京剧的角色可分(fēn)为哪几种(zhǒng)，京剧的角色(sè)可分为哪几种角色是生、旦、净(jìng)、末、丑的。

　　关于京剧的角色可(kě)分(fēn)为哪几种，京剧的角(jiǎo)色可(kě)分为(wèi)哪(nǎ)几(jǐ)种角色以及(jí)京剧的角色可(kě)分(fēn)为哪几种(zhǒng)？，京剧的角(jiǎo)色可分为哪(nǎ)几(jǐ)种类型(xíng)，京剧的角色可分为哪几种角色，京(jīng)剧的(de)角色分为(wèi)哪几(jǐ)种图片，京剧的角色(sè)分为(wèi)哪几种四大行(xíng)当等问题，小编将为你整理(lǐ)以下知识(shí)：

京剧的角色可(kě)分为哪几种(zhǒng)，京剧的角色(sè)可(kě)分为哪(nǎ)几种角色

　　1、生(shēng)

　　生是(shì)戏曲表演行当的主(zhǔ)要类型(xíng)之一，除净、丑以外的男性(xìng)角色称为(wèi)生(shēng)行。

　　按(àn)其(qí)扮(bàn)演的(de)人(rén)物的年龄、身(shēn)份、性格特征和表演特点，大致分为老生(shēng)、小生、外、末(mò)、武(wǔ)生和娃娃生(shēng)几类。

　　生(shēng)除(chú)了红(hóng)生某些勾脸(liǎn)的武生之外,其他都(dōu)是(shì)素(sù)脸,也(yě)就是内行说的“俊扮”。

　　2、旦(dàn)

　　京剧(jù)旦角(jiǎo)是京剧中扮演各种不同年龄、性(xìng)格、身份的女(nǚ)性的(de)一类角色的总(zǒng)称。

　　旦角(jiǎo)又分(fēn)为正旦、花(huā)旦(dàn)、花衫、刀(dāo)马(mǎ)旦、 武旦、老旦等(děng)专行。

　　3、净

　　净角指脸画彩图的花(huā)脸(liǎn)角色，看来并不干净，故(gù)反其意为净。

　　净行分：以唱为主的铜锤花(huā)脸与(yǔ)黑头(tóu)花脸；

　　以(yǐ)工(gōng)架为主的架子花脸，如(rú)大(dà)将、和(hé)尚、绿林好汉(hàn)及武花脸(liǎn)与摔打花脸等。

　　铜锤花(huā)脸称正(zhèng)净，架(jià)子花脸叫副(fù)净、武工(gōng)花脸名武净(jìng)，武二(èr)花脸言红净(jìng)，在表演风格上均有不同的特色。

　　4、丑

　　丑 行 简称“丑”。

　　剧中(zhōng)丑行勾(gōu)脸，而勾(gōu)画(huà)“三花脸”，面谱与花脸有(yǒu)很大区别。

　　根据动物属相，丑(chǒu)属(shǔ)牛，牛性笨，丑(chǒu)为(wèi)笨(bèn)的代名词。

　　但舞台上的武丑(chǒu)亦叫开口跳，而(ér)能(néng)说能跳，表演出活泼(pō)伶俐，善演武功武技的角(jiǎo)色，此与牛的丑(chǒu)笨性(xì东莞属于几线城市ng)又(yòu)完全(quán)不(bù)同。

　　5、末

　　末(mò)行扮(bàn)演中(zhōng)年以(yǐ)上男(nán)子，多数(shù)挂须。

　　又(yòu)细分为老生(shēng)、末、老外。

　　在北杂剧中，末称“末泥”或“末尼色”，泛(fàn)指末本正角(jiǎo)，与宋元杂(zá)剧(jù)所称的“生”同，而(ér)与(yǔ)“末(mò)”的涵义(yì)不(bù)同。

　　宋元南戏所称之“末”实即“副末”，除担任报台(tái)，介绍(shào)剧情(qíng)梗(gěng)概和剧目主题的开(kāi)场外(wài)，还在戏(xì)中(zhōng)扮演社会(huì)地位(wèi)低下的次要角色。

　　昆剧“末”行是(shì)继宋元南戏脚色制度发展而(ér)来，按照南昆的(de)路子，包括老生、副末、老外三个家门，约在清代中(zhōng)叶初步定(dìng)型。

京剧的角色都有哪(nǎ)几种?

