赶(gǎn)尸是苗族蛊术的一种，是楚(chǔ)巫文化的一部分(fēn)。而这个苗族蛊术又分为(wèi)黑(hēi)巫(wū)术和白巫(wū)术，而这个(gè)湘西赶尸恰恰就是属于白(bái)巫术的。光听(tīng)这(zhè)个名(míng)字(zì)就可(kě)以让(ràng)人胆战(zhàn)心惊(jīng)，这也是非常让人忌惮(dàn)的一个(gè)东西(xī)。我们在电视上经(jīng)常看到一(yī)些类似的电视剧(jù)和(hé)电(diàn)影(yǐng)等恐(kǒng)怖情节，对湘西赶尸也是非常的害怕(pà)，事实上真的会有湘西赶尸这(zhè)个东西吗？如果真的(de)有的话，又是什么(me)原理呢？

湘西赶尸

经过查阅(yuè)资料(liào)得知，历史上确(què)实(shí)有(yǒu)这样的东西，所谓的(de)赶尸，并不是如电视剧里所说的(de)那样。“赶尸”就相当于“背尸”而(ér)已，赶(gǎn)尸人将尸(shī)体分尸以(yǐ)后涂上(shàng)一些特制的药水，而(ér)分尸以后的尸体并不是自己动的(de)，而是由(yóu)背尸(shī)人背在身(shēn)上走动的。很(hěn)多人可(kě)能把背尸人误以为是(shì)死(sǐ)者了，其实这些背尸人身(shēn)上(shàng)背(bèi)着的才是尸体，这些背着(zhe)尸体的人将(jiāng)自己的身体埋在一个大黑炮(pào)里(lǐ)边，头上带一顶非常大的草帽(mào)子，从很(hěn)远(yuǎn)的地方看(kàn)，就相当于一具(jù)尸体，连面(miàn)部轮(lún)廓都很难看清。而至于湘(xiāng)西赶尸的赶尸人又是谁呢(ne)？其(qí)实他们就是一个术保温杯一般可以用几年，保温杯一般用几年换一次士，在背尸人的前边(biān)扔黄纸(zhǐ)，摇铃铛，给(gěi)他们引路。而为什么会惹得(dé)很多人害怕呢？因为赶(gǎn)尸人和背尸人两(liǎng)个故(gù)意营(yíng)造出一个(gè)恐怖的气氛(fēn)来，不(bù)想让其他生人接近。同时，这些人身(shēn)上都(dōu)带(dài)着一些特制的(de)东西，比如说(shuō)头目见等一系列(liè)辟邪的东西。

湘西赶尸(shī)真的会(huì)有(yǒu)吗

而这样的湘西赶尸的方式又(yòu)是(shì)做(zuò)何而(ér)来呢？
这还要从很(hěn)久以前(qián)说起，在(zài)古(gǔ)代(dài)，交通运(yùn)输肯定是非常不方(fāng)便的。有的时候外出远(yuǎn)门，在(zài)外边(biān)遇(yù)害，或者说是死亡了(le)以后。很少会回到自己的故乡。所以很多人就想出了这样的一个方(fāng)法，在湘西就有这样的一(yī)个方式，那就(jiù)是(shì)湘西赶尸。在(zài)很久以前(qián)的湘西(xī)，交通非常(cháng)的闭(bì)塞，想要把死在异乡的尸体运回到(dào)故(gù)乡(xiāng)的话，也是一件不容易的(de)事情。而360行，行(xíng)行出状(zhuàng)元。有的人也(yě)是利(lì)用这个事情谋得了一些财物，同时也创造(zào)出了这一类职业。这(zhè)些人利用(yòng)特殊(shū)的方式，将亲人的遗体运回故乡安葬。这个特(tè)殊的(de)方式就是我(wǒ)们(men)现在所说的(de)湘西赶(gǎn)尸。而在湘(xiāng)西(xī)本(běn)地(dì)人对这个湘西赶尸也并不是非常的忌讳，他(tā)们(men)大多数称这些事情为“走脚”或者说是“迎喜(xǐ)神(shén)”。

