还记得2002年(nián)的第一场雪吗(ma)？

尽(jǐn)管2023年(nián)已经下过好几场(chǎng)雪了(le)，但(dàn)在(zài)这个(gè)特殊的夏(xià)日(rì)却突然响起了惊(jīng)雷。

曾(céng)经的刀郎再度(dù)复出(chū)，十年(nián)磨一(yī)剑，虽然(rán)转(zhuǎn)眼(yǎn)十几年过去了，可(kě)这位大(dà)漠歌手再一次火了。

最(zuì)近刀郎新专辑《山歌廖哉(zāi)》上线，其中一首叫做《罗刹(shā)海市》的歌，在网(wǎng)络圈引起了巨大反(fǎn)响和争议。

因为在(zài)这首歌里的一些歌词，比如“那(nà)马户不知道(dào)他是一头驴，那又鸟不(bù)知道他(tā)是一只(zhǐ)鸡，勾栏从来(lái)扮高雅，自古公公(gōng)号威名”等等，被听众们认为是在暗讽(fěng)当年打压过刀郎的那(nà)英、杨坤、汪峰(fēng)、高晓松等人。

很多网友看到这(zhè)样(yàng)的词汇，更(gèng)是认(rèn)为这是一首“不带(dài)脏字”的骂人歌。

也(yě)是刀郎(láng)在二十年前抽(chōu)出的刀(dāo)，如今刀(dāo)落斩“鸡”好不痛(tòng)快。

正所谓君子报仇，二十年不(bù)晚，让网友们十分(fēn)爽快的同时，带(dài)着这样重(zhòng)的(de)普遍情(qíng)绪，这首(shǒu)歌(gē)曲才(cái)能(néng)大(dà)火于(yú)网络。

于是乎(hū)网友(yǒu)们纷纷前去那英(yīng)、杨坤、汪峰(fēng)、高晓松等(děng)人(rén)的视频下留言，其留言热(rè)度(dù)堪(kān)比人家(jiā)本(běn)身，那英评论区更是成了重(zhòng)灾区，短短几天留言更是(shì)突破四百万。

看着网友(yǒu)们自(zì)导(dǎo)自演的言论(lùn)，好像在揭露一个很(hě拔冗莅临是什么意思boronnijijiao，拔冗莅临是什么意思？ 词语n)爽的现实：

刀(dāo)郎新(xīn)歌发行(xíng)，热(rè)热闹闹地演(yǎn)变成一场网络狂欢，更成了某种(zhǒng)复仇情(qíng)绪的蔓延。

但平心(xīn)而(ér)论，如果你完整地听(tīng)完这首歌(gē)，或许会有不一样(yàng)的见(jiàn)解。

难道刀郎十年磨一剑真的(de)只(zhǐ)是为了揶揄所谓的(de)那些人(rén)吗？

我们先来了解一下这首歌的(de)创(chuàng)作(zuò)背景(jǐng)。

《罗刹海(hǎi)市》其实(shí)是取(qǔ)自(zì)蒲(pú)松龄《聊斋志异(yì)》里头的一(yī)个故事，是其笔下虚(xū)构的一个世界。

美少(shǎo)年马骥(jì)误入到一(yī)个叫做罗刹(shā)国(guó)的地方，这里的人有一个很奇(qí)怪(guài)的特点(diǎn)，那就是以丑为(wèi)美，各(gè)种观点(diǎn)均完全和正常世界颠倒。

原本俊朗阳光(guāng)的少年在这(zhè)里，却被当做成了“奇丑无比”的异(yì)类。

无可奈何之下(xià)，马骥只能戴着面具讨(tǎo)生活。

经年累月(yuè)带着面具生活的马骥再也受不了良心的谴责，为了不被这(zhè)里的人彻底污染，他(tā)想方设法逃出去(qù)，回到正常(cháng)人的(de)世界里。

至此日日夜夜(yè)折(zhé)磨他的那些颠倒三观，让(ràng)他实(shí)在难(nán)以苟(gǒu)同下去。

歌曲里反(fǎn)反复复(fù)出现“马户”“又鸟”等(děng)词其实就是一(yī)种颠倒(dào)的体现。

据说罗刹国(guó)又一(yī)条小(xiǎo)河，小河边上有(yǒu)一(yī)头叫“马户”的(de)傻驴(lǘ)，却(què)总(zǒng)是自以(yǐ)为(wèi)是自(zì)己是匹(pǐ)马；