　　京剧行(xíng)当又(yòu)称角色，主要(yào)可分为生(shēng)、旦、净、末(mò)、丑五大行当。

　　1、生(shēng)行 简称“生(shēng)”。

　　生行分为须生(shēng)(老生)、红(hóng)生(shēng)、小生、武生、娃娃(wá)生等。

　　为京剧(jù)中的重(zhòng)要行当之一。

　　 须生(老(lǎo)生):即中年以上的剧中人(rén)，口(kǒu)戴胡子(髯口(kǒu))，因性格与身(shēn)份的不同，可分(fēn)为安工老生(shēng)或称唱工老生(如扮演帝王、官僚、文人等)，靠把老生(shēng)(如扮演武将)，衰(shuāi)派老生(如(rú)扮演穷困(kùn)潦(lǎo)倒之(zhī)人(rén)等)。

　　 红生:为勾红脸的须生，如扮演关羽、赵(zhào)匡胤等。

　　 小生(shēng):指演剧中(zhōng)的翎子生(带雉翎(líng)的大将，王侯等)，纱帽生(shēng)(官生(shēng))、扇(shàn)子生(书生)、穷生(穷酸文人)等。

　　 武(wǔ)生:为戏中的武打(dǎ)角色(sè)，穿厚底靴的叫长靠(kào)(墩(dūn)子)武生，穿薄底靴的称短打(撇子(zi))武生。

　　2、旦行(xíng) 简称“旦”。

　　分青衣、花旦、武(wǔ)旦、刀马旦、老旦、贴旦、闺旦等角色。

　　旦角全为女性。

　　 青(qīng)衣:以唱为主，扮(bàn)演贤妻良母型角色(sè)。

　　 花旦:亦叫(jiào)花衫，以服(fú)装花(huā)艳为特色(sè)，以演皇后、公主、贵夫(fū)人(rén)、女将、小贩、村姑等角色为主。

　　 武旦、刀马旦:为演武功做(zuò)枣禅(chán)见长的女性。

　　 老(lǎo)旦:用本噪子(zi)演唱(chàng)，多为中老年(nián)妇(fù)女。

　　3、净行 简称“净”，亦叫(jiào)花(huā)脸(liǎn)。

　　净角指(zhǐ)脸(liǎn)画彩图(tú)的花(huā)脸(liǎn)角色(sè)，看(kàn)来并(bìng)不(bù)干净，故反其意为‘‘净(jìng)”净行分如下几种角色:以唱(chàng)为主的铜锤花脸与黑(hēi)头花脸;以工架为(wèi)主的(de)架子花脸，如大将、和尚、绿林好汉及(jí)武花脸(liǎn)与摔打(dǎ)花(huā)脸等。

　　铜(tóng)锤花脸称正净，架(jià)子花脸叫副净、武(wǔ)工花脸(liǎn)名武净，武(wǔ)二花脸言红净，在表演风(fēng)格(gé)上均有不同的特色。

　　4、末(mò)行(xíng) 简称“末”。

　　该(gāi)行当(dāng)多为中年以上的(de)男(nán)性。

　　实际末行专司引戏职能，如打头出场者(zhě)，反(fǎn)其义而称为“末”的。

　　5、丑(chǒu)行 简称“丑”。

　　剧中(zhōng)丑行勾脸，而勾画“三(sān)花(huā)脸”，面谱与花脸有很大区(qū)别(bié)。

　　 丑行又分文丑(chǒu)、武丑。

　　文丑中(zhōng)又分为方巾丑(文人，儒生(shēng));武丑，专演(yǎn)跌(diē)、打、翻(fān)、扑等(děng)武技角色。

　　根(gēn)据动物属相，丑属牛(niú)，牛性(xìng)笨(bèn)，丑为(wèi)笨的代名词(cí)。

　　但舞台上的武丑亦叫开口跳(tiào)，而能说(shuō)能跳，表演(yǎn)出活泼(pō)伶俐(lì)，善演(yǎn)武功(gōng)武技的(de)角色，此与牛的丑笨性又(yòu)完(wán)全不同。

