中秋节(jié)月饼的古诗10首，关(guān)于中秋节月饼的诗是中秋节(jié)月(yuè)饼的古(gǔ)诗有：《留(liú)别廉守》苏(sū)轼：编萑以苴猪，瑾涂以涂之的。

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中(zhōng)秋节月饼的古诗10首，关于中秋节月饼的诗

　　中秋节月饼的古诗(shī)有：1、《留别廉守》苏轼：编萑以苴(jū)猪，瑾涂以(yǐ)涂之。

　　小(xiǎo)饼(bǐng)如嚼月(yuè)，中有(yǒu)酥与饴(yí)。

　　悬知合浦人，长(zhǎng)诵东坡(pō)诗。

　　好在真一酒，为我醉宗资。

　　2、《咏月饼》袁学澜：形殊寒具制，名从食(shí)单核。

　　巧出饼师(shī)心，貌得婵娟月。

　　入(rù)厨光夺(duó)霜(shuāng)，蒸釜气流液。

　　揉搓细面尘，点(diǎn)缀胭(yān)脂迹。

　　戚(qī)里(lǐ)相馈遗，节物(wù)无容忽。

　　3、《中秋词》施景琛：饼(bǐng)儿圆与(yǔ)月儿(ér)如，更(gèng)兆嘉祥食有余。

　　多感(gǎn)外家爱护意，年年例(lì)又贶双(shuāng)鱼。

　　4、《元夕度门出宫中月饼同赋·其(qí)三(sān)》袁宏道：曾是金娥印得(dé)成，留将旧(jiù)样说阴晴。

　　等閒放出中秋(qiū)月，并与春灯一夜明(míng)。

　　5、《月(yuè)饼》清代(dài)祁(qí)启萼：中(zhōng)秋节物未为低，火烘罗罗出斧齐。

　　一样饼(bǐng)师新制得，佳名先(xiān)向月中题。

描写(xiě)中秋节(jié)月(yuè)饼的诗句古(gǔ)诗

　　1. 关于月饼的诗句和古诗

　　 关于月(yuè)饼的诗句和古诗 1.关于月饼的古诗

　　 1、小(xiǎo)饼如嚼月，中(zhōng)有酥和饴。

　　默品其滋味，相思泪沾巾。

　　--北(běi)宋 苏轼《月饼》

　　 释义：吃这小小的(de)月饼就像吃着(zhe)月(yuè)亮一样，中间有酥酥甜甜的(de)味道(dào)。

　　安(ān)安静静的品(pǐn)尝，因(yīn)为太(tài)过想念故乡，流下的眼泪都把手(shǒu)巾弄湿了。

　　 2、饼儿圆与月儿如，更兆嘉祥食有余，多感外家爱护意，年(nián)年例又贶双鱼。

　　--近(jìn)代(dài) 施景(jǐng)琛《中(zhōng)秋词》

　　 释义：月饼形状圆圆的就好像圆圆(yuán)的(de)月亮，日子过的是(shì)越来越好(hǎo)了，外祖父或者舅父母送给晚辈有双鲤(lǐ)形状的圆饼(bǐng)。

　　 3、中秋鲜果列晶(jīng)盘，饼样圆分桂魄寒(hán)。

　　--清代末 沈兆褆《吉林纪(jì)事诗》

　　 释义：中秋时候(hòu)把新(xīn)鲜的瓜果等摆(bǎi)列在晶莹的盘子中，中秋的月亮看起(qǐ)来很清(qīng)寒就像月饼一样圆。

　　 桂魄(pò)比喻指月亮(liàng)。

　　中(zhōng)秋节(jié)一(yī)家(jiā)人不出门在(zài)一(yī)起聚餐，要(yào)和中秋(qiū)的明月一同来(lái)个(gè)大团圆。

　　 4、制就银蟾紫府影，一双蟾(chán)兔满人(rén)间。

　　幡然嫦(cháng)娥窃药手，奔入广寒归不(bù)得。

　　 -- 清(qīng)彭蕴章《幽(yōu)州土风俗》

　　 释(shì)义：月饼上的图案多种多样，有“月(yuè)中蟾(chán)兔”、“嫦(cháng)娥奔月”之(zhī)类的装饰性(xìng)图案，不禁让人想起嫦娥奔月的悲(bēi)伤故事。

