中(zhōng)秋节月饼(bǐng)的古诗(shī)10首，关于中(zhōng)秋节月饼(bǐng)的诗是(shì)中秋节月饼(bǐng)的古诗有：《留(liú)别廉守》苏(sū)轼：编萑以(yǐ)苴猪，瑾涂(tú)以涂之的。

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中秋节(jié)月饼(bǐng)的古诗10首，关于中秋节月饼的诗

　　中秋节(jié)月饼的(de)古诗有：1、《留别廉守》苏轼：编(biān)萑以苴(jū)猪，瑾涂以涂之。

　　小饼如嚼月，中有酥与饴。

　　悬知合浦(pǔ)人，长诵东坡诗(shī)。

　　好在(zài)真一酒，为我醉(zuì)宗资。

　　2、《咏月饼》袁(yuán)学澜(lán)：形殊寒具(jù)制分压公式是什么分压公式是什么，分压公式是什么意思，分压公式是什么意思，名从食(shí)单核。

　　巧(qiǎo)出饼(bǐng)师(shī)心，貌得婵娟月。

　　入厨光夺霜，蒸釜(fǔ)气流(liú)液。

　　揉搓细面尘，点缀胭脂迹。

　　戚里相馈遗，节物无容忽。

　　3、《中秋词(cí)》施(shī)景琛：饼(bǐng)儿圆与月儿(ér)如，更兆(zhào)嘉祥食(shí)有余(yú)。

　　多感外家(jiā)爱(ài)护意，年年例又贶双鱼。

　　4、《元(yuán)夕度门出宫中月饼同赋·其三(sān)》袁宏道(dào)：曾是(shì)金娥印得成，留将旧样说阴晴。

　　等閒放(fàng)出中秋(qiū)月，并与(yǔ)春灯(dēng)一夜(yè)明。

　　5、《月饼》清(qīng)代祁启萼(è)：中(zhōng)秋节(jié)物未为低，火烘(hōng)罗罗出(chū)斧齐。

　　一(yī)样饼师新制(zhì)得，佳名(míng)先向月中题(tí)。

描写中秋(qiū)节月饼(bǐng)的诗句(jù)古(gǔ)诗

　　1. 关于月饼的诗(shī)句和古诗

　　 关于月饼的诗(shī)句和古诗 1.关于月饼的古诗(shī)

　　 1、小饼(bǐng)如嚼月(yuè)，中(zhōng)有酥和饴。

　　默品(pǐn)其滋味(wèi)，相思泪沾巾。

　　--北宋(sòng) 苏轼《月饼》

　　 释义：吃这小小的月(yuè)饼就像吃着月亮一样，中(zhōng)间有酥酥甜甜的味道。

　　安安(ān)静静的品尝，因为太过想(xiǎng)念故乡，流下的眼泪都把手巾(jīn)弄湿了。

　　 2、饼儿圆与月儿如，更(gèng)兆嘉祥食有余，多感外家爱护意，年年例又贶双鱼。

　　--近代 施景琛《中秋词》

　　 释义：月饼(bǐng)形(xíng)状圆(yuán)圆的(de)就(jiù)好像圆圆的月亮，日子过的(de)是越来越好了，外祖父(fù)或(huò)者舅(jiù)父母送给晚辈有双鲤(lǐ)形状的圆饼。

　　 3、中秋(qiū)鲜(xiān)果列晶盘(pán)，饼样圆(yuán)分桂魄寒。

　　--清(qīng)代末 沈兆褆《吉林纪事(shì)诗》

　　 释义(yì)：中(zhōng)秋(qiū)时(shí)候(hòu)把新鲜的瓜果(guǒ)等摆列在晶(jīng)莹(yíng)的(de)盘子中(zhōng)，中秋的月亮看起来(lái)很(hěn)清(qīng)寒就(jiù)像月饼一样(yàng)圆。

