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大冤种什么意思,大冤种和大怨种区别

大冤种什么意思,大冤种和大怨种区别 赶尸为啥只有湘西才有? 不同门派的赶尸匠赶尸的方法也不一样

赶尸也有门派,不(bù)同门派(pài)的赶尸匠赶尸的方法也不一样。把内脏掏空萱草用竹杆挑的是解放前已(yǐ)经失传了(le)赶尸方法(fǎ)之后的事(shì),没多久(jiǔ)就开(kāi)大冤种什么意思,大冤种和大怨种区别始火(huǒ)化也(yě)就没有这行了。古时赶尸(shī)方法是一种蛊术(shù),科学的(de)说法是(shì)寄生虫(chóng),一种寄生在大脑中的寄(jì)生(shēng)虫(chóng),养蛊分(fēn)门(mén)别派,各自(zì)有(yǒu)各自的方法,但万变不离其宗,7、8天之内(nèi)尸体并没有完全(quán)死亡,赶尸匠有办法用药(yào)物给尸体防腐然后把蛊虫(chóng)值入脑(nǎo)中,蛊虫会产生一(yī)定(dìng)的电(diàn)流给特定的(de)神(shén)经带动还未(wèi)完全死亡的(de)肌肉收缩就产生了动作(zuò)。赶(gǎn)尸匠(jiàng)手里的(de)铃(líng)的主要作用(yòng)是通(tōng)过共(gòng)振让蛊虫放电用的,人们(men)听到了(le)躲(duǒ)避并不是最初的想法,因为也(yě)有听到了反而过来看的。这种(zhǒng)方式和19世纪科(kē)学家给(gěi)尸(shī)体通电来让尸体产生动作的原理是(shì)一样的。

赶(gǎn)尸(shī)为(wèi)啥只有湘西才有? 不同门派的赶尸匠赶尸的方法也不一样
湘西赶(gǎn)尸

赶尸为啥只有(yǒu)湘西(xī)才有?湘(xiāng)西赶尸最早(zǎo)的(de)传说并(bìng)不是蚩尤和黄帝的大战,而是在《山海经(jīng)大荒(huāng)西经》中就有记载(zài):有(yǒu)巫山者。有壑山者(zhě)。有金门之(zhī)山(shān),有人名(míng)曰黄姖之尸。它泛(fàn)指在外地客死他(tā)乡的人回家的(de)方(fāng)式,古代曾有鸟载(zài)人归(guī)的(de)传说,在四川三星堆中(zhōng)发(fā)现(xiàn)的(de)一些法器(qì),其实就(jiù)是盛放尸体(tǐ)的东西(xī)。

在远古时代,人(rén)死之后往(wǎng)往会被制成木乃伊,五脏掏(tāo)空,尸体(tǐ)则是悬挂在一根很长的绳(shéng)索上,身体各个部位通过钢针缝合,脚下是(shì)一个铁质的滑轮,顶端则用磁铁。

赶尸为啥只有湘西才(cái)有? 不同门派的赶尸匠赶尸的(de)方法也不一(yī)样
湘西赶(gǎn)尸

为什么一(yī)定要在夜间运尸(shī)体,就是来掩饰尸体(tǐ)上方黑(hēi)色(sè)器具。而一般赶(gǎn)尸的人都会(huì)背(bèi)一(yī)个篓子,篓子里就是(shì)处理过的内脏。

在古代道路和现在完(wán)全(quán)不一(yī)样,那个时候马(mǎ)车都很少,而湘西(xī)赶尸(shī)通过(guò)滑轮的运动来实现目的,由于混(hùn)轮行走时会发出一(yī)些(xiē)很(hěn)沉(chén)闷的声音,因此赶尸(shī)人都会唱(chàng)叫做咒语的东西,借以掩饰。赶尸人祖传器具(jù)就是滑轮和(hé)铁针、已(yǐ)经相关固定(dìng)尸体的铁器。不过后来有人则简化了程序,把死人处(chù)理后用活人(rén)冒充。传说水浒传中段景住就擅长(zhǎng)此道。