　　 5、形殊寒(hán)具制，名从食单核。

　　巧出饼师心，貌得婵娟月(yuè)。

　　入厨光(guāng)夺霜，蒸釜气流液。

　　揉搓细面尘，点缀胭脂迹。

　　戚里(lǐ)相(xiāng)馈遗，节物无容(róng)忽。

　　--清 袁景澜《咏月(yuè)饼》

　　 释义(yì)：用(yòng)各种特殊(shū)的模具制作出来的(de)月饼，名称也各(gè)式(shì)各样，是菜单上(shàng)的亮(liàng)点。

　　因为月饼(bǐng)师傅的巧心(xīn)，使月饼看起来(lái)同月亮(liàng)一样美丽。

　　 2.关于月饼的诗句

　　 1、小饼(bǐng)如嚼(jué)月，中有酥与饴(yí)。

　　 ——宋.苏东坡(pō)《咏月饼》 释义：吃(chī)月饼就像在吃着月亮般，中间还(hái)有美味的夹(jiā)心。

　　 2、饼儿圆与月儿如，更(gèng)兆嘉祥食有(yǒu)余，多感外家爱护意(yì)，年(nián)年例又贶双鱼。

　　 ——近代.施景琛的《中秋词》 释义：凡当外祖父或舅(jiù)父母的，中秋节要给外(wài)孙(sūn)子、外孙(sūn)女或外甥送月饼(bǐng)。

　　 3、形殊寒具(jù)制，名从食(shí)单核(hé)。

　　 巧(qiǎo)出(chū)饼师心，貌得婵娟月。

　　入厨光(guāng)夺霜(shuāng)，蒸釜(fǔ)气流液(yè)。

　　 ——清.袁景(jǐng)澜《咏月(yuè)饼》 释义：该(gāi)诗(shī)描写(xiě)了月饼的制作(zuò)工序 4、制就银(yín)蟾紫府影，一双蟾兔(tù)满人(rén)间。

　　幡然(rán)嫦娥(é)窃药(yào)手，奔(bēn)入(rù)广(guǎng)寒(hán)归不得(dé)。

　　 ——清.彭(péng)蕴(yùn)章《幽州土风俗》 释义：写月饼上图案(àn)多(duō)样，有“月中蟾兔(tù)”、扮(bàn)拦“嫦娥(é)奔月”之类的装饰(shì)性(xìng)图(tú)案，不禁(jìn)让人想(xiǎng)起嫦娥奔月的悲(bēi)伤(shāng)故事。

　　 5、月饼饱装(zhuāng)桃肉馅，雪糕甜砌蔗(zhè)糖霜(shuāng)。

　　 ——清.杨(yáng)光辅《凇南采府》 释义(yì)：月饼的馅(xiàn)儿也更加讲究起来，和今天(tiān)类似。

　　 3.关于吃月饼的古(gǔ)诗

　　 关于吃(chī)月饼的古诗：

　　 1、清代祁(qí)启萼有《月饼(bǐng)》诗(shī)云：“中秋节(jié)物未为(wèi)低，火烘(hōng)罗罗出斧(fǔ)齐。

　　一样饼师新(xīn)制得，佳名先向月(yuè)中题”。

　　道出了月饼取名的缘由；

　　 2、《酌(zhuó)中(zhōng)志》：“八(bā)月(yuè)，宫中赏秋海棠、玉簪花。

　　自初一日(rì)起，即有卖月饼者，至十五日，家家(jiā)供(gōng)奉(fèng)月饼、瓜果。

　　如有剩月(yuè)饼，乃整(zhěng)收(shōu)于干(gàn)燥风(fēng)凉之处，至岁暮(mù)分用之，曰团圆饼也(yě)。

　　”

　　 3、《帝(dì)京(jīng)景物略》：“八月十五祭(jì)月，其祭果饼必圆(yuán)。

　　”在宫廷(tíng)内流行，但也流(liú)传(chuán)到民间，当时俗(sú)称(chēng)“小(xiǎo)饼”和(hé)“月团”。

　　 后来演变成圆形，寓意团圆美好(hǎo)，反映了人(rén)们(men)对家人团(tuán)聚的美好(hǎo)愿望，也(yě)是(shì)对亲朋好友深深的思念(niàn)。

