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无功(gōng)不受禄什(shén)么意思，无功不受(shòu)禄下一句该怎么回答对方

　　“无功不(bù)受禄(lù)”下一(yī)句是无(wú)德不受(shòu)宠，意思是指没有建(jiàn)立功(gōng)劳，就不可无(wú)故接受俸(fèng)禄。

　　也泛指对人没(méi)有好处，就不可(kě)接受人家的馈赠或(huò)优(yōu)待(dài)。

　　出自战国列御寇《列子》。

　　“无功不受禄”典故：曾子穿着破旧(jiù)的衣裳在地(dì)里耕(gēng)种(zhǒng)。

　　鲁(lǔ)国的国君派(pài)人到他那里去封赠他一座(zuò)城镇。

　　说(shuō)：“请用这座城(chéng)镇的(de)收入，修饰一下你的服装(zhuāng)。

　　”曾子没有(yǒu)接受，反复几次，曾子还(hái)是不肯接受。

　　派(pài)来的人说：“先生不是有求于国君，完(wán)全是国君自(zì)己封赠给(gěi)你的，为什么(me)不肯接受(shòu)呢(ne)？”曾子说：“我听(tīng)说过(guò)，接受(shòu)了(le)人家(jiā)赠(zèng)送的东西，就怕得罪人家；

　　给人家(jiā)东西的人免不了要露高傲。

　　纵然鲁君赠送我采邑(yì)，不骄横(héng)地待我，我(wǒ)又(yòu)怎么(me)能不怕得罪他呢(ne)？”最终曾子还是没有接受。

　　孔(kǒng)子知道了这件事，说：“曾参的话是足以保全他的气节的。

　　”

无功不受禄什么意思(sī) 下(xià)一句是(shì)什(shén)么

　　 “无功不受(shòu)禄(lù)”出(chū)自(zì)战国列(liè)御寇(kòu)《列子》，下一句是“无德不受宠”。

　　意思是指没(méi)有(yǒu)建立功劳，就不凯毕可(kě)无故接受俸禄。

　　也(yě)泛(fàn)指(zhǐ)对人没有好处(chù)，就不可接受人家(jiā)的馈赠或优(yōu)待。

“颂并(bìng)无功不受禄”典故

　　 曾子穿着破旧的衣(yī)裳(shang)在地里耕(gēng)种(zhǒng)。

　　鲁国(guó)的(de)国君派人到他那里去封赠他(tā)一(yī)座城镇。

　　说：“请用这(zhè)座城镇(zhèn)的收入，修(xiū)野孙迹(jì)饰一下你的服装(zhuāng)。

　　”曾子没有接受，反复(fù)几次，曾子还是(shì)不肯(kěn)接(jiē)受。

　　派来的人(rén)说(shuō)：“先生不是有求于国(guó)君，完(wán)全是(shì)国君自己(jǐ)封赠给你的，为什么不(bù)肯接受呢(ne)？”

　　 曾子说：“我(wǒ)听说过，接受了(le)人(rén)家赠送的东西，就怕(pà)得罪人家；给人家东(dōng)西(xī)的人免不(bù)了要露点高傲(ào)。

　　纵然鲁君(jūn)赠送我采(cǎi)邑，不骄(jiāo)横地待我，我又怎么能不(bù)怕得罪他呢？”最终(zhōng)曾子还是没有接受。

　　孔子知道(dào)了这件事，说：“曾参的话是(shì)足以保全他的气节的。

　　”

　　 “无功不受禄，无德(dé)不受宠(chǒng)。

　　”意思(sī)：没有功劳就不能得到报酬(chóu)，没(méi)有(yǒu)好的品德就(jiù)不能得到宠爱。

列子简介

　　 列(liè)子(zi)（大约公元(yuán)前450年—公(gōng)元du前375年即战国(guó)年(nián)间，享年75岁），战国前(qián)期道家代表人物。

　　名寇，又(yòu)名御寇(kòu)，华夏族，周朝郑国圃田人，古帝王列山氏之后。

　　先秦天(tiān)下十豪之一，著名的(de)道学者(zhě)、思(sī)想家、哲学家、文(wén)学家、教(jiào)育家。

　　 列子(zi)是老(lǎo)子和(hé)庄子之外的又(yòu)一位道(dào)家思想代(dài)表人物(wù)，与郑缪(móu)公同时(shí)。

　　其学本于黄帝老子，主张清(qīng)静无为。

　　 列子对(duì)后世哲学、美学、文学、科(kē)技、养生、乐曲、宗(zōng)教影响非常深(shēn)远。

　　著有《列子(zi)》，其(qí)学说本于黄帝老子，归(guī)同于(yú)老、庄(zhuāng)。

　　创立了先秦哲学学派贵(guì)虚学派（列子学）。

　　是(shì)介(jiè)于老子与(yǔ)庄子之间道家学派承(chéng)前启后的重(zhòng)要传承人(rén)物。

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