　　 桂魄比(bǐ)喻指月亮。

　　中秋节一家(jiā)人不出(chū)门在一(yī)起聚餐，要和中秋的明月一同来个大团圆。

　　 4、制就银蟾紫府影，一(yī)双蟾兔满人间(jiān)。

　　幡然(rán)嫦娥窃药(yào)手，奔入广寒归不得(dé)。

　　 -- 清彭蕴章《幽州土风俗》

　　 释义：月饼上的(de)图案多种多样，有“月中蟾兔(tù)”、“嫦娥奔月”之类的装(zhuāng)饰性图案，不禁让(ràng)人想(xiǎng)起嫦娥奔月的悲伤故事。

　　 5、形(xíng)殊寒(hán)具(jù)制，名从食单核。

　　巧出饼师心，貌得婵娟月。

　　入厨光夺霜，蒸(zhēng)釜气(qì)流液(yè)。

　　揉(róu)搓细面尘，点缀胭脂迹。

　　戚里相馈遗，节物无容忽。

　　--清 袁景澜《咏月饼(bǐng)》

　　 释义：用各(gè)种特殊的模(mó)具制作出来的月饼，名称(chēng)也各式各样，是菜(cài)单上的亮点。

　　因为(wèi)月饼师(shī)傅的巧心(xīn)，使月(yuè)饼看起来同月亮一样美丽。

　　 2.关于月饼的诗句

　　 1、小饼如嚼月，中有酥与饴。

　　 ——宋(sòng).苏东坡《咏月饼》 释义：吃月饼就像在吃(chī)着月(yuè)亮般(bān)，中间还有(yǒu)美味的夹心。

　　 2、饼儿圆与月(yuè)儿如，更(gèng)兆嘉祥食(shí)有余，多感外家爱护意，年年(nián)例又贶双(shuāng)鱼。

　　 ——近代.施景琛(chēn)的《中秋词(cí)》 释义：凡当外祖父或舅父母的，中秋节要给(gěi)外孙子、外孙女(nǚ)或外(wài)甥送月饼。

　　 3、形殊寒具制，名从食单(dān)核。

　　 巧(qiǎo)出饼师心，貌得婵娟月。

　　入厨光夺霜，蒸釜气流(liú)液。

　　 ——清.袁景澜《咏月(yuè)饼》 释义(yì)：该(gāi)诗(shī)描写了(le)月饼的制(zhì)作工序 4、制就(jiù)银(yín)蟾紫府影，一双蟾兔满人间。

　　幡然嫦(cháng)娥窃药手，奔入广(guǎng)寒归不得(dé)。

　　 ——清(qīng).彭蕴章《幽州土风俗(sú)》 释义(yì)：写月(yuè)饼上图案多(duō)样，有“月中蟾兔(tù)”、扮拦“嫦娥奔月”之类的装饰(shì)性图案(àn)，不(bù)禁让(ràng)人想(xiǎng)起嫦娥(é)奔月的悲伤故事(shì)。

　　 5、月饼(bǐng)饱装桃肉馅(xiàn)，雪糕(gāo)甜砌蔗糖霜。

　　 ——清.杨光辅《凇南采府(fǔ)》 释义：月饼的馅儿也更加讲究起(qǐ)来，和(hé)今(jīn)天(tiān)类似(shì)。

　　 3.关于吃月(yuè)饼(bǐng)的(de)古诗

　　 关(guān)于吃月饼(bǐng)的古诗：

　　 1、清代祁启萼(è)有《月饼》诗(shī)云：“中秋节物未为(wèi)低，火烘罗罗出斧齐(qí)。

　　一样饼师新制得(dé)，佳(jiā)名先向(xiàng)月(yuè)中题”。

　　道出了月饼取名的缘由；

　　 2、《酌中志》：“八月，宫中赏秋海棠、玉簪花。

　　自初一日起，即有卖月饼者，至十(shí)五日(rì)，家家供奉月(yuè)饼、瓜果(guǒ)。

　　如有剩月饼，乃整(zhěng)收于干燥(zào)风凉之处(chù)，至岁暮分用之，曰团圆饼也。

　　”

　　 3、《帝京景物略》：“八月十五祭月，其(qí)祭(jì)果饼必圆(yuán)。

　　”在(zài)宫廷内(nèi)流行，但也(yě)流传(chuán)到民(mín)间，当时俗(sú)称“小饼”和(hé)“月团”。

　　 后(hòu)来演变(biàn)成圆形，寓意团圆(yuán)美好(hǎo)，反映了(le)人们对家人团(tuán)聚(jù)的美好愿(yuàn)望，也是对亲朋好(hǎo)友深(shēn)深的思念。