　　扩(kuò)展资(zī)料：

　　京剧，曾(céng)称平(píng)剧(jù)，中国五(wǔ)大戏曲(qū)剧种之一，腔调以西皮、二黄(huáng)为(wèi)主，用(yòng)胡琴和锣鼓等伴奏，场(chǎng)景布置注重写意。

　　被视为中(zhōng)国国粹，中国戏曲(qū)三鼎甲“榜首”。

　　徽(huī)剧(jù)是京剧的(de)前身。

　　清代乾(qián)隆五十五年(nián)（1790年(nián)）起，原(yuán)在(zài)南方(fāng)演出的三庆、四喜(xǐ)、春台(tái)、和春(chūn)， 四大徽班陆续进(jìn)入北京，他(tā)们与来自(zì)湖北的汉调艺人合作，同时又接受(shòu)了昆曲、秦腔的(de)部分剧目、曲调(diào)和表(biǎo)演(yǎn)方法，吸收(shōu)了一(yī)些地方(fāng)民间曲调，通(tōng)过不断(duàn)的(de)交流、融合，最终(zhōng)形成京剧。

　　京剧形(xíng)成后在清朝宫(gōng)廷内开始快速发(fā)展，直至(zhì)民国得到空(kōng)前的繁荣。

　　京剧走遍世界(jiè)各地，成为介绍、传播(bō)中国(guó)传(chuán)统艺(yì)术纯(chún)尘文化(huà)的重要(yào)媒(méi)介(jiè)。

　　分布地以北京为(wèi)中心，遍及中(zhōng)国。

　　在2010年11月16日，京剧被列入“人(rén)类非(fēi)物质(zhì)文化(huà)遗产代表作名(míng)录”。

　　京剧(jù)一般用(yòng)油彩(cǎi)化妆，比较难卸下。

　　脸谱的演变和(hé)发展，不是(shì)某个人(rén)凭空臆造的(de)产物，而是戏曲艺术家们在长期艺术实践中(zhōng)，对生活现象(xiàng)的观察、体(tǐ)验、综(zōng)合，以及对剧中岩(yán)塌(tā)角(jiǎo)色的不断分析、判断，作(zuò)出评价，才逐步形成了一整套完整的艺术手法。

　　据史料记载(zài)，脸(liǎn)谱(pǔ)系由唐朝乐舞大面（传统戏(xì)曲角色行当之(zhī)一(yī)，是京剧(jù)东莞属于几线城市和某些地方戏中净的(de)别称(chēng)）所戴面具(jù)和(hé)参(cān)军戏(xì)副净的涂面逐渐演变而(ér)来(lái)。

　　中国戏曲理论家翁(wēng)偶虹曾撰(zhuàn)文说：“中国戏(xì)曲脸谱，胚(pēi)胎(tāi)于上古的图腾，滥(làn)觞于春秋的傩祭，孽乳(rǔ)为汉(hàn)、唐的代面，发展为(wèi)宋、元的涂面，形成为明、清的脸谱。

　　在戏曲形成之后，脸谱(pǔ)与面(miàn)具仍然交替使用。

　　最(zuì)明显的(de)贵(guì)州的(de)‘地戏’，江西、安徽(huī)的‘傩(nuó)戏’，西(xī)藏的‘藏(cáng)戏’，无(wú)论生旦净丑，都戴面具，每(měi)剧多至百余，少(shǎo)者亦(yì)须(xū)数十。

　　‘南昆’里的神仙鬼(guǐ)怪(guài)，一般均戴(dài)面具，并不勾画脸谱。

　　京(jīng)剧是具有(yǒu)全国性的大剧种，大(dà)量发展脸谱，可是(shì)加官、财神(shén)、魁星(xīng)、土地(dì)、雷公，仍戴面(miàn)具。