还有一(yī)只叫做(zuò)“又鸟(niǎo)”的鸡，却总(zǒng)是自以为是自己(jǐ)是只鸡。

正是因为他们不知道自己究(jiū)竟是个什么东西(xī)，所(suǒ)以(yǐ)才(cái)会一直自视清高认不清自己(jǐ)。

正如(rú)歌词唱的(de)那般：

“塔红描翅那个(gè)黑画(huà)皮，绿绣红(hóng)冠金镶(xiāng)蹄，可是那从来(lái)煤(méi)蛋(dàn)儿生来就(jiù)黑(hēi)。”

有人根据这些(xiē)歌词，便断然(rán)判断刀郎写(xiě)这首歌是为了讽(fěng)刺安歇曾(céng)经看(kàn)不起自己(jǐ)音乐、自视(shì)清高的那些人。

可我(wǒ)想说的是，如果你真的这么觉得，那就太小看刀郎的(de)格局了。

这(zhè)首歌绝不是为了讽刺某一个人或者几(jǐ)个人，甚(shèn)至可以说这几(jǐ)个人根(gēn)本不值得刀郎(láng)如此讽刺。

有认(rèn)识刀郎的朋友说：“以我对他的(de)了(le)解，不是这(zhè)么(me)回事，他(tā)没这么小气(qì)。”?南(nán)大文学院的苗怀明教授(shòu)也(yě)评(píng)价(jià)道(dào)：

“我(wǒ)愿意解读为刀郎对社会丑(chǒu)恶现(xiàn)象的嘲(cháo)讽、不(bù)是具体(tǐ)针(zhēn)对哪个人。作为一个(gè)古代小(xiǎo)说(shuō)研究者，我支持刀(dāo)郎的这种(zhǒng)创新，很(hěn)喜欢他(tā)的歌(gē)曲。”?

正如(rú)刀郎所(suǒ)唱的那样“那马户又鸟(niǎo)，是我们人类根(gēn)本的问(wèn)题”。

从对个别人的讽刺，最(zuì)终升华(huá)向(xiàng)现实(shí)社会的揭露。

其实刀郎自始(shǐ)至终想套讨论(lùn)的(de)是一(yī)种社会(huì)现象，是(shì)人类(lèi)自(zì)我的问题。

他(tā)歌中所体现的“骂”，更多的是一种反思。

反观(guān)现下的社会，越来越多(duō)“以丑为美”的现象，难道(dào)真(zhēn)的不值得我们去思考吗？

前段时间刚刚(gāng)发生的(de)震惊全国的“指鼠为鸭(yā)”的事实不就是真(zhēn)的存在(zài)吗？

指鹿为(wèi)马、颠倒黑白的乱(luàn)象，不只是在某一个(gè)圈子里。

刀郎的这把“刀”，终究是面向全世界了。

哈姆雷特说：“这是(shì)一(yī)个(gè)颠倒混(hùn)乱的时(shí)代(dài)，哎(āi)，倒霉的我(wǒ)却要负起重(zhòng)整乾坤的责任！”

这也(yě)是(shì)刀(dāo)郎这首歌(gē)一出(chū)，无数人亢(kàng)奋(fèn)追(zhuī)捧，甚至捧上神(shén)坛(tán)，称他为“当代鲁迅”的最根本原因。

流浪灵魂的(de)背(bèi)后深(shēn)藏一(yī)颗清醒通透(tòu)的灵魂。

刀郎这个人不管什么时候出面，都是(shì)头戴一顶鸭舌(shé)帽，彷佛(fú)不想让全(quán)世(shì)界看清(qīng)他(tā)的脸。

“我戴上帽子(zi)就是刀郎，摘(zhāi)了帽子就是罗(luó)林。”

刀郎原名叫做罗林，1971年6月22日出生(shēng)于四川省内江市的一个小镇。

虽(suī)然(rán)出(chū)身普(pǔ)通但是罗家(jiā)却是文艺世家(jiā)。

父亲是一名舞(wǔ)美(měi)师(shī)，母(mǔ)亲是舞(wǔ)蹈演员，由(yóu)于夫妻(qī)两常年跟团在外地演出，故而(ér)小罗林和哥哥奶奶一起生活。

哥哥虽然(rán)比他大(dà)五(wǔ)岁(suì)，但也是小男孩一(yī)个，所以(yǐ)对(duì)于调皮的弟弟，平(píng)日里(lǐ)不是打就是骂。

所以罗(luó)林小时候就非(fēi)常记恨(hèn)哥哥，对他(tā)更是动不动就挑衅，总(zǒng)而言(yán)之是既爱(ài)又(yòu)怕的感受(shòu)。