　　北宋皇家中秋节喜欢吃一(yī)种“宫饼”，民(mín)间俗称为“小饼”、“月团”。

　　苏东坡有(yǒu)诗云：“小饼(bǐng)如(rú)嚼(jué)月，中有(yǒu)酥和饴”；

　　 4、《西湖游览(lǎn)志(zhì)会》：“八(bā)月十五日谓(wèi)之(zhī)中秋(qiū)，民间(jiān)以月饼相(xiāng)遗，取团(tuán)圆之义”。

　　到(dào)了清代，关于月饼的记载(zài)就多起来了，而且制(zhì)作越来越精细(xì)。

　　宋(sòng)代的文学家(jiā)周密，在记叙(xù)南(nán)宋都(dōu)城临安见(jiàn)闻的(de)《武林旧(jiù)事(shì)》中首(shǒu)次提(tí)到“月饼”之(zhī)名称；

　　 5、明朝的(de)彭蕴章《幽州(zhōu)土风俗》：“月宫饼，制(zhì)就银蟾紫府(fǔ)影，圆雹(báo)一双蟾(chán)兔满人间，悔煞嫩娥窃(qiè)药(yào)年。

　　奔(bēn)入广寒归不得，空劳至杵驻丹颜(yán)。

　　”诗句(jù)生动描(miáo)写了(le)“嫦娥奔月(yuè)”的传说(shuō)故事(shì)被心灵手巧的制(zhì)饼(bǐng)师(shī)印制在月饼之上，月饼(bǐng)与月亮(liàng)的传说(shuō)相结合，诉说了历史(shǐ)悠久的(de)月厅腔胡亮文化，伴随(suí)着美味的月饼一代代传承后世；

　　 6、吴曼云(yún)《江乡节物词》：“粉膏(gāo)圆(yuán)影月分(fēn)光，每际中秋得饱尝(cháng)。

　　只恐团凼空说饼，征人多半未(wèi)还乡。

　　中秋月夜，确乎(hū)是一(yī)个怀(huái)人的时节，吃月饼，盼团圆只是一种祈盼，离乡的人们，脑(nǎo)海里，都(dōu)是(shì)对(duì)家(jiā)乡、亲(qīn)人的(de)惦念；

　　 7、施(shī)景琛的《中(zhōng)秋词》：“饼儿圆与月(yuè)儿(ér)如，更兆嘉祥食有余(yú)，多(duō)感外家(jiā)爱护(hù)意，年年例(lì)又贶双(shuāng)鱼(yú)。

　　”写(xiě)的(de)是在福建，凡当外(wài)祖父或舅(jiù)父母的，中(zhōng)秋节(jié)要送给外孙(sūn)子、外孙(sūn)女或外甥有双鲤形状(zhuàng)的月饼。

　　这(zhè)和现代晚(wǎn)辈送上辈过节礼的习俗恰(qià)恰相反。

　　 参(cān)考(kǎo)资料：搜狗百科-月(yuè)饼

　　 4.与“月(yuè)饼(bǐng)”有关的(de)古诗有哪些(xiē)

　　 1、《中秋月》宋代(dài) 晏殊(shū)

