龙(lóng)有几(jǐ)个爪？是中国神话传说中的龙(lóng)有(yǒu)三、四、五个爪子不等的。关于(yú)龙有几个爪以及龙有几个爪子，龙(lóng)有(yǒu)几(jǐ)个爪(zhǎo)子蟒有几个爪，龙(lóng)有几个(gè)爪子图片，龙有几爪和蟒有几(jǐ)爪的(de)区别(bié)，古代龙(lóng)有(yǒu)几个(gè)爪等(děng)问题，小编将为你整(zhěng)理以下的知识(shí)答案：

龙有两个根吗

　　龙是双根的。

　　两根(gēn)，左右各一(yī)根。

　　龙(lóng)，通常描述为有类似美(měi)洲(zhōu)狮(shī)的身体，两只(zhǐ)巨大的蝙蝠翅膀或(huò)者羽(yǔ)翼，四条(tiáo)腿，和(hé)一个(gè)有些像(xiàng)马(mǎ)的头。

　　故事中最(zuì)常提到(dào)的颜色(sè)是绿，红或(huò)金色。它的尾巴(bā)长而蜿蜒，末端有刺(cì)，可能有倒钩。每(měi)条腿的末端(duān)都(dōu)是巨大的(de)爪子，类似(shì)于肉食性鸟类(lèi)的。

龙有几个爪

　　是中国神话传说中(zhōng)的龙有三、四、五(wǔ)个爪子不等(děng)。元朝(cháo)以前的(de)龙基本(běn)是三(sān)爪(zhǎo)的,有时前两(liǎng)足为(wèi)三(sān)爪(zhǎo),后两足为四爪(zhǎo)的。

　　龙是中国(guó)古代传说(shuō)中的神异(yì)动(dòng)物。

　　 龙是中华民(mín)族的象征，中国人都(dōu)以自己是“龙的传人”而骄傲。

　　亚(yà)洲其他国(guó)家和民族亦有受(shòu)中华(huá)龙文化影(yǐng)响。

　　传说多(duō)为其能显能隐，能(néng)细能巨，能短能长(zhǎng)。

　　春(chūn)分登天(tiān)，秋(qiū)分潜渊，呼风(fēng)唤雨(yǔ)，而这些已经是晚(wǎn)期发(fā)展而来的龙的形象，相比最初的龙(lóng)而言更加复(fù)杂。

　　古(gǔ)有九为至尊(zūn)之(zhī)象；就象古代皇帝(dì)的九(jiǔ)五至(zhì)尊，所以皇(huáng)帝身上都有9只五爪金龙，在以前封建(jiàn)社会，衣服上有龙，五个爪(zhǎo)的龙(lóng),是皇(huáng)帝(dì)穿(chuān)的。

　　四个爪的龙(lóng)是亲(qīn)王，地位就(jiù)降(jiàng)一等。

　　三个爪(zhǎo)地(dì)位就更低。

　　皇族里虽(suī)然都是(shì)龙袍(páo)，看爪多少，阶(jiē)级(jí)从那里分。

　　所以文(wén)武百官的衣服叫章服。

　　图案代表阶级(jí)，衣(yī)服的颜(yán)色代表身分，代表阶级(jí)。

龙的(de)人文精神

　　一个民(mín)族的文(wén)化是这个民族精神(shén)的载体(tǐ)，多姿多彩的(de)龙文化中(zhōng)，从中也可(kě)看(kàn)出古代(dài)中国(guó)人的(de)人文精神。

　　创(chuàng)新(xīn)精神。

　　龙文化历久不衰，与古(gǔ)代(dài)中国(guó)人的创新精神(shén)分不开。

　　龙文化经历了(le)若干发展阶(jiē)段(duàn)，每一个发展(zhǎn)阶段(duàn)主要是(shì)通(tōng)过内部(bù)创新完成的。

　　观察(chá)各(gè)个历史(shǐ)时期不同(tóng)的龙艺术形(xíng)态(tài)，从(cóng)无角到有角，从无翼到(dào)有翼，从无足到有足，可看出龙形(xíng)象是经过不断创新而形(xíng)成的。

　　综合精神(shén)。

　　龙(lóng)的形(xíng)象是古代中国(guó)人综合了走兽(shòu)、飞(fēi)禽、水中动物和爬行动(dòng)物的优长而形成的。

　　龙文化的综合性(xìng)还表(biǎo)现在(zài)长期的发展过程中，龙不断吸收(shōu)外(wài)来的优(yōu)秀艺术(shù)元素，从而使其(qí)形象(xiàng)更为(wèi)完(wán)美。

　　比如，唐宋时(shí)期龙吸(xī)收了印度佛教中狮子的形象，头(tóu)圆而丰满，脑后披鬣，鼻子(zi)也近似狮(shī)鼻，增加了(le)龙(lóng)的权威(wēi)感。

　　包容精(jīng)神。

　　古代龙文化丰富(fù)多彩(cǎi)，与古(gǔ)代中(zhōng)国人(rén)的包(bāo)容精神(shén)分不(bù)开。

　　中国龙文(wén)化在自己的发展过程中(zhōng)，曾受(shòu)到来自印度的龙(lóng)王信仰的冲击(jī)，但中国人并(bìng)没有将其拒之(zhī)门(mén)外，而是(shì)包容(róng)与改造，形成了中国化的(de)龙(lóng)王，丰富(fù)了(le)中国龙(lóng)文化的(de)内涵。

