赶尸是古代湘西一项被神秘化的职业，师徒二人通过一系列手段将(jiāng)客死他乡(xiāng)的(de)死者尸(shī)体(tǐ)运(yùn)回故(gù)里，以获取报酬。湘(xiāng)西赶(gǎn)尸这个职业(yè)是一定存在的(de)吗？古代湘(xiāng)西一带地方(fāng)贫瘠，很多穷人(rén)都去川(chuān)东(dōng)或者黔东地区(qū)谋生，有些人就客死他乡(xiāng)了(le)。由于受叶落归根思(sī)想(xiǎng)的影响，亲人(rén)们(men)就(jiù)希望把死者尸体运回家乡(xiāng)，入(rù)土为(wèi)安。

湘西(xī)赶尸

但湘西(xī)地区山高路险、岭(lǐng)横(héng)水恶，没有便(biàn)利的大路供车马通行，也无(wú)法乘船走水路。很少有人愿意(yì)花大(dà)钱(qián)请(qǐng)人运尸体回故乡，即(jí)使有(yǒu)钱，路途(tú)也非常(cháng)艰险。在此背景下，一些(xiē)胆大(dà)人士，“发明(míng)了”赶尸的技(jì)术(shù)，帮助死者(zhě)回(huí)归故里。

影(yǐng)视剧里我们看到的僵尸(shī)双手前(qián)伸，蹦蹦跳跳往前走的形象就出自湘西赶(gǎn)尸的传说。在黑夜十(shí)分(fēn)，赶尸匠摇着手(shǒu)里的摄(shè)魂铃，引领尸体前行，尸体(tǐ)披着宽(kuān)大的黑色布衣，各个面色煞白，头上戴着毡帽(mào)，额头贴着专门的黄符，甚(shèn)是(shì)吓人。

不过从科学的(de)角度(dù)看(kàn)待(dài)，尸(shī)体不可能自(zì)己(jǐ)前行，但这些(xiē)传说又不是空穴(xué)来风(fēng)，所以很大可(kě希望你一切都好是什么意思，只要你好一切都好是什么意思)能是赶尸匠(jiàng)通过(guò)某些手(shǒu)段，让古代人相信他们拥有(yǒu)赶(gǎn)尸的法术。

赶尸(shī)匠赶尸

赶尸(shī)匠并不是什么(me)活(huó)都接，有“三赶三不赶”的(de)原则。凡是(shì)被砍头(tóu)的、受(shòu)绞刑的、站笼(lóng)站死的，都(dōu)属于“三赶(gǎn)”之列；而(ér)病死的(de)、投河吊颈自杀(shā)的(de)、天打雷(léi)劈烧焦(jiāo)的(de)，这些是“三不赶(gǎn)”。

说(shuō)白(bái)了(le)赶尸(shī)匠只接那些(xiē)尸体完整，没有传染病(bìng)等方(fāng)便他们运(yùn)送的(de)活，而那(nà)些死的比较惨的(de)，肢体不完(wán)整的，赶尸匠就(jiù)不接(jiē)。

为了(le)让(ràng)人们信服，赶尸匠(jiàng)还(hái)编了(le)一些理(lǐ)由：说病(bìng)死(sǐ)的魂魄已经被(bèi)阎王(wáng)勾走，无法唤回，其实(shí)是怕自己(jǐ)被传染疾(jí)病；而(ér)投(tóu)河自(zì)尽的是被替代者勾去了魂魄，如果召回新(xīn)魂魄，那(nà)旧魂(hún)魄就无法(fǎ)投胎，其实(shí)是尸体泡烂了，无法运回；又说那些(xiē)遭雷(léi)劈被火烧(shāo)的是罪孽深(shēn)重之人，魂魄不配回归故里(lǐ)，说白了(le)还是因为尸体不完整。

赶尸匠(jiàng)赶尸

对(duì)于那(nà)些(xiē)属于“三赶”的死(sǐ)者，传闻有两个版本(běn)的赶尸方(fāng)法(fǎ)，其(qí)中一种就(jiù)是赶(gǎn)尸匠背着尸体运送，另(lìng)外一(yī)种利用了尸体特(tè)有的运动原理。

第一种赶尸方法
赶尸匠为(wèi)师徒两人一组，师傅在前摇铃铛，徒弟在后背(bèi)尸体，而且是希望你一切都好是什么意思，只要你好一切都好是什么意思处理过的尸体，毕竟背着个死人跋山(shān)涉水不是个(gè)轻(qīng)松活。