　　 十轮霜影转庭梧，此夕(xī)羁人独向隅。

　　 未必素(sù)娥(é)无(wú)怅恨，玉蟾(chán)清(qīng)冷桂(guì)花孤(gū)。

　　 2、《十五夜望月寄杜郎中》 唐代(dài) 王建

　　 中庭地白树栖鸦，冷露无声(shēng)湿桂花(huā)。

　　 今夜月明(míng)人(rén)尽望，不知秋思落谁家。

　　 3、《八月十五日夜湓亭望月》 唐代 白(bái)居易

　　 昔年八月十五夜(yè)，曲(qū)江(jiāng)池畔杏园边。

　　 今年(nián)八月(yuè)十(shí)五夜，湓浦(pǔ)沙头水(shuǐ)馆前。

　　 西北望(wàng)乡何处(chù)是，东南(nán)见月几回圆。

　　 昨风一吹(chuī)无人会，今(jīn)夜清光似往年。

　　 4、《中秋玩月》 明代 佚(yì)名

　　 团团(tuán)离海角，渐(jiàn)渐入云衢。

　　 此夜一轮满，清光何处无！

　　 5、《中秋》 宋代 李朴

　　 皓魄当空宝镜升，云间仙籁(lài)寂无(wú)声。

　　 平分秋色一轮满，长伴云衢千里明。

　　 狡兔空(kōng)从弦外落，妖蟆休(xiū)向眼前(qián)生。

　　 灵槎拟约同(tóng)携手，更待银河(hé)彻底清(qīng)。

　　 5.关于月饼歌词(cí)或古(gǔ)诗

　　 明(míng)朝的彭(péng)蕴章(zhāng)在《幽州(zhōu)土(tǔ)风(fēng)俗》中写道：“制就(jiù)银蟾紫府影，一双蟾免满人(rén)间。

　　悔然嫦娥(é)窃(qiè)药年，奔入广寒(hán)归不(bù)得(dé)。

　　”

　　 诗人袁景澜的《咏(yǒng)月饼》诗(shī)：“形(xíng)殊寒具制，名(míng)从食单核。

　　巧出饼师心(xīn)，貌得婵(chán)娟月。

　　入厨光(guāng)夺霜，蒸釜气流液。

　　揉搓细面尘，点(diǎn)缀胭(yān)脂迹。

　　阳澄湖大闸(zhá)蟹礼券 戚里(lǐ)相馈遗(yí)，节物无容忽。

　　”

　　 施景琛的《中(zhōng)秋(qiū)词》：“饼儿圆与月儿如，更兆嘉(jiā)祥食有余，多感外家爱护意，年年例(lì)又贶双鱼。

　　”

　　 明月几时有，举饼问青天(tiān)。

　　 品饼蓑(suō)笠翁，独过(guò)中秋(qiū)节(jié)。

　　 悄悄的我收了(le)，正如你悄悄(qiāo)的(de)送，我(wǒ)挥一挥衣袖，来年你还送不送(sòng)！

　　 入厨光夺霜，蒸(zhēng)釜气流液(yè)。

　　揉搓细面尘(chén)，点缀胭(yān)脂迹。

　　 中秋夜乃造太(tài)饼一枚，众共食之，谓之八(bā)月求团圆。

　　 .

　　 饼外情深义重，饼内目的重重。

　　迎来送往惧无踪，徒(tú)留一帘(lián)幽(yōu)梦！

　　 不知天上宫阙，月饼卖(mài)几钱？

　　 床前明月光，有饼(bǐng)没(méi)包装。

　　 床前明(míng)月光，月饼收一筐。

　　 何物能摆阔？月(yuè)饼最(zuì)出色(sè)！

　　 举(jǔ)头望明月。

　　低头(tóu)闻饼香！

　　 6.关于月饼(bǐng)的诗句有哪些

　　 1、

　　 《水(shuǐ)调歌(gē)头(tóu)》苏(sū)轼

　　 明(míng)月几(jǐ)时有？把酒问青天。

　　不知(zhī)天上宫(gōng)阙，今夕是(shì)何(hé)年。

　　我欲乘风(fēng)归去，又恐琼(qióng)楼玉宇，高处不胜寒(hán)。

　　起舞弄(nòng)清(qīng)影，何似在人间(jiān)！

　　 转朱(zhū)阁，低绮户，照(zhào)莫代尔与粘纤区别 莫代尔是粘纤的一种吗无眠。

　　不应有恨(hèn)，何事长(zhǎng)向别时圆？人有悲欢离(lí)合(hé)，月有(yǒu)阴晴(qíng)圆缺，此事古难全。

　　但(dàn)愿(yuàn)人长久，千里(lǐ)共婵娟(juān)。

　　 2、

　　 《中秋(qiū)》李朴(pǔ)