　　北宋(sòng)皇家中秋(qiū)节喜(xǐ)欢吃一种“宫饼(bǐng)”，民(mín)间俗称为“小(xiǎo)饼(bǐng)”、“月团”。

　　苏东坡有诗云：“小饼如嚼月，中(zhōng)有酥和饴”；

　　 4、《西湖(hú)游览志会》：“八月十五日(rì)谓之中秋，民间(jiān)以月(yuè)饼(bǐng)相遗，取团(tuán)圆之义”。

　　到了(le)清代，关于月饼的(de)记载就多(duō)起来了，而且制作(zuò)越来越精细。

　　宋代(dài)的(de)文学家周密(mì)，在(zài)记叙南宋都城临安见闻的《武林旧事(shì)》中首次提到“月饼”之名称；

　　 5、明朝的彭(péng)蕴章(zhāng)《幽(yōu)州土风俗》：“月(yuè)宫饼，制就银蟾紫(zǐ)府影，圆雹(báo)一双(shuāng)蟾兔满人间，悔(huǐ)煞嫩娥窃药年(nián)。

　　奔入(rù)广寒(hán)归不得，空劳至(zhì)杵驻(zhù)丹颜。

　　”诗句生动描写了“嫦(cháng)娥奔月”的传说(shuō)故事被心灵手巧的制(zhì)饼(bǐng)师(shī)印(yìn)制(zhì)在月饼(bǐng)之上，月饼与(yǔ)月亮的传说相结合，诉说了历史悠久的月厅(tīng)腔胡亮文化，伴随着美味的月(yuè)饼一代代传承后世(shì)；

　　 6、吴曼(màn)云(yún)《江(jiāng)乡节物(wù)词》：“粉膏圆影月分光，每际中秋得饱(bǎo)尝(cháng)。

　　只恐团凼空(kōng)说饼，征人多半未还乡。

　　中秋月夜，确乎是一个怀人的时节，吃月饼，盼团(tuán)圆(yuán)只是一(yī)种祈盼，离乡的人们，脑海(hǎi)里，都(dōu)是对家乡、亲人的惦念；

　　 7、施景琛的(de)《中秋词》：“饼儿(ér)圆与月儿如，更兆嘉祥食有(yǒu)余(yú)，多感外家爱护意，年年例又贶双鱼。

　　”写(xiě)的是在(zài)福建，凡当外祖(zǔ)父(fù)或舅父母(mǔ)的，中(zhōng)秋节要(yào)送给外(wài)孙(sūn)子、外孙女或外甥(shēng)有(yǒu)双(shuāng)鲤形状的月饼。

　　这(zhè)和(hé)现代晚辈送(sòng)上辈过节礼(lǐ)的(de)习俗(sú)恰恰相反。

　　 参考资料：搜狗百科-月饼

　　 4.与“月饼(bǐng)”有关的古诗有(yǒu)哪些

　　 1、《中(zhōng)秋(qiū)月》宋代 晏殊(shū)

