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孙正义为什么是中国姓 孙正义有中国血统吗

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  “一山放过一山拦”正(zhèng)确(què)的句子是“一(yī)山(shān)放出一(yī)山拦(lán)”,全诗内容是:

  莫言(yán)下(xià)岭便无难,赚得行人错喜欢(huān)。

  政入万山围子里,一山放出(chū)一山拦。

  出自南宋诗人杨万里(lǐ)创作的七言(yán)绝(jué)句组诗作品《过松源晨炊漆公店六首·其五(wǔ)》。

  译文:

  不(bù)要(yào)说什么上山艰(jiān)难下山容(róng)易,骗得(dé)人们下(xià)山时(shí)盲目欢喜。

  真正(zhèng)走(zǒu)起来才(cái)发现走来走(zǒu)去还在万山环绕的圈子里,真(zhēn)是过了一山又一山。

  注释:

  ①莫言:不(bù)要说。

  ②赚得(dé):骗得。

  得,一作“的”。

  ③错(cuò)喜欢(huān):白白地喜欢。

  一(yī)作(zuò)“空喜欢”。

  ④政入:恰好(hǎo)进入。

  政,同“正”,正好(hǎo),恰(qià)好。

  一作“正”。

  ⑤围(wéi)子:圈子(zi),圆(yuán)圈。

  一作“圈子”。

  ⑥放出:这里是(shì)把行人(rén)放(fàng)过去的意思(sī)。

  一作“放(fàng)过”。

  ⑦拦:阻拦,阻挡。

  赏析:

  诗的内容很平(píng)常,读来却有一种新鲜感。

  它的佳处,就(jiù)在(zài)于作(zuò)者善于从(cóng)日(rì)常生(shēng)活里(lǐ)人们(men)习(xí)见(jiàn)的现象(xiàng)中(zhōng),敏感地发现(xiàn)和(hé)领(lǐng)悟某(mǒu)种新鲜的经验,并用通俗生动(dòng)而又富(fù)于理趣的语言表现出来,能给人以某种联(lián)想与启(qǐ)示。

  第一(yī)句当头喝起(qǐ)。

  “莫言下岭便无(wú)难”,这是(shì)一(yī)个富(fù)于包孕的诗句。

  它包含(hán)了下岭(lǐng)前艰难攀(pān)登的整个上山过(guò)程,以及(jí)对所历艰难(nán)的种种感受。

  正(zhèng)因(yīn)为上(shàng)山(shān)艰难,人们便往(wǎng)往把下(xià)岭看得容易和轻(qīng)松。

  开头(tóu)一句,正(zhèng)像(xiàng)是(shì)针对这(zhè)种(zhǒng)普遍心理所发的棒喝(hē)。

  “莫(mò)言(yán)”二字,像是自诫,又像是提(tí)醒别人,耐人(rén)寻味(wèi)。

  第二句申说、补足首句。

  “赚得行人错(cuò)喜欢。

  ”“赚(zhuàn)”字富(fù)于(yú)幽(yōu)默的风趣(qù)。

  行(xíng)人心自(zì)中下岭(lǐng)的坦(tǎn)易,与(yǔ)它实际上的艰难正成鲜明对(duì)比,因(yīn)此说“赚”——行人是被自己对下(xià)岭的主观想(xiǎng)象骗了。

  诗人在这(zhè)里只点(diǎn)出而不说破,给读者(zhě)留下悬念,使(shǐ)下两(liǎng)句的出现(xiàn)更引人注目。

  三四两句承接“空喜(xǐ)欢”,对孙正义为什么是中国姓 孙正义有中国血统吗(duì)第二句留下的悬念进行解(jiě)释(shì)。

  本来,上山(shān)过程(chéng)中要攀登多少道(dào)山(shān)岭,下山过(guò)程中也会相应(yīng)遇到(dào)多少道山岭。

  山本(běn)无知,“一(yī)山放过(guò)一山(shān)拦”的形容却把山变成了有生命有灵(líng)性(xìng)的东西。

  它仿佛给(gěi)行人布置了一个迷(mí)人阵,设置(zhì)了层(céng)层叠叠的圈(quān)套(tào)。

  而行人的种种心情——意外、惊(jīng)诧、厌烦,直至恍然(rán)大悟,也都在这一“拦”一“放”的重复中(zhōng)体现出来了。

  诗(shī)人借助景物描写和(hé)生动形(xíng)象的比喻,通过写山区行(xíng)路的感受,说明一个(gè)具有普遍(biàn)意义的深刻道(dào)理:人(rén)们(men)无论做什么事(shì),都要对(duì)前进道路上(shàng)的困难作好充分的估计(jì),不要被一时的成功所(suǒ)陶醉。