死者去世后，赶尸(shī)匠(jiàng)一般在夜间处(chù)理(lǐ)尸体，而且要求死(sǐ)者家人回避。赶(gǎn)尸匠将死者躯干部分挖出，塞进稻草，其余部分用(yòng)苗族特制的(de)防腐药水涂抹，也有用朱砂防腐的，这样可以防止尸体(tǐ)在运送(sòng)途(tú)中过早腐烂。

处(chù)理完尸体后，赶尸匠将(jiāng)死者胳(gē)膊与自己的(de)用竹竿固定捆绑在(zài)一起，再穿上宽大黑色布衣，戴上毡(zhān)帽，所以路人(rén)看到的赶(gǎn)尸队都是双手向前平伸(shēn)的。

为了增加神秘感，赶(gǎn)尸匠身穿青布(bù)长衫(shān)，脚踏(tà)一双草(cǎo)鞋，腰系(xì)黑(hēi)色腰带，头顶青布帽，手持(chí)铜锣，还有一包祖传符(fú)咒。赶尸匠大多走(zǒu)夜路，而且不点灯，途中(zhōng)落脚之处(chù)也是(shì)神秘恐怖。这(zhè)一些列(liè)装(zhuāng)扮操作，路人见了(le)都会回避，死(sǐ)者(zhě)亲人即(jí)使(shǐ)不怕(pà)，赶(gǎn)尸(shī)匠也(yě)不会让(ràng)他靠近。

所以这(zhè)种赶尸(shī)原理本(běn)质就是赶尸匠背着尸体运送(sòng)，通过把过程(chéng)神秘化，迷惑世人。这样(yàng)做也增(zēng)加(jiā)了赶尸匠的入职(zhí)门槛，更(gèng)可(kě)以向死者家(jiā)属多要报酬。

赶(gǎn)尸匠赶尸(shī)

第二(èr)种赶尸方(fāng)法
有(yǒu)人认为(wèi)，人死后会立即僵硬，过(guò)了(le)四(sì)十八(bā)小时(shí)之后肌(jī)体又恢复(fù)一些柔软，然后又变得(dé)僵硬。但大的(de)关节，例(lì)如髋关节(jié)，在外力(lì)作用(yòng)下，还是(shì)有小幅度活动性(xìng)。

赶(gǎn)尸匠把(bǎ)两个尸体(tǐ)排好队，就像前面提到的那样(yàng)，将胳膊伸直与地面平行，用细长(zhǎng)的竹竿将手臂捆绑固定，两(liǎng)具尸体就能够平(píng)稳站立。

赶尸匠用绳子(zi)牵引两具捆好的尸(shī)体架子，尸(shī)体就想僵尸就会缓(huǎn)缓(huǎn)前行。由于捆绑尸体(tǐ)手臂的(de)竹(zhú)竿拥弹(dàn)性(xìng)，所(suǒ)以赶尸(shī)队前行时就出现一跳一跳(tiào)的(de)感觉，就像(xiàng)影视剧里看到的僵尸那样。

有人会(huì)问(wèn)，两(liǎng)具尸体好(hǎo)歹(dǎi)重两百(bǎi)斤，得用(yòng)多大力(lì)气才能拖动，还不(bù)如抬(tái)着走(zǒu)省力。其实这跟(gēn)当地的地势有关，从(cóng)四川和(hé)贵州地(dì)区往(wǎng)湘西运(yùn)送，整体地势是从高至低的，大多是下坡路，利用地势差以及(jí)尸(shī)体运(yùn)动(dòng)的原理，可以省(shěng)很多力气。当(dāng)然也会(huì)遇到(dào)上(shàng)坡路(lù)，这时将尸体背(b希望你一切都好是什么意思，只要你好一切都好是什么意思èi)着(zhe)走即可。

这(zhè)种赶尸原理也只(zhǐ)是(shì)传闻，现代科(kē)学家也争论不一。是真(zhēn)是假，还真(zhēn)无法判断。

湘(xiāng)西(xī)赶尸

总而言之(zhī)，湘西赶尸在今天已(yǐ)经不(bù)存在了，最后的赶尸匠也不愿意透露(lù)赶(gǎn)尸细(xì)节，科学家们也无法破(pò)解其(qí)原理。无论尸体是否像影视剧里那样自动行走，湘西(xī)赶尸这(zhè)个职业是一(yī)定存在的，可能古人将它神秘化了(le)。

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