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湘西赶尸

相信(xìn)很多(duō)朋友对湘西赶尸这个事,更(gèng)多(duō)的来(lái)自影(yǐng)视剧里面(miàn),特(tè)别是恐怖港片里(lǐ)关于湘西赶(gǎn)尸的桥(qiáo)段(duàn)。一个人摇着铃铛、撒着纸钱,然后有一排的尸体(tǐ)跟着。有时候想想就觉得莫(mò)名的(de)恐怖。


小时(shí)候,对于(yú)这个事情,我特地跑去(qù)问(wèn)父母(mǔ),到(dào)底有没有赶尸这(zhè)个事,父亲找来书籍(jí),跟我讲,古(gǔ)人都有叶落归根(gēn)、魂归(guī)故里的传统思想(xiǎng),一旦一(yī)个人(rén)客死异乡,那么(me)不管隔的多远也要想办法把(bǎ)尸(shī)体送回家(jiā)乡,因(yīn)为古(gǔ)人(rén)认为,人是有三魂七魄的,一旦在外面去世,若是不将尸体(tǐ)运(yùn)回故(gù)乡,会使(shǐ)得魂(hún)魄没法回去,也没(méi)法去“阴间(jiān)”报道,这样就会变成(chéng)孤魂野(yě)鬼。

正是因为有这样的(de)传(chuán)统,再(zài)加上古代不(bù)像现在这样交通发达。在古(gǔ)代,很多地方交通闭塞,甚至(zhì)很多地方之间还隔着(zhe)高(gāo)山(shān)峻(j大冤种什么意思,大冤种和大怨种区别ùn)岭(lǐng),要是(shì)想(xiǎng)把尸体(tǐ)运送(sòng)回去(qù),会特别费工夫,“赶尸”这(zhè)样(yàng)的一个(gè)职业就(jiù)出现(xiàn)了。

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湘西赶(gǎn)尸

在古人的思想里,这(zhè)样既能将尸(shī)体运(yùn)回去,又能让死者魂归故里,这也(yě)是电视剧(jù)里,赶尸的人,会一边摇铃铛(dāng),一边撒纸(zhǐ)钱(qián)的原因。

所摇(yáo)的铃铛是为招魂铃,免得魂(hún)魄(pò)给走(zǒu)失了,有招魂铃的指引(yǐn),魂魄(pò)就能一路跟着(zhe)回家(jiā)。而撒(sā)纸钱,就是为了让路过的孤魂野鬼,还有鬼(guǐ)差(chà)高(gāo)抬贵手(shǒu),放魂魄回家(jiā),不(bù)要阻拦。

对(duì)于赶尸这(zhè)个职业,更(gèng)多(duō)的(de)见于民间(jiān),但是在清朝,也曾有官方(fāng)聘用赶尸者,目(mù)的(de)是帮(bāng)助(zhù)一些死刑(xíng)犯在死后能把尸(shī)体运回家。毕竟很(hěn)多死刑(xíng)犯的处(chù)决,不一定是(shì)在犯人(rén)的老家,这样当(dāng)死(sǐ)刑(xíng)犯去(qù)世之后,尸体就(jiù)得(dé)运回犯人的老家,要是专门派人去送,不仅费人,还(hái)费钱。而(ér)且很多官差也不大乐意做这种事,毕竟这(zhè)个是很晦(huì)气(qì)的事。

后来官方就干脆了找来了赶尸(shī)人,让他们帮忙(máng)运送死刑(xíng)犯(fàn)的尸体回家,通常赶尸(shī)人也是分工明确的,会有(yǒu)两(liǎng)人组成,一个人负(fù)责赶尸一(yī)个人负责引(yǐn)路,而且(qiě)两个人在路上也(yě)互相有个(gè)照(zhào)应(yīng)。

赶尸的过程中,一般只能住在荒(huāng)郊野(yě)外,是不能去有(yǒu)人居住的地方(fāng),有人意(yì)外在野外大冤种什么意思,大冤种和大怨种区别看(kàn)到了(le)赶尸人,这也(yě)给赶尸(shī)人进一步蒙上了神秘色(sè)彩。

