皈依(yī)佛门(mén)的意思，皈(g台湾是省还是市 台湾是省会吗uī)依的皈，是回头。依，是依止。皈(guī)依的意思是翻旧(jiù)日之恶，依止正道(dào)而得解脱。佛代表着觉悟，觉悟宇宙人生(shēng)真(zhēn)理(lǐ)，能够自觉、觉他(tā)、觉(jué)行圆满；同(tóng)时，在智慧、道德和行为上，都已经(jīng)达到彻底的圆满。门指修行者入道(dào)的门(mén)径，今(jīn)泛指(zhǐ)修德(dé)、治学(xué)或作事的途径(jìng)。成为佛(fú)教徒，是皈依佛门的开始，最终目标是让(ràng)自己成为三宝，也就是佛(fú)宝、法宝(bǎo)、僧(sēng)宝(bǎo)，就是心中向往佛想要成为(wèi)佛。

皈依(yī)佛(fú)门(mén)

皈依(yī)也作归依，可以(yǐ)理(lǐ)解加(jiā)入(rù)佛(fú)门，并达到(dào)最高的(de)境界。佛门就是佛(fú)之法门、佛教之(zhī)门。在《三论(lùn)玄(xuán)义》这本书里(lǐ)，《三论(lùn)玄(xuán)义》是隋释吉藏撰佛学著作，知菩萨之(zhī)造论，即为开显(xiǎn)诸佛之教门，此教门即法(fǎ)门之意。后代‘佛门’一语(yǔ)，主(zhǔ)要为佛(fú)教对于儒(rú)、道二教之自称。如信仰(yǎng)佛教者，称为佛(fú)门弟子(zi)；舍离世事(shì)而修行佛(fú)道，即(jí)称为入佛门。

皈(guī)依(yī)佛门可以(yǐ)分为两部分，一个是皈依，一个是佛门，想要(yào)做(zuò)到皈依(yī)佛门，皈依是非常重要的。皈依指的(de)是全身心的(de)投入到一种信仰当中。能够(gòu)做(zuò)成有一件事情，往往有着(zhe)强烈的愿望，有强烈的向佛之心，要有(yǒu)遵(zūn)守佛家戒律的(de)觉悟，要(yào)有持之以恒的恒心，要(yào)有(yǒu)勇(yǒng)往直前，冲破重(zhòng)重阻难，修成正果的决(jué)心(xīn)。佛教是释(shì)迦牟尼创立的，佛是佛教徒对(duì)修行圆(yuán)满的人(rén)的(de)称呼。

皈依佛门指正(zhèng)式成为佛教信徒的一(yī)个手续(xù)，具(jù)体包(bāo)括(kuò)参加皈依三宝仪式，然后领取皈(guī)依证(zhèng)书，此后就可以居士身份自愿参加定期的佛事活动(dòng)了。皈依(yī)三宝(bǎo)指佛宝、法宝、僧宝(bǎo)。佛(fú)宝，指(zhǐ)彻悟诸法实相(xiāng)，而(ér)能(néng)教导(dǎo)他人的教主，泛指一切诸佛。法宝，指诸佛为教导众生(shēng)，使其脱(tuō)离苦海(hǎi)而宣说的教法。僧(sēng)宝，指修学佛法的清(qīng)净和合的(de)教(jiào)团(tuán)。

皈依佛门

佛(fú)宝、法宝(bǎo)、僧宝代表着三(sān)方面品质的顶端，佛，是觉悟，具足无限(xiàn)的慈悲(bēi)和智(zhì)慧(huì)；法(fǎ)，是(shì)空性(xìng)及(jí)趣(qù)入空性的(de)中道；僧(sēng)，是圣(shèng)贤僧的(de)品质，即无漏慧台湾是省还是市 台湾是省会吗及解脱德(dé)。由此可见，皈依佛门(mén)的最终目标是(shì)非常难(nán)以达到的，但(dàn)也因此更让人想要得(dé)到最高(gāo)的目标。不管(guǎn)有没有舍俗出家，只(zhǐ)要达到了(le)自身圆满成就(jiù)三宝具(jù)备的品(pǐn)质和功德都是完成了皈(guī)依三(sān)宝(bǎo)。

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