15岁那一年，因为自己调侃(kǎn)哥哥谈的(de)女朋(péng)友曾(céng)经谈过恋(liàn)爱，于是恶作剧地冲(chōng)着哥哥大(dà)喊“绿帽(mào)子”。

哥哥因为(wèi)这样而暴怒，于(yú)是大打了他一顿，母亲(qīn)赶过来(lái)劝架，出于偏(piān)袒小儿(ér)子于(yú)是大骂了大(dà)儿子。

罗大(dà)哥一气之下(xià)离家出走，谁料路上遭遇车祸不幸去世(shì)。

从那之后，罗林的内(nèi)心再(zài)也无法安(ān)宁，只(zhǐ)能远走他乡。

带着(zhe)跟(gēn)父母借的十块钱，他在(zài)城里(lǐ)歌(gē)舞(wǔ)厅里当起了服(fú)务(wù)员(yuán)，业余有空之际跟(gēn)着老师学习音(yīn)乐。

可能是因为出身于书(shū)香世家，学了(le)音乐的罗林(lín)那是青(qīng)出于(yú)蓝而胜于蓝。

在歌舞厅(tīng)里罗林和另(lìng)一个主唱(chàng)廖健(jiàn)，自发(fā)组成(chéng)了一(yī)个叫做“手术刀”的(de)乐队(duì)。

或(huò)许(xǔ)正是(shì)因(yīn)为少年天真(zhēn)热情(qíng)，所以自(zì)己希望音乐能像手术(shù)刀一(yī)样，能够犀利(lì)地解剖(pōu)这个社会。

只(zhǐ)是让(ràng)他万万没想到的，现实却比手(shǒu)术(shù)刀坚硬(yìng)多(duō)了(le)，因为乐队赚(zhuàn)不到钱，所以大(dà)家吃饭都成了问题。

而(ér)这时，正(zhèng)缝罗林与第一任(rèn)妻(qī)子杨娜生女(nǚ)，可在养孩子这件(jiàn)事(shì)上，没钱(qián)更是难上加难(nán)。

于是妻(qī)子在孩(hái)子出生后的40天(tiān)，就果断离开了罗林，只留下一张(zhāng)字(zì)条“你(nǐ)给不了我想要的(de)生活。”

他成为(wèi)了单亲爸爸(bà)，于是把悲(bēi)痛(tòng)写成(chéng)一首歌《孩子她妈》。

“孩子她妈，外面的风雨大，你回来躲躲吧。”?只可(kě)惜(xī)孩子(zi)妈始终没(méi)有回来，于是(shì)罗林(lín)把(bǎ)孩子送到父母家(jiā)，自己则继(jì)续跟着乐队四处流浪。

随着乐队的不断演出，罗(luó)林的收入很可观，月(yuè)入过万(wàn)也是常有的事儿，但他却觉得这样十分没(méi)劲得很。

再三(sān)思考之后他离开了乐队，跟着刚认(rèn)识的新疆女孩朱梅回了新疆老家。

来(lái)到新(xīn)疆，由于那(nà)里的风土人(rén)情以及特色的民族音乐(lè)，让罗林一直缥缈空洞的心(xīn)找(zhǎo)到(dào)了方向(xiàng)。

就(jiù)是在这个时(shí)候(hòu)，他还根据(jù)当(dāng)地(dì)刀(dāo)郎部落文(wén)化(huà)，将自己改名为“刀郎”。

同年(nián)刀(dāo)郎为了(le)让父母孩子生(shēng)活(huó)过得(dé)更好，于(yú)是和(hé)新(xīn)疆(jiāng)音乐公司(sī)合作，陆续(xù)推出了专辑《西域情歌》，没想到这(zhè)张专辑一出就销量高达30万张。

就(jiù)在这一年(nián)刀(dāo)郎的“封神之作”----《2002年的(de)第(dì)一场雪》就此出世。

一曲(qū)神曲(qū)红了(le)，人(rén)也(yě)红了，可是是非也跟着来了(le)。

最红的(de)时候，他每天都会收到无(wú)数记者和朋友的来电，可(kě)那时候(hòu)他的心里只有一(yī)个想法：躲(duǒ)起来，躲到一(yī)个没(méi)人认识的地(dì)方(fāng)。

