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正方体体对角线的公式是什么，正方体体对角线公式计算萨顶顶为什么会梵语万物生怎么吓人恐怖？萨顶顶原名叫什么哪里人

       没(méi)想到(dào)最近比(bǐ)较火的一部古装(zhuāng)神话剧《香蜜沉沉烬(jìn)如霜(shuāng)》，歌手萨顶顶不仅担任音乐总监，还在剧(jù)中扮(bàn)演重要角色，大(dà)萨顶顶大(dà)家都(dōu)非常的熟(shú)悉(xī)，之(zhī)前因为假唱(chàng)，被金星揭老底撕逼饱受(shòu)争议，一直以为萨顶顶是她的原名，她的人和她的音乐(lè)一(yī)样充满(mǎn)神(shén)秘感，但是听完金星爆(bào)料之(zhī)后了解真相着实让人大跌眼镜。

        关注金(jīn)星秀(xiù)的人，应该对正方体体对角线的公式是什么，正方体体对角线公式计算之前金星(xīng)在某一期节(jié)目中(zhōng)化身娱乐圈纪委，从编(biān)剧界(jiè)的于(yú)麻麻撕到音乐界的萨顶顶，于麻(má)麻是什么人大家都(dōu)心知肚明，但是萨顶(dǐng)顶一直(zhí)披着(zhe)神秘(mì)的外衣(yī)，可能很少有人真正了解她，而她在央视(shì)舞台上(shàng)拿反(fǎn)话筒那(nà)戏剧性的一(yī)幕，到现在(zài)还历历在目，当时萨顶顶在微博可是被网友(yǒu)骂惨了(le)，甚至后来(lái)还被金(jīn)星揭老底。


       金星爆(bào)料，在(zài)一次大赛中萨顶(dǐng)顶(dǐng)曾和经纪人一起三更半夜(yè)“翻墙(qiáng)”去请教她如何(hé)定位自(zì)己才能再乐坛(tán)杀出(chū)重(zhòng)围(wéi)，还(hái)说(shuō)万物生(shēng)的名字也是自(zì)己建(jiàn)议的，金星(xīng)当时还感慨再见到周鹏的时候，这个山东大妞已经穿(chuān)起了少数(shù)民族的服装，唱起(qǐ)少数民族的(de)歌，还有了各种民族的血统，连名字和(hé)血统都能山(shān)寨，简直让人大跌(diē)眼镜！


       萨顶(dǐng)顶原名叫周鹏，河南平(píng)顶(dǐng)山(shān)人，毕业于解放军(jūn)艺术学院(yuàn)。2000年(nián)，参加第9届CCTV青年歌手(shǒu)电(diàn)视大奖(jiǎng)赛，获得通俗唱法亚军。随后，连续(xù)两年登上央(yāng)视(shì)春晚演出(chū)。2005年，正式改名萨顶顶，2006年，离开(kāi)海政文工(gōng)团。2008年，凭专辑《万(wàn)物生》获(huò)得英(yīng)国BBC世界音乐大奖(jiǎng)亚(yà)太地区最佳音乐人奖，本人也一炮而(ér)红，专辑(jí)《天地(dì)合》在中国内地的销(xiāo)量达10万(wàn)张，2011年，凭借(jiè)《剑(jiàn)雨浮生》提名香港电影金像奖最佳原创电(diàn)影(yǐng)歌曲奖(jiǎng) ，2016年(nián)，登(dēng)上央视春晚表演歌(gē)舞(wǔ)《吉祥吉祥》。

        资(zī)料显示(shì)萨顶顶是出生在(zài)蒙汉结合的家庭，母亲是蒙古(gǔ)族(zú)，父亲是汉族，3岁到6岁，在(zài)锡林浩特(tè)与姥姥过着游(yóu)牧生活，游牧生(shēng)活的经历草原上的马头琴、长调以及牧(mù)民的歌谣，对(duì)她的(de)音乐之路产生(shēng)了影(yǐng)响，高(gāo)中毕业后(hòu)就考取了解(jiě)放军艺术(shù)学院音乐系，开始了她(tā)的音乐梦想(xiǎng)。


     在外界人(rén)看来萨顶顶(dǐng)是一个(gè)集创作与(yǔ)表演于(yú)一身(shēn)的青年音乐(lè)家，凭借民(mín)族风情的大气表(biǎo)演跻(jī)身世界乐(lè)坛。拥有(yǒu)令(lìng)人惊羡的独特嗓(sǎng)音、辨识度，同(tóng)时她又对(duì)民族古老文(wén)化的研究(jiū)和体验，这些对于她后(hòu)来的音乐创作都有很(hěn)多的帮助。

