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克(kè)己慎(shèn)独(dú)守(shǒu)心明性 什么意思出(chū)自哪里，心(xīn)有(yǒu)山海(hǎi) 静(jìng)而不争什么意思

　　克己(jǐ)慎独守心(xīn)明性意思是(shì)尊从自己内心(xīn)的良知，不混(hùn)浊(zhuó)、不盲从、此心光明(míng)。

　　克己：是(shì)指培养节制自(zì)己的能力。

　　慎独：是指在个人独(dú)处时也要严(yán)格要求自己，是对个人内心深处比(bǐ)较隐蔽的(de)思想(xiǎng)意识进行自律的(de)一(yī)种修养(yǎng)方式，防止(zhǐ)错(cuò)误思想及私(sī)欲，邪念不生，时(shí)时保持正念(niàn)，对自觉性朵朵野花什么微风在田野里什么 朵朵野花迎着微风在田野里翩翩起舞是拟人句吗(xìng)要求更(gèng)高。朵朵野花什么微风在田野里什么 朵朵野花迎着微风在田野里翩翩起舞是拟人句吗>

　　“慎”就(jiù)是小心谨慎、随时戒备，“独”就(jiù)是(shì)独处、独(dú)自行(xíng)事。

　　意思是说严格控制自己的欲望，不靠别人监督，自觉控制自己的欲望。

　　“慎独”：是一(yī)种(zhǒng)修为境(jìng)界。

　　怎么达到“慎独”这种境界(jiè)：树立远大(dà)理(lǐ)想和抱负，不断地提高自己(jǐ)的修养。

　　包含(hán)态(tài)度与(yǔ)方(fāng)法、谨慎治学(xué)态度、推动“知行反”认识模式(shì)，以穷理(lǐ)尽性地形(xíng)成完(wán)整(zhěng)的系统知识、慎全独(dú)一。

克己慎独守心明(míng)性出自(zì)哪(nǎ)里？

　　完整为(wèi)：克己，慎(shèn)独，守心，明(míng)性。

　　以克人之(zhī)心克己，以容己(jǐ)之心容人。

　　出(chū)自《礼记(jì)中庸》。

　　君子慎独，不(bù)欺暗室颂首肆，卑以自(zì)牧，含章(zhāng)可贞，大(dà)丈夫立于(yú)天(tiān)地(dì)之间(jiān)，当养天(tiān)地(dì)浩然正气，行光明(míng)磊落(luò)之事，克己，慎独，守心，明性，以克人之心克己，以容己之心(xīn)容人。

　　意思是君子在(zài)独(dú)处时，即(jí)使别(bié)人看不见、听不见，也(yě)要谨慎不苟，不做违(wéi)反道德法律(lǜ)之事(shì)，不负良知，不欺内(nèi)心，纳百川(chuān)，严于律(lǜ)己。

　　对慎独的(de)解(jiě)读(dú)：

　　慎(shèn)独(dú)表明的是一种人生(shēng)态度(dù)，表里如一；彰(zhāng)显的是(shì)一种人生境界，襟怀坦(tǎn)白。

　　我芹哗国历史上涌现出(chū)许多秉持(chí)这一野轿操(cāo)守的君子(zi)：如东汉(hàn)杨(yáng)震“天知、地(dì)知、你知(zhī)、我(wǒ)知”慎独拒礼(lǐ)；三国时刘备(bèi)“勿(wù)以恶小而为之朵朵野花什么微风在田野里什么 朵朵野花迎着微风在田野里翩翩起舞是拟人句吗，勿以善(shàn)小而不(bù)为”。

　　宋代袁(yuán)采“处世当无(wú)愧于心”；元代(dài)许(xǔ)衡不食无(wú)主之(zhī)梨(lí)，只因“梨虽无(wú)主，我(wǒ)心有主”；清代叶(yè)存仁“不畏人知畏己知”，凡此种种，无(wú)一不是慎独自律、追求道(dào)德完善的(de)体现。

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