登(dēng)高而招(zhāo),臂非加长也,而见者(zhě)远道(dào)理(lǐ)，登高而招(zhāo),臂非加(jiā)长也(yě),而见者远,顺风而呼(hū)是出自(zì)：《劝学》先秦·荀子意思：登(dēng)到高处招手，手臂(bì)并没有加长，可(kě)是远处的人却能看见的(de)。

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登高而招,臂非加长也,而见者(zhě)远道理，登高(gāo)而招(zhāo),臂非加(jiā)长(zhǎng)也,而见者远(yuǎn),顺(shùn)风而呼(hū)

　　意思：登(dēng)到高处招手(shǒu)，手臂(bì)并没有加长，可是远处(chù)的(de)人却(què)能看(kàn)见。

　　节选：吾尝终日而思矣(yǐ)，不(bù)如须臾之(zhī)所学(xué)也；

　　吾(wú)尝跂而望矣，不如登高之博见(jiàn)也。

　　登高而招，臂非加长也，而(ér)见(jiàn)者远；

　　顺(shùn)风而(ér)呼，声非(fēi)加疾也，而闻者(拉斯维加斯在美国的哪个地方 拉斯维加斯是沙漠城市吗zhě)彰。

　　假舆马者，非(fēi)利足也(yě)，而致千里；

　　假(jiǎ)舟楫者，非(fēi)能水也(yě)，而绝(jué)江河。

　　君子生(shēng)非异也，善假(jiǎ)于(yú)物也(yě)。

　　翻译：我(wǒ)曾经(jīng)一天(tiān)到晚地冥(míng)思苦(kǔ)想(xiǎng)，（却）比不上片刻(kè)学到的知识（收获大）；

　　我曾经踮起脚(jiǎo)向远(yuǎn)处望，（却(què)）不如登到高处(chù)见得广。

　　登(dēng)到高(gāo)处招手，手臂(bì)并没有加(jiā)长，可是远(yuǎn)处的人却(què)能看见；

　　顺着风喊，声音并没有加大，可是听的人却能(néng)听得很清楚。

　　借助车马的人，并不是脚走得快，却可以(yǐ)达(dá)到千里之外(wài)，借(jiè)助舟船的人，并(bìng)不善于游(yóu)泳，却可以横渡长江(拉斯维加斯在美国的哪个地方 拉斯维加斯是沙漠城市吗jiāng)黄河(hé)。

　　君子的资质秉(bǐng)性跟一般人没(méi)什么不(bù)同，（只是君子）善于(yú)借助外物罢了(le)。

　　背(bèi)景(jǐng)：战国时期儒(rú)家(jiā)的(de)重要代表人物是(shì)孟子和(hé)荀子。

　　孟子宣扬“劳心者治人，劳力者治于人”为统治阶级辩(biàn)护的思(sī)想，而荀子(zi)却认为：人力能征服自(zì)然，应该利用自然为(wèi)人类服务。

　　他的门人韩非、李斯(sī)成为战国末期(qī)的法家重要代表人(rén)物。

　　赏析：本文(wén)围绕“学不(bù)可以已”这个中心论(lùn)点，从(cóng)学(xué)习(xí)的意义、作用、态度等方(fāng)面，有(yǒu)条(tiáo)理(lǐ)、有(yǒu)层次(cì)地加(jiā)以阐述。

　　大量运用比喻(yù)来说明(míng)道(dào)理，是(shì)这篇文章的(de)特色。

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