        另外借(jiè)梵(fàn)语(yǔ)、藏语、自语吟唱歌曲，配合(hé)着浓郁民(mín)族风情的(de)穿(chuān)着，有着“神秘东方女子(zi)”的形(xíng)象。舞台(tái)上的(de)她，总是(shì)头戴华丽(lì)的头饰、身上满是精(jīng)美的(de)佩饰和拥有(yǒu)浓郁民(mín)族风的艳丽服装(zhuāng)，或大红，或(huò)鲜(xiān)绿，这(zhè)些装(zhuāng)束成(chéng)了她音乐之外被人记住的(de)强烈(liè)标记。


       正宗的悉(xī)昙体的梵文现(xiàn)在只有日本才有，印度现(xiàn)在也用梵文的，不过(guò)不是佛经(jīng)中的梵文(wén)，有些差别，萨顶顶其实不会梵文，她在采访中(zhōng)说过(guò)，他不懂，只是能体会(huì)其中的(de)意境，把它们用音乐表达(dá)出来(lái)，她也只是会读而已。


         梵文(wén)一直在流(liú)传(chuán),而且还被(bèi)当作一种宗教礼仪保存下来，梵文及梵语是现今印度23种(zhǒng)官方文字及(jí)官方语言之一(yī)，直至二(èr)十世纪(jì)初梵(fàn)文还是尼(ní)泊尔的(de)官方语言之一，梵文是印度和尼(ní)泊尔“佛(fú)教界(jiè)”和“印度(dù)教”高(gāo)级僧(sēng)侣的交流语言(yán)，在印度(dù)有数份用梵文(wén)出(chū)版的报章(zhāng)和杂志，1991年印度普(pǔ)查(chá)结果以梵语(yǔ)作(zuò)为(wèi)母语的人口有(yǒu)49,736 人，1961年印(yìn)度普查结果以(yǐ)梵语作(zuò)为第二(èr)语言的有194,433人。


        有人觉得挺了(le)萨(sà)顶顶的《万物(wù)生》觉得(dé)有点(diǎn)吓人(rén)，网上(shàng)有传闻说，万物生(shēng)有两(liǎng)个版本，一是(shì)中文版，一是梵文版。梵(fàn)文版歌词是百字明咒，中文版如果追寻原藏族的特点(diǎn)而言(yán)，金黄的(de)旗子(zi)是西藏佛教(jiào)的一个标志，两条(tiáo)鱼：在(zài)西藏(cáng)饰品(pǐn)中，有鱼的(de)图案一般指的是藏八宝(bǎo)之一，双(shuāng)鱼（金鱼宝）：又称高(gāo)原鱼，象征慧眼。通(tōng)常以雌雄双鱼表(biǎo)示解脱、永(yǒng)生、再(zài)生的境地。


        其实(shí)《万物生》是一(yī)张极尽美感，让人(rén)可以在(zài)无(wú)限美妙中(zhōng)肆意放纵，沉(chén)溺的专辑。
中文：
从前冬天冷夏(xià)天雨呀水呀
秋天远处传来(lái)你声音暖呀暖呀
你说那时(shí)屋后面有白茫(máng)茫茫雪呀
山谷里有金黄旗子(zi)在大风里飘扬
我看(kàn)见山鹰在(zài)寂寞两条鱼上飞(fēi)
两条鱼(yú)儿穿过(guò)海一样咸(xián)的河水
一片河水落下(xià)来遇(yù)见人们破碎
人们(men)在行走(zǒu)身上落(luò)满山(shān)鹰的灰

从前(qián)冬天冷夏天雨呀水呀
秋天远处传来你声(shēng)音暖呀暖(nuǎn)呀
你说那时屋后面有白茫茫茫雪呀
山(shān)谷里(lǐ)有(yǒu)金(jīn)黄旗(qí)子在大风里飘扬
我看见(jiàn)山鹰在寂(jì)寞(mò)两条鱼上飞
两条鱼(yú)儿穿(chuān)过海(hǎi)一样咸的河水(shuǐ)
一片(piàn)河水落下来遇见人们(men)破碎(suì)
人(rén)们在行走身上落满山鹰的灰

我(wǒ)看见(jiàn)山(shān)鹰在寂(jì)寞两(liǎng)条鱼上(shàng)飞
两条鱼儿穿过(guò)海一(yī)样咸的河水
一(yī)片河水落(luò)下来(lái)遇(yù)见人们(men)破碎
人们在行(xíng)走身(shēn)上落满山鹰的灰(huī)

梵文音译：
Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban za sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war

A nu ra dou mei ba war sa war sin di mei za ya sa

Sa war ga ma su za mei ji dang sin ri ya

Hu lu hong ha ha ha ha huo ba ga wen en en

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Sa war ga ta ga da ban sa ma bei mu za

Bian jui ba war ma har sa ma ya har sa do wa

Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban sa sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war