什么叫人文关怀，人文(wén)关怀(huái)体现在(zài)哪些(xiē)方面是关注人的(de)生存与发展(zhǎn)的。

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什么叫人文(wén)关怀，人文关怀(huái)体现在哪(nǎ)些方(fāng)面

概念(niàn)起源

　　人文关怀，一般认为发端于西方的人文(wén)主(zhǔ)义传(chuán)统，其核心在于肯定人(rén)性和人(rén)的价值(zhí)，

　　要求(qiú)人的(de)个性解(jiě)放和自由(yóu)平等，尊重人的理性思(sī)考，关怀人的精神生活等。

　　在思想(xiǎng)政治(zhì)工作视野中，人文关怀是(shì)指(zhǐ)尊(zūn)重人(rén)的主(zhǔ)体地位(wèi)和个性(xìng)差(chà)异(yì)，关心人丰富多样(yàng)的(de)个体需求，激(jī)发人的主(zhǔ)动性积(jī)极性创造性，促(cù)进人的自由全面发展(zhǎn)。

　　具(jù)体来说(shuō)，包括层层递进又密切相关的几层(céng)涵义(yì):

　　1、承认人不仅作为(wèi)一(yī)种物质生命的存在，更是一种精神、文化的(de)存在。

　　2、承认(rèn)人无论(lùn)是在推动(dòng)社会发展还是实现自身发展方面都居于核心地位或(huò)支配地(dì)位。

　　3、承(chéng)认人的价值，追求人的社(shè)会价值(zhí)和个体价值的(de)统一、作为手段和(hé)目的的统一。

　　4、尊重人的主(zhǔ)体性(xìng)。

　　人不仅是物(wù)质生活的主体，也是政(zhèng)治生(shēng)活、精(jīng)神(shén)生(shēng)活乃至整(zhěng)个社会(huì)生活(huó)的主(zhǔ)体，因而也是改善人的生活(huó)、提高人(rén)的生(shēng)活品质的(de)主体。

　　5、关心人的多(duō)方面、多层(céng)次的需要。

　　不仅关(guān)心人物质层面的需要，更关心(xīn)人精神(shén)文化(huà)层面的(de)需(xū)要;不仅(jǐn)创造条件满足人的生存需要、享受需要(yào)，更着力于人(rén)的自我(wǒ)发(fā)展、自我完善需(xū)要的满足(zú)。

　　6、促进(jìn)人的自由全(quán)面(miàn)发展。

　　人的全面发展应当是自由(yóu)、积极、主动(dòng)的发展，而不(bù)是由外力(lì)强制的发展(zhǎn);是(shì)各方面(miàn)素质都得到较好的发展或达到一定水平的(de)发展(zhǎn);是在承认(rèn)人的差异(yì)性、特(tè)殊性基础上的全面发展，是与(yǔ)个性发展相辅相成的(de)全面发展。

　　人文主义是以(yǐ)人为本位(wèi)的世界观，集中体现(xiàn)为对人本身的关注、尊重和重视，它着眼(yǎn)于生(shēng)命关怀，着(zhe)眼(yǎn)于人性，注重(zhòng)人的存在、人的价值、人的意义尤其是(shì)人(rén)的心(xīn)灵、精(jīng)神和情感。

　　人既是社会的主体(tǐ)、历(lì)史的主体，又是自身存在的价值主体(tǐ)，人不同(tóng)于一般的(de)物(wù)，它的根(gēn)本(běn)是内在(zài)而非外在，因此，文明建设(shè)的根(gēn)本是精神(shén)。

　　人文精神倡导把情(qíng)感看作人的基本(běn)存在方(fāng)式(shì)，社会要关注人的精(jīng)神状态和(hé)内在需求，避(bì)免人的异化。

　　改(gǎi)革开放以(yǐ)来，我国经济飞速(sù)发展(zhǎn)，人民的物质生活(huó)水平得(dé)到了极大的提高，物质文明的进步使人们的衣食之(zhī)忧得(dé)到解决，市场化为人(rén)们(men)带来了丰厚的利(lì)润与物质的享受，但市(shì)场经(jīng)济的实用性与(yǔ)功利性(xìng)特征，又导(dǎo)致了人文精神的弱化(huà)和消解。

　　所以，在市(shì)场经济条(tiáo)件(jiàn)下，在现代社(shè)会的激烈(liè)竞争中，一方面(miàn)是人们对精神情(qíng)感关怀(huái)的迫(pò)切(qiè)需要必(bì)将替代(dài)对物质生(shēng)活的迫切需要，另一方面却是(shì)这种(zhǒng)需(xū)要与社会所能提供之间的深刻(kè)矛盾。