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湘西(xī)赶尸

但是(shì)当时清朝(cháo)官方任用的(de)赶(gǎn)尸人跟(gēn)湘(xiāng)西赶(gǎn)尸人(rén),并不(bù)是一(yī)样的,湘西赶(gǎn)尸人(rén)显的更神秘(mì)一些,在(zài)湘西流传着赶尸人“三(sān)赶、三不赶”的说法:
首(shǒu)先,三赶,就是那(nà)种(zhǒng)被官方处决的、还(hái)有被(bèi)战争波(bō)及、或(huò)者意外(wài)死(sǐ)亡的人(rén),这(zhè)三种是可以(yǐ)赶(gǎn)的。

三不赶,就是指非正常死(sǐ)亡(wáng)的,比(bǐ)如得了离奇(qí)怪病、投(tóu)河(hé)上吊、被(bèi)雷劈死、被火烧(shāo)死等等(děng)尸体不全的(de),不能赶。总的说,就是被迫死的可以赶,若是(shì)自杀和离奇死(sǐ)亡的不能(néng)赶(gǎn)。

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湘(xiāng)西(xī)赶尸(shī)

什么人能(néng)从事这(zhè)个职业(yè)?
当然(rán)赶尸人这个职业(yè),也不是什么人都能做的,赶(gǎn)尸人收徒弟,徒弟必(bì)须满足(zú)三个(gè)基本(běn)条件:胆大、体(tǐ)壮、长得丑。

若是有人符合(hé)这个条件,又(yòu)想去学习赶尸,那(nà)么就需(xū)要进(jìn)一步筛选,需要进行三项测试:

第一项测试:就是让(ràng)一(yī)个人站太阳底下,盯着太阳看,同时旋转,然后(hòu)突然(rán)喊停(tíng),被测试者(zhě),若是能正常(cháng)分辨东南西北,那(nà)么就(jiù)过关(guān)。

第(dì)二项测试:就是让(ràng)测试者挑(tiāo)一副重担(dān),要是能挑(tiāo)起来(lái),并送到指定的地点,就表示测(cè)试者体力达标。

第三(sān)项(xiàng)测试(shì):就是让测试者晚上去深山将赶尸人放的桐树叶从坟堆中取回来,若(ruò)是(shì)能取回来,表示测(cè)试(shì)者胆量够了。

凡是(shì)能经过这三个测(cè)试的(de)人,才(cái)能拜入赶(gǎn)尸人学(xué)徒(tú)。

为啥只有湘(xiāng)西才有?
很多人可能会疑惑,克死异(yì)乡的(de)并(bìng)不只是在(zài)湘西那(nà)边才有,但是为啥在其他地方并(bìng)没(méi)有听说这种职业呢?

其实(shí),这个要说起来,还是跟湘西的(de)地理环境有关,在湘西有专门的供赶尸人休(xiū)息的(de)旅(lǚ)店,但是在其他地方是没有(yǒu)这样的(de)地方(fāng)的。

第(dì)二,其他(tā)地方,一般是不允许外(wài)来的尸体进(jìn)村的,而在湘(xiāng)西(xī),大路都是绕村的,这样赶尸人压根(gēn)就不用进(jìn)村。

第(dì)三(sān),其他(tā)地方(fāng),人们不懂赶尸的禁忌(jì),一旦赶尸人过来,被冲撞了了,会影响到。

正是由于(yú)有这(zhè)些因素,所(suǒ)以在其他地(dì)方,赶尸(shī)没法(fǎ)盛行起来。最后,随着交通越来越(yuè)便(biàn)利,赶尸这个(gè)职(zhí)业,也慢(màn)慢的消失在了历史的长(zhǎng)河(hé)中,毕竟现(xiàn)在也(yě)不(bù)需要这样去赶(gǎn)尸,再远都可以通过(guò)交通(tōng)工具来完成。

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