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  大(dà)禹治水(shuǐ)为什么(me)三过(guò)家门而不入脑筋急转弯,大禹治水为什么三(sān)过家门而(ér)不(bù)入是原因(yīn):水未治平,没空回家的(de)。

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大禹治水为(wèi)什么(me)三过家门而不入脑筋急(jí)转弯,大(dà)禹治水为(wèi)什(shén)么三过(guò)家门而不入

  原(yuán)因:水未治平,没空回家。

  第一(yī)次(cì)经过家门时,听到他(tā)的(de)妻(qī)子因分娩而在呻吟(yín),还有婴儿的哇哇哭(kū)声(shēng)。

  助手(shǒu)劝他进(jìn)去看看,他怕(pà)耽误治水(shuǐ),没有进(jìn)去。

  第二次经过家门(mén)时,他的儿子正在他妻子(zi)的怀中向他招着(zhe)手,这(zhè)正是工(gōng)程紧(jǐn)张(zhāng)的时候,他只是挥手打了下(xià)招(zhāo)呼,就走过去了。

  第三(sān)次经过家门时,儿子已长到10多岁了,跑过来使(shǐ)劲把他往家(jiā)里拉。

  大禹深情地(dì)抚摸(mō)着儿(ér)子的头,告诉(sù)他,水未(wèi)治平(píng),没空(kōng)回家,又匆(cōng)忙离开(kāi),没进家门。

扩展资料

  大禹治水(鲧禹治水(shuǐ))是中(zhōng)国(guó)古代(dài)的(de)神话传(chuán)说故事,著名的上古大洪水传(chuán)说(shuō)。

  他是黄帝的后代(dài),三皇(huáng)五帝时期,黄河(hé)泛滥,鲧、禹父(fù)子二人受命于尧、舜二帝,任崇伯和夏伯,负责治水。

  大禹率领民(mín)众,与(yǔ)自(zì)然灾害中的洪水(shuǐ)斗争,最终获得了胜利。

  面对滔滔洪水,大禹从鲧治水的失败中汲取教训,改(gǎi)变了"堵"的(de)办法,对(duì)洪(hóng)水进行(xíng)疏导(dǎo),体现出他具(jù)有带领人民战胜困难的聪明才智。

  大禹为了治(zhì)理洪水,长年在外与民(mín)众一起(qǐ)奋战,置个人利益于(yú)不顾,"三(sān)过家门(mén)而不(bù)入"大禹治水13年,耗尽(jǐn)心血与体力,终于完成了(le)治水的(de)大业(yè)。

  大禹治水在中华文明发展史上(shàng)起重要作用。

  在治水过程(chéng)中(zhōng),大(dà)禹依(yī)靠(kào)艰苦奋斗(dòu)、因势利导、科学治水、以人为(wèi)本的理念,克服重重(zhòng)困难,终于取得了(le)治水的(de)成功。

  由此形成以公而忘(wàng)私、民(mín)族至上、民为邦本(běn)、科学(xué)创(chuàng)新等为内(nèi)涵的大禹(yǔ)治水精神。

  大禹治水精(jīng)神是中华民族精神的源头和象征。

大禹治水,三次路过家门而(ér)不(bù)入(rù)是为什么?

  大禹(yǔ)治水三(sān)过家门而不入原因:水未治平,没空回(huí)家。

  三过家(jiā)门而不入亦(yì)称三过其门而(ér)不入(rù),这是(shì)大禹治水中发生的故(gù)事。

  为了治水(shuǐ),大禹曾三过家门而不敢入。

  大(dà)禹(yǔ)三(sān)过家门而不入,被(bèi)梁搏传(chuán)为(wèi)美谈,至今仍为(wèi)人(rén)们所传颂。

  第(dì)一次经过家门时(shí),听到他羡伍(wǔ)的妻(qī)子因分娩而在呻吟,还有婴儿的哇哇哭(kū)声。

  助手(shǒu)劝(quàn)他进去看看,他怕耽(dān)误治水,没(méi)有(yǒu)进去。

  第二次(cì)经过家门时,他的儿子正在(zài)他妻子的怀(huái)中向他(tā)招(zhāo)着手,这(zhè)正是(shì)工程紧张的时候,他只是挥(huī)手打(dǎ)了下(xià)招呼(hū),就走(zǒu)过去了。

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  第(dì)三次(cì)经过(guò)家门(mén)时,儿子(zi)已(yǐ)长到10多岁了(le),跑过(guò)来使劲(jìn)把(bǎ)他往(wǎng)家抖音里面朋友是什么意思 抖音朋友必须是互关吗里拉。

  大禹深情地抚摸着儿子的头,告诉他(tā),水未治平,没空回家,又匆忙离开,没进(jìn)家(jiā)门。

  扩展资料:

  大禹治水历史意义:

  禹是治理洪水的最(zuì)高领导人,但他(tā)为天下万民兴利除害,躬亲劳苦,手执(zhí)工(gōng)具,与下民一起栉风沐雨,同洪水搏斗。

  大禹治(zhì)水在中华文明发(fā)展(zhǎn)史上(shàng)起重要作(zuò)用。

  在治水过程中,大禹依(yī)靠艰苦奋斗(dòu)、因势(shì)利导、科(kē)学治水(shuǐ)、以人(rén)为本的(de)理(lǐ)念(niàn),克(kè)服重(zhòng)重困难,终(zhōng)于(yú)取(qǔ)得(dé)了(le)治水的成功(gōng)。

  由此形成以公而忘私、民族至(zhì)上、民(mín)为邦(bāng)本(běn)、科学(xué)创(chuàng)新等为(wèi)内(nèi)涵的大(dà)禹治水精神(shén)。

  大禹治水(shuǐ)精神是中华民族(zú)精(jīng)神的源头和(hé)象征。

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