　　因此，在(zài)1994年1月的全国宣传(chuán)工作会议上，江泽(zé)民(mín)总书记对宣(xuān)传工作(zuò)提出了(le)以科学的理论武装人，以正确的舆论引导人，以高(gāo)尚(shàng)的(de)精神塑造人，以优秀的作品(pǐn)鼓(gǔ)舞(wǔ)人的要求，这一(yī)思想(xiǎng)立足于人的自身建(jiàn)设尤其是精神(shén)文明建设(shè)，真(zhēn)正做到了高瞻远(yuǎn)瞩(zhǔ)，体现出了最高领导者的远见卓(zhuó)识，具(jù)有深远的意(yì)义。

　　新闻报道作为最重要的宣传途径(jìng)和最(zuì)常见的文化载(zài)体，应当担负起(qǐ)历史的重(zhòng)任，体现出(chū)深刻的人文关怀。

　　与此同时，人文精神的贯注(zhù)又将深化(huà)新闻(wén)主题(tí)、扩充新(xīn)闻内(nèi)涵、提升报(bào)道品味、引发读者(zhě)的思考与共鸣，从而完成新闻信(xìn)息价值和文化价值的双重构建，使(shǐ)新闻报道赢得更多的读者，为(wèi)自身的发展开拓更为广(guǎng)阔的天(tiān)地。

　　从这一点来说(shuō)，走(zǒu)进市(shì)场与人文关怀并(bìng)不矛盾，二者之间的关系是互动的。

　　人文关怀的其核心在于肯定人性(xìng)和人(rén)的价值。

　　要求人的个性解放和自由平等，尊重人(rén)的(de)理(lǐ)性思考，关怀人的精神生活等。

　　在思想(xiǎng)政(zhèng不尽人意是什么意思)治工作视野中(zhōng)，人文关怀是指尊(zūn)重(zhòng)人的主体地位和个性差异，关心人丰(fēng)富多样的个(gè)体需求，激发人的主动性积极性创造(zào)性(xìng)，促进(jìn)人的(de)自(zì)由全(quán)面发展。

　　人文关怀的提出，体现了执政党对(duì)人(rén)的关怀、社会对人(rén)的关爱，严肃的思(sī)想政治工作开始关心(xīn)人(rén)内心的感受，引导人们正(zhèng)确(què)对待(dài)自己(jǐ)、他(tā)人和社会(huì)，正确对待(dài)困难(nán)、挫折和荣(róng)誉(yù)。

人文关怀是什(shén)么意思？

　　人文关怀就是对人的(de)生存状况的关(guān)怀、对(duì)人的尊严与符合人性(xìng)的生活条件的(de)肯定，对人(rén)类的(de)解放与自(zì)由的追(zhuī)求。

　　人文关怀，一般认为发端于西方的(de)人文主义(yì)传统，其核心(xīn)在(zài)于肯定人性和人的价值(zhí)。

　　人文关怀是对人(rén)的生存(cún)状(zhuàng)况的关注(zhù)、对人的尊(zūn)严(yán)与(yǔ)符合(hé)人(rén)性的生活条件的肯(kěn)定和对人(rén)类的解放(fàng)与自由的追求等(děng)等。

　　扩(kuò)展资料

　　在中国(guó)，人文关怀精(jīng)神(shén)在西周初(chū)期就已经初见端(duān)倪，到春秋后期逐渐(jiàn)形成，自此以(yǐ)后，在中国社会和(hé)中国文化(huà)中经久不(bù)衰，成为(wèi)中国文化(huà)的精神和(hé)灵(líng)魂。

　　中国古代《周易》书中最早出(chū)现人文一词(cí)，意指人际间相互关系准则。

　　在中国传统人文关(guān)怀思想中，在处理(lǐ)人与人之间的关系方(fāng)面(miàn)，提出了忠义理智信等(děng)规范，在处世立(lì)身方面(miàn)提出诸如自强、知耻(chǐ)、明(míng)智、节制等规范，同时，在远神近人、以(yǐ)人为本、注重人对于真善的(de)追求(qiú)等方面(miàn)做出了规范和(hé)警示。

　　儒家(jiā)主张把精(jīng)力集(jí)中到(dào)人事方面，提(tí)倡以礼治国、以礼行世，为儒家文化开辟(pì)了一条远神而近人(rén)的人文主(zhǔ)义(yì)道路。

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