　　进取精神。

　　从古代(dài)中国人描述的龙形象(xiàng)来看，龙具有很强的进(jìn)取精神(shén)。

　　龙的活(huó)动(dòng)空间(jiān)十(shí)分广阔(kuò)，能上九(jiǔ)天(tiān)，能(néng)潜深渊(yuān)。

　　各种艺术中的龙形象，大多是飞龙、腾龙或奔龙(lóng)，朝气蓬勃，奋发向上，威武不(bù)屈。

　　神话传说(shuō)中的龙，大多(duō)是一(yī)往(wǎng)无前、势不可挡(dǎng)、无所畏惧的。

　　这些都是(shì)古(gǔ)代龙开(kāi)拓进取精神(shén)的表现。

　　独(dú)立精神(shén)。

　　中国龙的艺(yì)术形象是独一无二(èr)的挂号信几天能到，一般什么情况会用挂号信，与(yǔ)龙有关的种种文化(huà)现象也(yě)自成一体、独具一格(gé)。

　　在中国传统文化中，龙文化虽(suī)与(yǔ)儒教、道教和佛教有着密不可分(fēn)的关系，但(dàn)始终保持着相对的独立性，不附属于任(rèn)何一(yī)种宗教(jiào)。

产生背景

　　早期社(shè)会生产(chǎn)力(lì)低下，人们在(zài)严酷的(de)自然环境里生存，还不能(néng)独立的支配自然力，也不能(néng)解释自(zì)身(shēn)来源，对自然界充满幻想、憧憬(jǐng)乃至(zhì)畏(wèi)惧，崇拜(bài)各(gè)种比人类更强(qiáng)大的自然或超自然力量，这(zhè)就(jiù)是图(tú)腾(téng)和鬼神产生的社会基础。

　　龙图腾形成的(de)时(shí)间，可以(yǐ)上(shàng)溯到上古伏(fú)羲时代，伏(fú)羲氏以(yǐ)蛇为图腾。

　　古书中记载，伏羲氏生(shēng)于成纪，徒治(zhì)陈仓，都于陈，在位一百(bǎi)五十(shí)年(nián)，传(chuán)十五(wǔ)世(shì)。

　　伏羲氏发源于成(chéng)纪，发展(zhǎn)壮大后，沿着(zhe)渭(wèi)河谷地进(jìn)入关中，出潼关，傍崤山、王屋山、太行山东(dōng)迁，而后折向东南，最后都于陈。

　　这一(yī)活动(dòng)区大体与仰韶文化古遗址的分布区相吻合。

文化(huà)影响(xiǎng)

　　在中华，龙(lóng)文化、龙的传说蕴(yùn)涵(hán)着中国人所重视(shì)的天(tiān)人合一的宇宙(zhòu)观；仁者爱人互(hù)主体观的诉求；阴阳交合的(de)发展观；兼容(róng)并包的(de)多元文化(huà)观。

　　中国龙(lóng)文(wén)化(huà)内(nèi)涵丰富，从性质和内涵来看(kàn)，龙文(wén)化可分为三大类型：宗教龙、政治龙和(hé)艺(yì)术龙(lóng)。

　　宗教龙(lóng)即把(bǎ)龙当作圣物或神灵(líng)来崇拜(bài)，把(bǎ)龙视(shì)为主宰雨水之(zhī)神或保护神等(děng)。

　　政治龙是统治阶级利用人们普(pǔ)遍崇拜龙的心理，把帝王说成是龙(lóng)神的化身，是神圣(shèng)不可侵犯的，用以维(wéi)护(hù)统治(zhì)。

　　艺术龙就是以艺术(shù)的形(xíng)式(shì)表现对龙的敬仰(yǎng)和(hé)崇(chóng)拜，即以雕刻、塑造(zào)、绘画、舞蹈、神话(huà)传说、竞技活动等方式表现龙。

中(zhōng)国龙

　　中国龙文化具有鲜明特(tè)色(sè)。

龙一(yī)共有几个爪 ？

　　古代(dài)的龙有三(sān)、四、五个爪(zhǎo)不等(děng)。

　　这是因为当时龙象征着(zhe)权力，而随着中央集(jí)权的加强，天子(zi)对(duì)权(quán)力(lì)象征的看重更高了，于是就(jiù)把龙(lóng)的爪子数(shù)逐渐增多(duō)，以区分除了天子(zi)之(zhī)外的(de)龙不是真(zhēn)龙。

　　这(zhè)也是天(tiān)子对臣挂号信几天能到，一般什么情况会用挂号信民们的压(yā)制(zhì)力。

　　在最早的时候，三爪、四爪龙象征(zhēng)着地(dì)位重要的人，而后面天子(zi)注重自己(jǐ)的威严后，给自己定了五爪(zhǎo)龙(lóng)的标志，然后(hòu)四(sì)爪龙象(xiàng)征臣子，三爪龙则是此外的平民。

　　拓展资(zī)料：

　　日本在唐(táng)代(dài)时(shí)与中(zhōng)国频繁往来，大量学习中(zhōng)国文化，促进了(le)其(qí)社(shè)会进步。

　　如日本的传(chuán)统建筑和传统服饰(shì)其(qí)实完全就(jiù)是中(zhōng)国唐代时的样子。

　　而在那个时(shí)候，中国的龙都是三爪(zhǎo)，日(rì)本也就只能(néng)从中(zhōng)国引进三爪的龙(lóng)。

　　在(zài)中国出现四爪(zhǎo)龙后，已经开(kāi)始闭(bì)关锁国，与(yǔ)日(rì)本断了往来。

　　而韩国古时候叫(jiào)做高丽，一(yī)直到(dào)清(qīng)末前都是(shì)中国(guó)的附(fù)属国，当中国(guó)统(tǒng)治者开始用五爪龙图案的时候，自然(rán)不可能(néng)让属国(guó)和自己平起平坐，於是韩(hán)国的龙(lóng)就(jiù)只(zhǐ)能是四(sì)爪了。

　　参(cān)考资料：龙 （中国神话(huà)传说中的动物）_百(bǎi)度百科

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