　　 十轮霜(shuāng)影转(zhuǎn)庭(tíng)梧(wú)，此夕羁人独向隅。

　　 未必素娥无怅恨，玉蟾清冷桂花孤。

　　 2、《十五夜望月寄杜郎(láng)中》 唐代 王建

　　 中庭(tíng)地白树栖鸦，冷露无声湿桂(guì)花(huā)。

　　 今(jīn)夜月(yuè)明人(rén)尽望，不知秋思落谁(shuí)家。

　　 3、《八(bā)月十五日夜湓亭(tíng)望月》 唐代 白居易

　　 昔年八月十(shí)五夜，曲江池畔杏园(yuán)边。

　　 今(jīn)年八(bā)月(yuè)十五夜，湓(pén)浦沙(shā)头水馆(guǎn)前。

　　 西北望乡(xiāng)何处是，东南见月几回(huí)圆。

　　 昨风一吹(chuī)无人会(huì)，今夜清光似(shì)往(wǎng)年。

　　 4、《中秋玩月》 明(míng)代 佚名

　　 团团离海(hǎi)角，渐渐入云(yún)衢。

　　 此夜(yè)一轮满，清(qīng)光何处无！

　　 5、《中秋》 宋(sòng)代 李朴

　　 皓魄(pò)当空宝镜升，云间仙籁(lài)寂无声。

　　 平(píng)分(fēn)秋色一(yī)轮满，长伴云衢千里明。

　　 狡兔(tù)空(kōng)从(cóng)弦(xián)外落(luò)，妖蟆(má)休向眼前生(shēng)。

　　 灵槎拟约同携手(shǒu)，更(gèng)待(dài)银(yín)河彻(chè)底(dǐ)清。

　　 5.关于月饼(bǐng)歌(gē)词或古(gǔ)诗

　　 明朝的彭蕴章在《幽州(zhōu)土(tǔ)风俗(sú)》中写道：“制就银蟾紫府影(yǐng)，一双蟾免满人(rén)间。

　　悔然嫦娥(é)窃药年，奔入广寒归不得。

　　”

　　 诗人袁景澜的《咏月饼》诗：“形殊寒具制，名从(cóng)食单核分压公式是什么，分压公式是什么意思(hé)。

　　巧出饼师心，貌得婵娟月(yuè)。

　　入厨光(guāng)夺霜，蒸釜气流液。

　　揉搓细面尘，点缀胭(yān)脂迹(jì)。

　　阳澄湖大(dà)闸蟹礼(lǐ)券 戚里相(xiāng)馈(kuì)遗，节物无容忽。

　　”

　　 施景琛的《中秋(qiū)词》：“饼儿(ér)圆与月儿如(rú)，更(gèng)兆嘉祥食有余，多(duō)感外家(jiā)爱护(hù)意，年(nián)年例又贶双鱼(yú)。

　　”

　　 明月几时(shí)有，举饼问青(qīng)天。

　　 品饼蓑笠翁，独过中(zhōng)秋节。

　　 悄悄(qiāo)的我收了，正(zhèng)如你悄悄的送，我挥一(yī)挥衣袖，来(lái)年你(nǐ)还(hái)送不送！

　　 入厨光夺霜(shuāng)，蒸釜气流液。

　　揉搓细面尘，点(diǎn)缀胭脂迹。

　　 中(zhōng)秋(qiū)夜乃造太饼一枚，众(zhòng)共食(shí)之，谓之八月求团圆。

　　 .

　　 饼外情深义重(zhòng)，饼内目的重重。

　　迎来送往惧无(wú)踪(zōng)，徒留(liú)一帘幽梦！

　　 不知天上宫阙，月(yuè)饼卖几钱？

　　 床(chuáng)前明(míng)月(yuè)光，有(yǒu)饼没包装。

　　 床前明月光(guāng)，月饼(bǐng)收一筐。

　　 何物能(néng)摆(bǎi)阔？月饼最出色(sè)！

　　 举头望明月。

　　低头闻饼(bǐng)香！

　　 6.关于月饼(bǐng)的诗句有哪些(xiē)

　　 1、

　　 《水调(diào)歌头》苏轼

　　 明月几时有？把(bǎ)酒问青天。

　　不知天上(shàng)宫阙，今夕是何年。

　　我欲乘风归去(qù)，又恐琼楼玉宇，高(gāo)处(chù)不胜寒(hán)。

　　起舞弄清影，何似(shì)在人间！

　　 转朱阁(gé)，低(dī)绮(qǐ)户，照无眠。

　　不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月(yuè)有阴(yīn)晴圆缺(quē)，此事古难(nán)全。

