草木(mù)本无心(xīn),何求美(měi)人折的意(yì)思草木的有趣灵魂，草木本无心何求美人折全诗是(shì)“草木有本心(xīn)，何求美人折”的意思是：草木散(sà压缩面膜和普通面膜哪个好，牛奶泡压缩面膜可以天天用吗n)发香气源于天性，怎么会求(qiú)观赏者折断呢的(de)。

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草木(mù)本无心,何(hé)求美(měi)人(rén)折(zhé)的(de)意(yì)思草木的有(yǒu)趣灵魂，草木本(běn)无心何(hé)求美人折全诗

　　“草木有本心，何求美人折”的意思是：草木散发香气源于(yú)天性(xìng)，怎么(me)会求观赏者折断呢。

　　此句出自唐(táng)代诗人(rén)张九(jiǔ)龄所作(zuò)的一首五言诗，名字为《感遇·其(qí)一》，原文(wén)是“欣欣此生(shēng)意，自尔为佳节。

　　草木有本心，何求美人折”。

　　《感遇(yù)十二首》为唐朝(cháo)大臣张九龄遭谗贬谪(zhé)后所作的(de)组诗。

　　这组诗托(tuō)物寓意，抒发(fā)了作者的身世感慨，表现了作者的理想操守(shǒu)，是其五言古诗(shī)的(de)代表作。

解释(shì)一下 “草木有本(běn)心，何求美人折(zhé)” 的意思(sī)?

　　“草木有本心(xīn)，何求美人折”这两句诗的意(yì)思是：草(cǎo)木(mù)散(sàn)发(fā)香气源(yuán)于天性(xìng)，怎(zěn)么会求观(guān)赏者攀折呢！出(chū)自唐代(dài)张九龄《感(gǎn)遇十(shí)二首(shǒu)·其一》。

　　美(měi)人并不是指美丽(lì)的女人，而(ér)是指美好的人，是引兰(lán)桂风(fēng)致同茄竖调(diào)的(de)隐(yǐn)逸之士。

　　美(měi)人由于闻到了(le)兰(lán)桂的芬芳，因而发生爱慕之情。

　　“闻风”二(èr)字来自于《孟子.尽心》：“圣(shèng)人百世之师也，伯夷柳下惠是也，故闻伯夷之(zhī)风者，元(yuán)夫廉，懦(nuò)夫而立志，闻柳下惠之风者，薄夫(fū)敦，鄙夫(fū)宽。

　　奋乎百世之上，百世之(zhī)下闻者(zhě)莫不兴起也”。

　　因为感受到美好的(de)东西而改变自我(wǒ)的(de)追求，可(kě)见(jiàn)美(měi)对人(rén)的(de)教化感应作用。

　　“坐(zuò)”，因而。

　　美人因为兰桂的(de)特质而受到感召，改变自己的品(pǐn)质(zhì)。

　　美(měi)人所以为美人，品质本身就是好的，而(ér)与(yǔ)兰桂(guì)品质相映，心(xīn)生欢喜。

　　因此，“草木(mù)有本(běn)心，何求美(měi)人折”，林(lín)栖的美(měi)人既然闻风相悦，那么，如果兰桂有知觉的话，应当(dāng)是很(hěn)乐意让这些美人来折花欣赏了。

　　但是草木自有他的品(pǐn)质，并(bìng)不是(shì)为了(le)让美人来折的。

　　贤人君子们像兰桂一样，他(tā)们洁身自好，努力进德修(xiū)业(yè)，只是(shì)尽他们做为一个人的(de)本分(fēn)，并非是(shì)为了(le)借(jiè)这些来博得外界(jiè)的(de)赞誉、提(tí)拔，求(qiú)取(qǔ)功(gōng)迅樱名富贵(guì)。

　　原诗：

　　《感遇(yù)十二首·其一(yī)》唐(táng)代(dài)：张(zhāng)九龄

　　兰叶春葳蕤，桂华秋(qiū)皎洁。

　　欣欣此(cǐ)生意，自尔为佳(jiā)节。

　　谁知(zhī)林栖者(zhě)，闻(wén)风坐相悦。

　　草木(mù)有本心，何求(qiú)美人折！

　　释义亩纳丛(cóng)：

　　春天里的幽(yōu)兰(lán)翠叶纷披，秋(qiū)天里的桂花皎洁清新(xīn)。

　　世(shì)间(jiān)的草(cǎo)压缩面膜和普通面膜哪个好，牛奶泡压缩面膜可以天天用吗木勃勃(bó)的生机，自然(rán)顺(shùn)应(yīng)了(le)美好(hǎo)的季节。

　　谁想到(dào)山林隐逸的(de)高人，闻到芬(fēn)芳因而满怀喜悦。

　　草木散发香气(qì)源于天性，怎么会(huì)求(qiú)观赏者(zhě)攀(pān)折呢！

　　扩(kuò)展资料：

　　此(cǐ)诗(shī)系张九(jiǔ)龄(líng)遭谗(chán)被贬(biǎn)为荆(jīng)州长史时所(suǒ)作，诗人托物言(yán)志，以春兰和秋(qiū)桂的(de)芳(fāng)洁品质，来比喻自己守正不(bù)阿的高尚节(jié)操；以春兰和秋桂(guì)不因无人采折而失去芬芳美质，来比(bǐ)喻自(zì)己的志(zhì)洁行(xíng)芳，不求(qiú)人知的(de)高雅情怀。

　　诗的前四句说(shuō)兰(lán)、桂这些“草木君子”只要逢时就会(huì)欣欣向(xiàng)荣(róng)，生机盎然。

　　兰叶(yè)在春风(fēng)吹拂下(xià)“葳(wēi)蕤”繁茂，桂花在仲秋明月(yuè)的辉映(yìng)下更显(xiǎn)“皎洁”秀丽。

　　春(chūn)兰秋桂生意勃发，也给季(jì)节带来了荣耀，春、秋因兰、桂(guì)而成为(wèi)美好的季节。

　　这里(lǐ)既包(bāo)含了朴(pǔ)素的历史(shǐ)唯(wéi)物主义思想，说(shuō)明了时势造英雄(xióng)，英(yīng)雄壮时势的客(kè)观辩证(zhèng)法；也表(biǎo)达了(le)真正的贤人志士只有在政治开明的时代才能施(shī)展自己的才华抱(bào)负的(de)思想(xiǎng)，流(liú)露(lù)了自己对(duì)重新(xīn)“遇(yù)时”的渴望。

　　参考资料(liào)来源：百度百科(kē)——感遇·其(qí)一

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