　　从(cóng)脸(liǎn)谱(pǔ)、面具的(de)混(hùn)合使用与脸谱谱式的由(yóu)简至繁，可以看出中国戏(xì)曲累递发展的轨(guǐ)迹。

　　”

　　京剧脸谱与京剧表(biǎo)演艺术一样，是(shì)和(hé)演(yǎn)员一(yī)起(qǐ)出现在舞台上的(de)活(huó)的艺术(shù)。

　　京(jīng)剧在(zài)中国戏曲史上(shàng)，虽只(zhǐ)有二百余年的历史，但(dàn)与其他戏(xì)曲相比，它发展(zhǎn)快(kuài)，流传广，深受(shòu)人民群众的喜(xǐ)爱，有(yǒu)广泛(fàn)的群众基(jī)础。

　　因(yīn)此(cǐ)，京剧脸(liǎn)谱(pǔ)在中国戏曲脸谱中具有特殊的(de)地位。

　　京剧脸谱是一种写意和夸张的艺术，常以蝙(biān)蝠(fú)、燕翼、蝶翅等为图案勾眉眼(yǎn)面(miàn)颊，结合夸张(zhāng)的(de)鼻(bí)窝、嘴窝(wō)来刻画面(miàn)部的表情。

　　开朗(lǎng)乐观的脸谱总(zǒ东莞属于几线城市ng)是舒眉展眼，悲伤或暴戾的脸谱多(duō)是曲眉合(hé)目。

　　勾(gōu)画时以(yǐ)“鱼尾纹”的高低曲直(zhí)来反映年(nián)龄，用“法令(lìng)纹”的上下开合来表现气质(zhì)，用“印(yìn)堂纹”的(de)不同(tóng)图案象征人物性格(gé)。

　　京剧脸(liǎn)谱，是具有民族特(tè)色的一(yī)种特殊的(de)化妆方(fāng)法。

　　由于每个历史人(rén)物或(huò)某(mǒu)一(yī)种类型的人物都有一(yī)种大概的谱式，就像唱歌、奏乐都要按照乐谱一(yī)样，所以称为“脸谱”。

　　关(guān)于脸谱的来源，一般的说法(fǎ)是来自(zì)假面具。

　　京剧脸谱，是根据(jù)某种性格、性(xìng)情或某(mǒu)种特(tè)殊类型的人物为采用某些色(sè)彩的(de)。

　　红色的脸谱表示忠勇义烈(liè)，如(rú)关羽、姜维、常(cháng)遇春(chūn)；黑色的脸谱表示刚烈、正直、勇(yǒng)猛甚至(zhì)鲁莽，如(rú)包拯、张飞、李(lǐ)逵等；黄色的脸(liǎn)谱(pǔ)表示凶(xiōng)狠残暴，如(rú)宇文成都、典韦；蓝(lán)色或绿(lǜ)色的脸谱表示一些粗豪暴躁(zào)的人(rén)物，如窦尔敦(dūn)、马(mǎ)武等(děng)；白色的脸(liǎn)谱一般(bān)表示奸(jiān)臣、坏人，如曹操、赵高等。

　　京剧(jù)脸谱的(de)色(sè)画方法，基本上(shàng)分为三类：揉脸(liǎn)、抹脸(liǎn)、勾脸(liǎn)。

　　脸谱最初的(de)作(zuò)用(yòng)，只是(shì)夸大剧(jù)中角色的五官(guān)部位和面(miàn)部的纹理，用夸张的手法表现剧(jù)中人(rén)的性格(gé)、心(xīn)理和生理(lǐ)上的特征，以此来为整(zhěng)个戏剧的情节服(fú)务(wù)，可是发展到后(hòu)来，脸(liǎn)谱由简(jiǎn)到繁、由粗到细、由表及里、由(yóu)浅(qiǎn)到深，本身就逐渐成为一种(zhǒng)具有(yǒu)民族(zú)特色的、以人的面部为(wèi)表现手段(duàn)的(de)图案艺术了。

　　参考资料：百度(dù)百科-京剧

未经允许不得转载：成都工装公司_工装装修效果图_专注公装设计装修 - 无同之家装饰 东莞属于几线城市