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　　“恶人(rén)自有(yǒu)恶(è)人磨”上(shàng)一句是(shì)“近(jìn)奸近杀(shā)古无(wú)讹(é)”。

　　出自(zì)明·周楫《西(xī)湖二集·周城隍辨冤断案(àn)》：“近奸近(jìn)杀古无讹，恶人自有恶人磨。

　　”意(yì)思是自古奸(jiān)邪(xié)之事(shì)会导致人命案件，坏(huài)人自有坏人来消磨惩治。

　　《西(xī)湖(hú)二集》是明代周楫创作(zuò)的短篇（拟话(huà)本）小(xiǎo)说(shuō)集，刊行年代大概是在明(míng)末崇祯年(nián)间。

　　又名(míng)《西湖文言》，三十四(sì)卷。

　　全书三十四卷，收小(xiǎo)说(shuō)三十四(sì)篇。

　　内容多(duō)为(wèi)与西湖有(yǒu)关(guān)的才子佳(jiā)人爱情故事，但其中(zhōng)还有一些抵御倭寇的故事及(jí)描写杭州人情风俗等(děng)篇，较有意义(yì)。

　　《西湖二集》的作者(zhě)在世(shì)界观(guān)上多宿命论，在思想(xiǎng)体系上，则兼具佛、道儒三教，而以儒为主。

　　作品(pǐn)在许多地方宣扬了因果报应和儒家的(de)忠孝仁义。

恶(è)人自有恶人(rén)磨,上一句是什么意(yì)思?

　　恶(è)人(rén)自有(yǒu)恶(è)氯化钾相对原子质量是多少，人磨上一句是嫩草怕霜(shuāng)霜怕(pà)日。

　　这(zhè)句话是有出处的，“嫩草怕霜霜怕(pà)日，恶人自有恶人磨(mó)”，谚语，意思是(shì)指(zhǐ)一物降(jiàng)一物，厉(lì)害的人(rén)会被更厉害的人制服(fú)。

　　出(chū)自(zì)明·徐咂(zā)《杀狗记(jì)》一四：“算来本利十(shí)分多(duō)，命里无钱奈若何。

　　嫩草(cǎo)怕霜(shuāng)霜怕日，恶(è)人自有恶人磨。

　　”

　　《杀狗记》剧情赏析：

　　东京人孙华、孙荣兄弟俩，父母双亡。

　　孙(sūn)华是个(gè)纨绔子弟，与无赖(lài)柳龙(lóng)卿、胡(hú)子传结为酒肉朋友，终日在外面(miàn)花天(tiān)酒地，吃喝(hē)玩(wán)乐。

　　弟孙(sūn)荣知(zhī)书识礼，见兄(xiōng)长不(bù)思(sī)上(shàng)进(jìn)，便屡加劝谏。

　　因(yīn)柳、胡二人从中挑拨，孙华不仅(jǐn)不听劝谏，反而将孙(sūn)荣逐出(chū)家门。

　　孙荣无(wú)奈，只得在破窑内安身。

　　一日大雪，孙华(huá)与柳、胡喝醉(zuì)酒后(hòu)半夜回家，途中(zhōng)跌倒(dào)在(zài)雪地上，柳、胡不但不救，反而窃取了孙华(huá)身上(shàng)的(de)羊脂玉环(huán)和宝钞，扬长而去。

　　幸遇孙荣经过，将孙华背(bèi)回家中。

　　而(ér)孙华不但不感(gǎn)兄(xiōng)弟救枯贺迹(jì)命之恩，醒来(lái)后不见(jiàn)了身上的玉环和宝钞，反诬(wū)孙(sūn)荣偷(tōu)去，便把孙(sūn)荣打了(le)一顿，又赶了出去(qù)。

　　孙(sūn)华(huá)妻子(zi)杨(yáng)月真贤淑聪(cōng)慧，见丈夫听信(xìn)柳、胡，执(zhí)迷不悟，便(biàn)想出一条计策，向邻居买来一只狗，杀死后(hòu)穿上人(rén)的(de)衣(yī)服，假作人尸，放在(zài)后(hòu)门口。

　　待孙华半(bàn)夜酒(jiǔ)醉(zuì)回家(jiā)时，发现了(le)死狗，以为是死人(rén)，恐惹人(rén)命(mìng)官司，求杨氏处置(zhì)。

　　杨氏要他去(qù)找(zhǎo)柳、胡来帮(bāng)忙，将“人尸”移到别处掩埋。

　　而(ér)柳、胡都不肯帮(bāng)忙(máng)。

　　杨氏又(yòu)让(ràng)孙华去(qù)找兄弟(dì)没并孙荣帮助。

　　孙荣念兄弟手足之情，不计前嫌，欣然帮助(zhù)哥(gē)哥将“人(rén)尸”搬到(dào)别处。

　　柳、胡二人不(bù)但(dàn)不肯帮忙，反(fǎn)而(ér)去官(guān)府告拍册发孙华杀人移尸。

　　这时杨月真说(shuō)明杀狗劝夫的真相(xiāng)，经官府勘验，果(guǒ)是一条(tiáo)死(sǐ)狗(gǒu)，案情大白，使孙华看清了(le)柳、胡二人(rén)的(de)真(zhēn)面目，悔悟自己的错(cuò)误，终与孙荣和好。

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