。

  形容文艺作(zuò)品既优美又通(tōng)俗,能为各种人所接受。

   [编辑本段]示(shì)例  这些(xiē)虽好,不合老太太(tài)的意;不如(rú)做(zuò)些浅(qiǎn)近的物儿,大家雅(yǎ)俗共赏才好。

    清(qīng)·曹(cáo)雪(xuě)芹(qín)《红(hóng)楼梦》第五十回。

   [编(biān)辑本段(duàn)]语法(fǎ)  主谓式;作谓语(yǔ)、定语、补(bǔ)语;含褒义(yì)。

  开放分类: 美不胜收  词(cí)目(mù):美不胜收

    发(fā)音:měi bù shèng shōu

    释义:胜(shèng):尽,完全。

  不胜(shèng),不能尽,不能完。

  形容美好的(de)东西很多,一时看不过来,来不及(jí)欣赏。

  

    出处:清·钱泳《履园丛话(huà)·艺能(néng)·治(zhì)庖(páo)》:“惟鱼之一物,美不胜收。

  ” 朱自清《“海阔天空”与“古今中外”》这(zhè):“这还是摄(shè)影话呢,画片更(gèng)是美不胜收。

  》

    示(shì)例:1展览(lǎn)馆(guǎn)里展出(chū)的各种工艺(yì)品琳琅满目~。

    2; 登上黄山顶峰,向下俯瞰,山河大地雄伟壮丽~。

    近义词:琳琅(láng)满目

    反义(yì)词(cí):不堪(kān)入目(mù)

  成(chéng)语,【汉(hàn)语(yǔ)文字】脍炙人(rén)口

    【汉语(yǔ)拼音】kuài zhì rén kǒu

    【英文翻译】win universal praise

    【词语解释】原来指人人爱(ài)吃(chī)的美食,现比喻(yù)好的事物(wù)受到人们的(de)津津乐(lè)道广为(wèi)称赞和(hé)传颂(sòng),也比喻很多人都(dōu)知道的事。

    【字词解释】脍,形声(shēng)字,从(cóng)月,会声,本(běn)义是指切(qiè)细切薄(báo)的肉。

  炙是会意字,上(shàng)面是肉,下面是火,就是用火烤的肉。

  脍和炙都(dōu)是(shì)人们爱吃的食物。

  指美(měi)味(wèi)人(rén)人爱吃(chī)。

    【成语性(xìng)质(zhì)】褒义词

    【成语用法】复(fù)杂式;作谓语、定(dìng)语。

    【近(jìn)义词(cí)】 喜闻乐见、爱不释手、交口称(chēng)誉

    【反义词】 平(píng)淡无(wú)味 [编辑本段]成(chéng)语出(chū)处  《孟子·尽心下》∶“脍炙所同也,羊(yáng)枣所(suǒ)独也(yě)”文【汉(hàn)语文(wén)字】曲高和寡(guǎ)

    【汉语拼音】qǔ gāo hè guǎ

    【英(yīng)文翻译】Songs of high-brow type will find very few people to join in the chorus

    【词语(yǔ)解释】意(yì)谓乐曲的格调(diào)越高能跟着唱(chàng)的就越少。

  比喻言行(xíng)卓越不凡则知音难(nán)得,或(huò)作品(pǐn)艰(jiān)深(shēn)高妙(miào)则知之者甚少(shǎo)。

    【字词解释】和:附和。

  寡:少。

    【成语(yǔ)性质】贬义词

    【成语用法】复句式;作谓语、定语、分句。

    【近义词】 阳(yáng)春白雪

    【反(fǎn)义词】 下里巴人(rén) [编辑(jí)本段]成语(yǔ)出处(chù)  战国(guó)·楚·宋玉《对楚王问(wèn)》:“引商刻羽,杂 [编辑本段]【释 义】  才思日进,比喻杰出(chū)的笔法或文笔。