　　但愿(yuàn)人(rén)长久，千里共婵娟。

　　 2、

　　 《中秋》李朴

　　 皓魄当空(kōng)宝镜升，云间仙籁寂无声。

　　 平(píng)分秋(qiū)色一轮满，长伴云(yún)衢千里明。

　　 狡(jiǎo)兔空从(cóng)弦(xián)外落，妖蟆休向眼前生。

　　 灵(líng)槎拟约同携手，更待银河彻底(dǐ)清。

　　 3、

　　 《望月怀远》张九龄

　　 海上升(shēng)明月，天涯共此时(shí)。

　　 情人(rén)怨遥(yáo)夜，竟夕起相思。

　　 灭烛(zhú)怜光满，披(pī)衣(yī)觉露(lù)滋。

　　 不堪盈手赠(zèng)，还寝梦(mèng)佳(jiā)期(qī)。

　　 4、

　　 《月下独(dú)酌》李(lǐ)白

　　 花间(jiān)一壶酒，独酌无相亲。

　　 举(jǔ)杯邀明月，对影成三人。

　　 月既不(bù)解饮，影徒随我身。

　　 暂伴月将影，行乐(lè)须(xū)及春。

　　 我歌(gē)月徘徊(huái)，我舞(wǔ)影零乱(luàn)。

　　 醒时(shí)同交欢，醉后(hòu)各分散。

　　 永结无情(qíng)游(yóu)，相期邈云汉。

　　 5、

　　 《八月十五夜月(yuè)》杜甫

　　 满(mǎn)月飞明镜，归(guī)心折大刀。

　　 转蓬行地(dì)远，攀桂仰天(tiān)高。

　　 水路疑霜雪，林栖见(jiàn)羽毛(máo)。

　　 此时瞻白(bái)兔(tù)，直(zhí)欲(yù)数秋毫(háo)。

　　 7.关于(yú)中秋节的(de)整首诗(shī)