湘西赶尸(shī)是什么原理

至于(yú)他们到(dào)底是怎么(me)做的(de)呢？仔细查阅(yuè)了(le)一番资料以后，发现古代的这些方式和(hé)电视剧(jù)里的有(yǒu)异曲(qū)同工之妙，在联想到电视剧里的那些恐(kǒng)怖情节，不(bù)免让(ràng)人从潜意识里(lǐ)对湘西赶(gǎn)尸这件事情有一点畏怕。但其(qí)实是(shì)并不可怕的，只是心理(lǐ)作用而(ér)已。

湘西赶(gǎn)尸也(yě)被分(fēn)为上(shàng)中下三(sān)法，上中下三法各有(yǒu)不同(tóng)，且法术也(yě)分为高中低。上法是由当时最厉害的道士做法，让死亡的人自行走到目的(de)地，这也(yě)是湘西赶尸中最上(shàng)乘的法(fǎ)术了(le)。而中(zhōng)法是将死者的尸体(tǐ)肢解，把头颅和(hé)四肢用药物做防腐处理(lǐ)以(yǐ)后，有(yǒu)背尸者背到(dào)目的地，然后前面有一个道士指引，身(shēn)上带上辟邪的东西，这也是(shì)一个最通用的一个法术，大(dà)多(duō)数人也都选择去用这个。而下法是(shì)由人背(bèi)着(zhe)尸体走(zǒu)路，对(duì)于这个方法也不做过多的解释了(le)，看(kàn)完了上法(fǎ)和中法以后，相信你对下法也应该有(yǒu)了大体(tǐ)了解了(le)。

湘西赶尸(shī)

当然在(zài)这里(lǐ)不得不谈一下(xià)让湘西赶尸最(zuì)上乘(chéng)的(de)法术是(shì)怎么让尸体(tǐ)自(zì)己(jǐ)动(dòng)弹的？

这个是充(chōng)满(mǎn)了神奇色(sè)彩的(de)，谁也没有见(jiàn)过，都只(zhǐ)是(shì)听说(shuō)而已(yǐ)，但是在书(shū)上却(què)有详细(xì)的记载。在人死了以后，道(dào)士来(lái)了以后，想要利用(yòng)上乘的法赶尸的(de)话，就要(yào)对尸体进行一系列的操作。首(shǒu)先就(jiù)是用自己的方(fāng)法镇住王者(zhě)的三(sān)魂(hún)七魄，然(保温杯一般可以用几年，保温杯一般用几年换一次rán)后再(zài)用(yòng)符压住死者的气(qì)魄(pò)不出鞘，在镇住死亡的人的三魂七魄以后(hòu)，道士就会开始念咒(zhòu)，然后贴神符，然(rán)后(hòu)再用(yòng)特殊的(de)方法把尸体激活，具体的操作步(bù)骤也并不(bù)是非(fēi)常的清楚，感兴趣(qù)的人可以(yǐ)自行去查阅书籍观看，小(xiǎo)编在这(zhè)里就不一一做解释了。反正(zhèng)最后道(dào)士用一系(xì)列的(de)操作以后，尸体就会跟(gēn)着老道(dào)士走。

湘西赶尸(shī)

听说湘西赶尸(shī)也有很多的(de)忌讳，就比如(rú)说在赶尸(shī)的时候(hòu)，必(bì)须(xū)是昼伏(fú)夜出。如果在晚上(shàng)的时候碰到了(le)活物，那么法(fǎ)术就(jiù)会被破(pò)坏，尸体就会倒下(xià)去，再也起不来了。所以(yǐ)在古代的时候，所有的赶尸人手上都有一(yī)个铃铛，他们(men)把这(zhè)个铃铛叫做(zuò)摄魂铃，只要有起这个铃(líng)铛以后，人们听(tīng)到了这(zhè)个铃(líng)铛(dāng)的声音，就会自觉(jué)的将家里的所有的(de)家畜全都锁在家里(lǐ)，不(bù)让出去。自(zì)己(jǐ)更是闭门不(bù)出，以免打破了赶尸(shī)人赶(gǎn)尸的(de)路。

湘西赶尸

当(dāng)然，这个仅仅只是书上看(kàn)到的(de)而已，谁也(yě)没有见(jiàn)过(guò)，我(wǒ)们仅仅只(zhǐ)是(shì)听说过而(ér)已。我们要相信科学。而至于这个湘西(xī)赶尸，很有(yǒu)可(kě)能只是一个(gè)传说(shuō)而已(yǐ)，各位就当个(gè)故事，看看(kàn)就行了，不要太在意，也(yě)不要太(tài)当(dāng)真。

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