　　 皓魄(pò)当空宝镜(jìng)升，云间仙籁寂无声。

　　 平(píng)分秋色(sè)一轮满，长(zhǎng)伴云衢千里(lǐ)明(míng)。

　　 狡(jiǎo)兔空从弦(xián)外落(luò)，妖蟆(má)休向眼前生。

　　 灵槎拟约同携手，更(gèng)待银(yín)河彻底(dǐ)清。

　　 3、

　　 《望月(yuè)怀远》张九龄

　　 海上升明(míng)月，天涯共(gòng)此时。

　　 情人怨遥夜，竟夕起(qǐ)相思。

　　 灭烛怜光满，披衣觉露滋(zī)。

　　 不堪盈手赠(zèng)，还(hái)寝梦(mèng)佳期。

　　 4、

　　 《月(yuè)下独酌》李白

　　 花间一(yī)壶酒，独酌无相亲。

　　 举杯(bēi)邀明月(yuè)，对影成三人。

　　 月既(jì)不解饮，影徒随(suí)我身。

　　 暂伴月将(jiāng)影，行乐须及春。

　　 我歌月徘徊，我舞影(yǐng)零(líng)乱。

　　 醒时同(tóng)交欢，醉后各分散。

　　 永结无情(qíng)游，相期邈云(yún)汉。

　　 5、

　　 《八月十五夜月》杜甫

　　 满月飞明镜，归心折大刀。

　　 转(zhuǎn)蓬(péng)行地远，攀桂仰天高。

　　 水路疑霜雪，林栖见羽毛。

　　 此时(shí)瞻白兔(tù)，直欲数秋毫(háo)。

　　 7.关于中秋(qiū)节(jié)的整首诗(shī)

　　 关于中(zhōng)秋节的(de)整(zhěng)首诗

　　 1、《嫦娥》（唐李商隐）

　　 云母屏风(fēng)烛影深(shēn)，长(zhǎng)河(hé)渐落晓(xiǎo)星沈。

　　 嫦娥应悔(huǐ)偷灵药，碧海青天夜夜心。

　　 2、《秋宵月下有(yǒu)怀》（唐孟浩然(rán)）

　　 秋空(kōng)明月悬，光彩(cǎi)露(lù)沾湿。

　　 惊鹊栖未定，飞萤卷帘入。

　　 庭(tíng)槐(huái)寒影(yǐng)疏，邻杵夜(yè)声(shēng)急(jí)。

　　 佳期旷(kuàng)何许！望望空伫立。

　　 3、《八月十五(wǔ)夜桃(táo)源玩月(yuè)》（唐刘禹锡(xī)）

　　 尘(chén)中(zhōng)见月(yuè)心亦(yì)闲，况是清秋仙府间。

　　 凝(níng)光悠悠寒露坠，此时立在最高山。

　　 碧虚(xū)无(wú)云(yún)风不起，山(shān)上长(zhǎng)松山下水。

　　 群(qún)动悠然一顾(gù)中(zhōng)，天高地平(píng)千(qiān)万里。

　　 少君引我升(shēng)玉(yù)坛，礼(lǐ)空遥请真仙官。

　　 云(yún)拼欲下(xià)星斗动，天(tiān)乐一声(shēng)肌骨寒。

　　 金霞昕昕渐东上，轮欹影促犹(yóu)频望。

　　 绝景良时难再并，他年(nián)此日莫代尔与粘纤区别 莫代尔是粘纤的一种吗应惆怅。

　　 8.关于月饼的歌词或古诗有(yǒu)哪些

　　 1. 《中秋》 唐代：司空图

　　 闲吟秋景(jǐng)外，万事觉悠悠。

　　 此夜(yè)若无(wú)月，一年虚(xū)过秋。

　　 2. 《中秋月 》 宋代：晏(yàn)殊

　　 十轮霜(shuāng)影转(zhuǎn)庭梧，此夕羁人(rén)独向隅(yú)。

　　 未必素娥(é)无怅恨，玉蟾清冷桂花(huā)孤。

　　 3. 《闰中(zhōng)秋玩(wán)月》清代(dài)·慧霖

　　 禅边风味客边愁，馈(kuì)我清光又满楼。

　　一月可曾(céng)闲几日(rì)，百年难(nán)得闰中秋。

　　 菊花信待重阳(yáng)久，桂子香(xiāng)闻上界留。

　　遮(zhē)莫圆明似前度，不知谁(shuí)续广寒游。

　　 4. 《中秋(qiū)月·中秋月》 明(míng)代(dài)：徐有贞(zhēn)