    王仁裕《开元天宝遗事·梦笔头(tóu)生花(huā)》载:李白(bái)少年时梦(mèng)见笔头(tóu)生花,从此才华横溢,名闻天下。

  比喻笔法高超的人写出动(dòng)人的文(wén)章(zhāng)。

  也讽刺写作时夸(kuā)大其辞,胡编乱造。

   [编(biān)辑本段]【出(chū) 处】  五代·王仁(rén)裕《开元(yuán)天宝遗事(shì)·梦笔头生花(huā)》:“李太白少时(shí),梦(mèng)所用之笔头上(shàng)生(shēng)花后天才赡逸,名闻(wén)天下。

  ”

    南宋(sòng)·张孝祥《鹧鸪天》:“忆昔彤(tóng)庭望日(rì)华(huá),匆匆(cōng)枯(kū)笔梦生花(huā)。<清朝八王之乱是哪八王,西晋八王之乱是哪八王/p>

  ”

    人教版教材11册(cè)语(yǔ)文(wén)书(shū)第八单元日积月累 [编辑本段(duàn)]【示 例(lì)】  只要多注(zhù)意日(rì)常生活,自然就会有丰富的素材,这样在写(xiě)作时就(jiù)能妙笔生花,得心应手,运用自如(rú)。

   [编辑本段(duàn)]【近义词】  笔头生花、梦笔(bǐ)生花 [编辑本段]【反义(yì)词】  平淡无奇(qí)

    浅显乏(fá)味(wèi)

     [编辑本段(duàn)]【用法】  作宾(bīn)语、定语;指人(rén)的文笔(bǐ)

     [编辑(jí)本段]【典(diǎn) 故】  其一

     南(nán)北(běi)朝时(shí)期,南朝(cháo)有名的文士纪少瑜幼(yòu)年时,才华并不出众,但是他非常(cháng)刻苦用(yòng)功(gōng),他的诚心感动了文神,有一天(tiān)晚上,他看书不(bù)知不觉地睡(shuì)着了,梦见当(dāng)时著名的文人陆陲把一支笔送给(gěi)了他,并告(gào)诉他(tā)用这支笔能够(gòu)写出最漂亮的文章。

  纪少(shǎo)瑜梦(mèng)醒之后,果然在枕(zhěn)边发现一支非同寻常(cháng)的毛笔。

  从此,纪少瑜的(de)文章大(dà)有长进(jìn)。

  终于成了一(yī)位(wèi)著名(míng)的作家,深受当(dāng)时读书人的钦佩,后来(lái)官至东(dōng)京(jīng)大学士。

  

    其二

    中国古代大诗人李白(bái)一天深夜在睡意(yì)朦(méng)胧中(zhōng),一边(biān)吟诗,一边随风飘到了(le)一座海上的仙山。

  只(zhǐ)见四(sì)周云海苍(cāng)茫,花(huā)木葱茏。

  李白被大自然的美景所陶醉。

  正在这(zhè)时,一(yī)支(zhī)巨大的毛(máo)笔耸出云海,足有十多丈高,像一(yī)根(gēn)玉柱一样。

  李白心想:“如果能得到这枝(zhī)巨笔,用(yòng)大(dà)地作砚(yàn),蘸海水为墨,拿蓝天(tiān)当纸(zhǐ),写尽人间美景,那该有多好。

  ”就在他浮想(xiǎng)联翩之时,忽然(rán)听见一阵悠扬(yáng)悦耳的仙乐,并有五色光芒(máng)从(cóng)笔端射出,接着(zhe)在笔尖开放出一朵(duǒ)鲜艳的红(hóng)花。

  那支生(shēng)花笔渐渐移动,朝着(zhe)他飘然(rán)而来(lái)。

  李(lǐ)白眼看那(nà)支(zhī)光芒四射(shè)的生(shēng)花妙笔(bǐ)越来越近,便伸手去取(qǔ),当(dāng)快要摸到粗壮的笔杆(gān)时,不觉惊醒,原来是(shì)黄(huáng)粱一梦。