  创作背景:

  杨万里(lǐ)一生力主抗(kàng)战,反对屈(qū)膝投降,所以(yǐ)一直不得重(zhòng)用。

  宋孝宗(zōng)登基(jī)后(hòu),便被外放(fàng)做官。

  宋光(guāng)宗绍熙元年(nián)(1190)十一月(yuè),杨万里以直龙(lóng)图阁出为江东转运副(fù)使(shǐ),权领淮西(xī)、江(jiāng)东军马(mǎ)钱粮(liáng),治所在建康(今江苏南京)。

  绍熙三年(1192)八月,改知赣州,不(bù)赴,乞祠。

  这组诗第六(liù)首(shǒu)中“政(zhèng)是行(xíng)人肠(cháng)断(duàn)时,子规得(dé)得向人啼(tí)”意(yì)思(sī)是正是路上的行人愁(chóu)苦悲(bēi)痛(tòng)之时,杜鹃鸟还在声声不绝地对着人啼(tí)叫。

  可知非绍(shào)熙二年事(shì),当作于绍(shào)熙三年春(chūn),诗(shī)人时年六十六岁。

  他外出途经松源时,见(jiàn)群山环绕,感慨(kǎi)不已,于是写(xiě)下这组诗。

  作者简介:

  杨万里(1127—1206),字廷秀,号诚(chéng)斋,吉(jí)州吉(jí)水(今属江(jiāng)西)人(rén)。

  绍兴二十四年(1154)进士(shì)。

  孝宗(zōng)初,知奉新县,历(lì)太常博士、太子侍读等(děng)。

  光宗(zōng)即位,召(zhào)为秘书监。

  主(zhǔ)张(zhāng)抗金。

  工诗(shī),与(yǔ)尤(yóu)袤、范成大、陆游齐名(míng),称(chēng)南宋四大家(jiā)。

  初学江西(xī)派,后学王安石及晚唐诗,终(zhōng)自成一家,擅长(zhǎng)“活法(fǎ)”,时称(chēng)诚斋体(tǐ)。

  一(yī)生作诗二万余(yú)首。

  亦能文。

  有《诚斋集》。

一山放过一(yī)山(shān)拦(lán)全诗

  一山放过一山拦全诗如下:

  莫言下岭便无难,赚(zhuàn)得行人错喜弯(wān)启或欢。

  政入万山围子里(lǐ),一山放出一(yī)埋伍(wǔ)山拦。

  《过松源晨(chén)炊(chuī)漆公(gōng)店(diàn)》是诗(shī)人(rén)杨万(wàn)里(lǐ)所(suǒ)做,杨万里(lǐ)字(zì)廷秀,号诚(chéng)斋,男,汉(hàn)族。

  吉州吉水(今江西省吉(jí)水县)人。

  南宋杰出诗人(rén),与尤袤、范成大(dà)、陆游合称南宋(sòng)“中兴四大诗(shī)人”、“南宋四大家”。

  全(quán)诗译文1:不要(yào)说从山岭上下来就没有困难(nán),骗(piàn)得前来爬(pá)山(shān)的人白白(bái)地欢喜一场。

  好(hǎo)比行走(zǒu)在群山的包(bāo)围之中,你刚(gāng)攀过一座山,另一座(zuò)山立刻出现阻(zǔ)拦去(qù)路(lù)。

  全诗译文2:不要(yào)说什(shén)么(me)上山艰难下山容易,骗(piàn)得人们下山(shān)时盲(máng)目欢喜。

  真正走起来才发现走来走去还在万(wàn)山(shān)环绕(rào)的圈(quān)子里,真是过了(le)一(yī)山又一山。

  注旁芦释:

  松源、漆公店:地(dì)名,当今在今皖南山区(在今江西(xī)弋阳与余江之间)。

  晨炊:早餐,做早饭,也指清晨起来(lái)做(zuò)早餐。

  莫(mò)言(yán):不要说,不要觉得(dé)。

  赚得:骗得。

  错喜欢:白白(bái)地喜欢,空欢喜。

  一作“空喜欢”。

  政入:恰(qià)好进入。

  政,同(tóng)“正”,正好,恰好。

  一(yī)作“正(zhèng)”。

  围子:圈子,圆圈(quān)。

  一作“圈(quān)子”。

  放出:这里是把行(xíng)人放过(guò)去(qù)的(de)意思。

  一(yī)作(zuò)“放过”。

  拦:阻拦,阻挡(d孙正义为什么是中国姓 孙正义有中国血统吗ǎng)。

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