　　 关于中秋节的整首诗

　　 1、《嫦娥》（唐李商(shāng)隐）

　　 云(yún)母屏风烛影深，长(zhǎng)河渐(jiàn)落晓(xiǎo)星沈。

　　 嫦(cháng)娥应(yīng)悔偷灵药，碧海青天(tiān)夜夜心(xīn)。

　　 2、《秋宵月下有怀》（唐孟(mèng)浩(hào)然）

　　 秋空明(míng)月悬(xuán)，光彩(cǎi)露沾湿。

　　 惊鹊栖未定，飞(fēi)萤卷(juǎn)帘入。

　　 庭槐寒影疏，邻(lín)杵(chǔ)夜声急。

　　 佳期旷何(hé)许！望望空伫立。

　　 3、《八月十五夜桃(táo)源(yuán)玩月》（唐刘禹(yǔ)锡）

　　 尘(chén)中见月心亦闲，况是清秋仙府(fǔ)间。

　　 凝光悠悠寒露坠，此时立在最高山。

　　 碧虚无云风不起(qǐ)，山上长松(sōng)山下水(shuǐ)。

　　 群(qún)动悠然一顾中，天高地(dì)平千万(wàn)里。

　　 少(shǎo)君(jūn)引我升玉坛(tán)，礼空(kōng)遥请真仙(xiān)官。

　　 云(yún)拼欲下星斗动(dòng)，天乐(lè)一声肌骨寒(hán)。

　　 金霞昕昕(xīn)渐东(dōng)上(shàng)，轮欹影促犹频望。

　　 绝景(jǐng)良时难(nán)再并，他年此日应(yīng)惆怅。

　　 8.关于月饼的歌词或古诗有(yǒu)哪些

　　 1. 《中秋(qiū)》 唐(táng)代：司空图

　　 闲吟秋景(jǐng)外，万事(shì)觉悠悠。

　　 此夜若无(wú)月(yuè)，一年虚(xū)过秋。

　　 2. 《中秋(qiū)月(yuè) 》 宋代：晏殊

　　 十轮霜影(yǐng)转庭(tíng)梧，此(cǐ)夕羁人独向(xiàng)隅(yú)。

　　 未必(bì)素娥无怅恨，玉(yù)蟾清冷桂花孤。

　　 3. 《闰中秋(qiū)玩月》清代(dài)·慧霖

　　 禅边(biān)风味客边愁，馈我清光又满楼。

　　一(yī)月可曾(céng)闲几日，百年难得(dé)闰中秋。

　　 菊花信待(dài)重阳(yáng)久，桂子香闻上(shàng)界留。

　　遮莫圆明似前度，不知谁续广(guǎng)寒游。

　　 4. 《中秋月(yuè)·中(zhōng)秋月(yuè)》 明(míng)代：徐(xú)有贞

　　 中(zhōng)秋月。

　　月到(dào)中(zhōng)秋(qiū)偏皎洁。

　　偏皎洁，知他(tā)多少，阴(yīn)晴(qíng)圆(yuán)缺。

　　 阴晴圆缺(quē)都休说，且喜人间(jiān)好时节。

　　好(hǎo)时(shí)节，愿得年年，常见中(zhōng)秋月。

　　 5. 《秋宵月下有怀 》 唐代：孟浩然

　　 秋空明(míng)月悬，光(guāng)彩(cǎi)露(lù)沾湿。

　　 惊鹊栖未(wèi)定，飞萤(yíng)卷(juǎn)帘入。

　　 庭(tíng)槐寒影疏，邻杵(chǔ)夜声急。

　　 佳(jiā)期(qī)旷何(hé)许(xǔ)，望望空伫立。

　　 9.有没有描(miáo)写月饼的古诗

　　 自古以来(lái)，人们望月、拜月、赏月、咏月，留下了(le)无数佳话和(hé)有趣风俗。

　　月(yuè)饼(bǐng)作为中秋节的标志，是(shì)最具(jù)象征(zhēng)意义的中秋民俗食品，正如袁(yuán)景澜《咏(yǒng)月(yuè)饼诗》所云："巧出饼师心，貌得婵(chán)娟月。

　　"中(zhōng)秋吃月饼的风俗，当时(shí)的笔记《西(xī)湖(hú)游(yóu)览(lǎn)志余(yú)》提到(dào)，中秋节"民间(jiān)以月饼相遗，取团圆之意。

　　"而《帝京景物(wù)略》则说(shuō)："月饼月果，戚属馈(kuì)相(xiāng)报，饼有(yǒu)径二(èr)尺者。

　　"另(lìng)一笔(bǐ)记《臞仙神隐书》也(yě)提到："（中秋夜）乃(nǎi)造太(tài)饼(bǐng)一(yī)枚，众共食之，谓之八月求(qiú)团(tuán)圆。

　　"从这些早期的(de)记载(zài)还可见到，月饼(bǐng)一开始(shǐ)就(jiù)是(shì)相(xiāng)互馈赠的社交礼(lǐ)物(wù)，而且分量颇大，必(bì)须众人分而食(shí)之(zhī)，蕴含了中(zhōng)国伦常(cháng)与共食制度(dù)的精神(shén)，和现代月饼愈(yù)做愈小的趋(qū)势大相径(jìng)庭。

　　由明至清，这种大月饼还盛(shèng)行了(le)几百年，《红楼梦》中贾母(mǔ)吃的"内造瓜仁油松(sōng)穰月饼"，出自宫廷御赐，据考证就是个直(zhí)径二尺、重(zhòng)十公斤(jīn)的大月饼。

　　 月饼经(jīng)过长期的演变和发展(zhǎn)，花(huā)样不断翻新，品种不断增加，地区的差异(yì)使(shǐ)品(pǐn)种(zhǒng)外观(guān)、口(kǒu)感、味(wèi)道各具独特风格。

　　从产地(dì)上分有(yǒu)苏式(shì)、广(guǎng)式、京式、宁式、潮式、滇式等；就口味(wèi)而言，有甜味、咸味、咸甜味、麻辣味(wèi)；从馅心(xīn)讲，有五仁、豆沙、冰糖、芝(zhī)麻、火腿月饼等；按(àn)饼皮(pí)分，则有浆皮、混糖皮、酥皮(pí)三(sān)大(dà)类；就(jiù)造型而论(lùn)，又有光(guāng)面月饼、花边月饼(bǐng)等。

　　风味却迥然不同：京津(jīn)月饼以素见长，油(yóu)与馅(xiàn)都是素的；而广式月饼则轻油而偏重(zhòng)于糖；苏式的则取浓(nóng)郁口味，油糖皆注重，且偏爱(ài)于松酥；潮(cháo)式月饼身较(jiào)扁，饼皮洁(jié)白(bái)，以(yǐ)酥糖为馅，入(rù)口香酥。

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