  李白梦醒(xǐng)之后,反(fǎn)复(fù)回想(xiǎng)梦中(zhōng)情景(jǐng),总想不出是在什么(me)地方。

  他(tā)决心遍(biàn)访(fǎng)名山大川,寻找梦(mèng)中仙境。

  后来,李白云(yún)游(yóu)到(dào)黄山(shān),一(yī)见这支生花巨笔(bǐ),不觉失声大(dà)叫:“以前(qián)我梦中所见的生花巨笔,原来就在这里。

  ”

    据传说,自(zì)从李白见到“梦笔生花”后,名诗(shī)佳句便源(yuán)源(yuán)而出,一(yī)发而不可(kě)收。

   [编辑(jí)本(běn)段]【黄山与妙笔生花】  梦笔生花坐(zuò)落于黄山北海景区(qū)的散花坞内(nèi),海拔(bá)1600多米(mǐ),孤峰耸立。

  由于孤峰(fēng)的(de)上部1/3处横裂,裂缝以上(shàng)部分(fēn)渐圆渐尖,形(xíng)如蘸满(mǎn)浓(nóng)墨的笔(bǐ)尖,而下部2/3的石(shí)柱恰(qià)似笔杆。

  “笔尖”上长着一棵盘旋曲折的古松,松(sōng)枝伸展(zhǎn),犹如盛开的花,故得名。

  传说(shuō)古(gǔ)代文人墨(mò)客若文思枯竭,只(zhǐ)要到此一(yī)游,便会茅塞顿开,妙(miào)笔生花。

    北海(hǎi)散花坞左(zuǒ)侧(cè),有一孤立石峰,形同(tóng)笔尖朝上的毛笔,峰顶巧生(shēng)奇松如花,故名“梦笔生花”。

    传说,有年春(chūn)天,诗人李(lǐ)白来到黄山,见到北海山峰竞秀,景色奇(qí)美,禁不住诗兴大发,便昂(áng)首向天,高声吟(yín)道:“黄山(shān)四千(qiān)仞,三十二莲峰;丹崖夹石柱,菡萏(dàn)金芙蓉。

  ……”这声音惊动了狮(shī)子林禅(chán)院的长老。

  他走出山门,细细(xì)一看,只见一位白衣秀(xiù)士,风(fēng)度潇洒,便(biàn)上前施礼,请问尊(zūn)姓大名。

  这位不凡之客原来(lái)是“长安市上酒(jiǔ)家眠(mián),天子呼来不上船”的诗仙(xiān)李(lǐ)翰林。

  长老(lǎo)急(jí)忙吩(fēn)咐小和(hé)尚抬来用清泉酿制的米酒,还拿(ná)来一些文房四宝。

  长老亲手盛满(mǎn)了一杯(bēi)酒,双手捧上(shàng),敬给李白(bái)。

  李白慌忙还礼,双手接过,一饮而尽。

  二人席地而(ér)坐,纵(zòng)谈诗文,开怀畅饮(yǐn)。

  李白(bái)深感(gǎn)长老(lǎo)待人诚恳,意(yì)欲草书诗(shī)作(zuò)相(xiāng)赠,以作答谢之礼。

  长老大喜(xǐ),小和尚(shàng)们忙着研墨的研墨,铺纸(zhǐ)的铺纸。

  李(lǐ)白趁着酒兴,奋(fèn)笔疾书。

  长老及小和(hé)尚们分(fēn)站两旁,目睹那遒劲的大宇,赞(zàn)叹(tàn)不已。

  李(lǐ)白写毕,还有三分(fēn)酒意,便将毛笔顺(shùn)手一掷,那(nà)毛笔翻翻(fān)摇(yáo)摇,从(cóng)空中落下插(chā)入土中。

  他这才(cái)告辞长老而去。

  长老(lǎo)送走李白,回(huí)过头来(lái),不禁大吃(chī)一惊,刚(gāng)才李白掷下的毛笔已(yǐ)化成一(yī)座笔峰(fēng),笔尖化成了一棵松树,矗(chù)立在(zài)散(sàn)花坞中(zhōng)。

  这就是如今见到(dào)的“梦笔生(shēng)花。

  ”

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