　　 中(zhōng)秋月。

　　月到中秋偏(piān)皎(jiǎo)洁。

　　偏(piān)皎洁，知(zhī)他多(duō)少(shǎo)，阴晴(qíng)圆缺。

　　 阴晴圆缺都休说，且喜(xǐ)人间好时(shí)节(jié)。

　　好时节(jié)，愿得年年，常见中秋月。

　　 5. 《秋宵月(yuè)下(xià)有怀 》 唐代：孟浩(hào)然

　　 秋空明月悬，光彩露沾湿。

　　 惊(jīng)鹊(què)栖未定，飞萤卷帘入。

　　 庭槐寒影疏，邻杵夜(yè)声急(jí)。

　　 佳期(qī)旷何许，望望空伫(zhù)立。

　　 9.有没有描写月饼的古诗

　　 自古(gǔ)以来，人(rén)们望(wàng)月、拜(bài)月(yuè)、赏月(yuè)、咏(yǒng)月，留下了无数(shù)佳(jiā)话和有趣风(fēng)俗。

　　月饼作为中秋节的标志，是最具(jù)象征意义(yì)的(de)中秋民俗食品，正如袁景澜(lán)《咏月饼(bǐng)诗》所云："巧出饼师心，貌得婵(chán)娟月。

　　"中秋吃月饼的(de)风俗，当时的笔记《西湖(hú)游览志余》提到，中秋节"民间以月饼相遗，取团圆之意。

　　"而《帝(dì)京景物略》则说："月饼月(yuè)果(guǒ)，戚(qī)属(shǔ)馈(kuì)相报，饼有(yǒu)径(jìng)二尺者。

　　"另一笔记《臞仙神隐书》也提到："（中秋夜）乃(nǎi)造太饼一枚，众共食之，谓之八月求团(tuán)圆。

　　"从这些早期的记(jì)载还可见到，月(yuè)饼一(yī)开始就(jiù)是相互馈(kuì)赠的社交礼物，而且分量颇大，必须(xū)众人(rén)分而(ér)食之，蕴含了中国(guó)伦常与共食制度(dù)的精(jīng)神，和(hé)现(xiàn)代月饼愈做愈小的趋势(shì)大(dà)相径(jìng)庭。

　　由明至清，这种大(dà)月饼还(hái)盛行(xíng)了几百年，《红楼梦》中贾母吃(chī)的"内造瓜仁(rén)油松穰月饼"，出自宫廷御赐(cì)，据考(kǎo)证(zhèng)就是个直径二(èr)尺、重十公(gōng)斤(jīn)的(de)大月饼。

　　 月饼(bǐng)经过(guò)长(zhǎng)期的演(yǎn)变和发展(zhǎn)，花(huā)样不断翻新，品种不断增加(jiā)，地区(qū)的差异使品种(zhǒng)外观、口感、味道各具独特风格。

　　从产地上分(fēn)有苏式(shì)、广(guǎng)式、京(jīng)式、宁式、潮式、滇式(shì)等(děng)；就(jiù)口味而言，有甜味、咸味(wèi)、咸甜(tián)味、麻辣味；从(cóng)馅心讲，有五仁、豆沙、冰糖、芝麻(má)、火(huǒ)腿月饼等；按(àn)饼皮分，则有浆(jiāng)皮、混糖皮、酥皮三大类；就造型(xíng)而论，又有光(guāng)面月饼、花(huā)边月饼(bǐng)等。

　　风味(wèi)却(què)迥然不同：京津月饼(bǐng)以素见(jiàn)长，油与馅都是素的；而(ér)广式月饼(bǐng)则轻油(yóu)而偏重(zhòng)于(yú)糖；苏式(shì)的则取浓郁(yù)口(kǒu)味，油糖皆注重，且(qiě)偏爱(ài)于(yú)松酥(sū)；潮式(shì)月(yuè)饼身较扁，饼皮(pí)洁白，以酥糖为馅，入口香酥。

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