或许正(zhèng)如(rú)刀郎所(suǒ)言：“怎么红不知道(dào)，怎么(me)不(bù)红还是可以办到的(de)。”

于是(shì)2010年以后(hòu)，刀(dāo)郎不再露面(miàn)，而(ér)是转(zhuǎn)到了幕后，跟(gēn)着妻子和女儿过上了半隐半(bàn)退(tuì)的生活。

时(shí)间缓缓流(liú)逝(shì)，华语乐(lè)坛(tán)的(de)黄金时代也(yě)逐渐过去(qù)，可剩(shèng)下的声(shēng)音也越显浮躁喧哗。

自此听歌写歌成了刀郎的常态，他(tā)就那么安安静静地采(cǎi)风生活，听众也越来越少...

其实这些年，刀郎(láng)一直都(dōu)没(méi)有闲(xián)着。

他有举办过演(yǎn)唱(chàng)会(huì)，也发过专辑，但都没有什么水花，甚至(zhì)后来还给电视剧《我是特种(zhǒng)兵》演唱过片尾曲。

2018年(nián)有网友在一场婚礼上看到(dào)了(le)身体发福，头发也(yě)不见(jiàn)了(le)的刀(dāo)郎...

似(shì)乎这个当年放荡不羁的流浪歌手，终究难(nán)逃发福油腻的命运(yùn)，但(dàn)这(zhè)就(jiù)是(shì)他发自内心(xīn)想要的，做一(yī)个单纯(chún)音乐的(de)音乐人而(ér)已。

或(huò)许(xǔ)在(zài)刀郎隐退的(de)这些年，华语(yǔ)乐坛早就日新月异了，那些口水歌、网络神(shén)曲(qū)却(què)成了大家(jiā)追(zhuī)捧的(de)标榜。

拔冗莅临是什么意思boronnijijiao，拔冗莅临是什么意思？ 词语rc="https://img.heiliaofuli.com/images/2023/07/30/16b62bd86f72663.jpg?imageMogr2/interlace/1/quality/80" data-galleryid="" data-ratio="0.6814814814814815" data-s="300,640" data-type="png" data-w="1080">

以至于(yú)当刀郎以新的姿态闯入这个时代的时候，我们才突(tū)然惊醒：原来(lái)他的土已然成(chéng)为了一种经典。

正所谓时代造(zào)英雄(xióng)，刀郎(láng)音乐中的苍凉感(gǎn)、豪迈感、粗粝感让人们激发了对信仰的重新对待。

于是《罗刹海市》一出，我们才惊(jīng)觉，歌迷也(yě)没(méi)有走远(yuǎn)，依然愿(yuàn)意为他不平(píng)、为他封(fēng)神、更(gèng)为他(tā)洗尘。

宛(wǎn)如那(nà)年的那场(chǎng)如期而至的大雪，簌(sù)簌落在每(měi)个人的(de)心中，掩(yǎn)盖了过去(qù)的不平和遗憾，只是(shì)刀郎却(què)从未停留在那个寒风(fēng)凛冽的冬(dōng)天。

这么(me)多(duō)年刀郎一直在(zài)用心作音乐，所以有(yǒu)人(rén)在(zài)听完《罗刹海市》的时候，更是有了(le)重读《聊(liáo)斋志异》的念头，或许(xǔ)这就(jiù)是文化的润(rùn)物细无(wú)声的(de)力(lì)量所在吧。

十(shí)年他消失得很彻底，刀郎(láng)这个名字似(shì)乎也快要被大众(zhòng)所忘记。

谁也没想到。2023年的(de)夏(xià)天，没(méi)有任何预告，刀(dāo)郎就以一首(shǒu)《罗刹海市(shì)》杀了回来。

沉淀这(zhè)么久，他将传(chuán)统文化(huà)与民族音乐(lè)相结合起来，无疑于是给整个(gè)乐(lè)坛一重击。

所以如果将这些苦心(xīn)孤诣的创作，看做只(zhǐ)是为了报复那几个人，只能说过度(dù)解(jiě)读罢了，更是对刀郎格局的(de)莫大低视。

要(yào)知道一个真正的创作人，眼里(lǐ)不止有(yǒu)对手，还有整个世(shì)界。

如果(guǒ)你有认(rèn)真听完(wán)整首(shǒu)歌，你(nǐ)就会发(fā)现(xiàn)刀郎笑骂的不是某些道貌岸然的鼠辈，而是纵容鼠(shǔ)辈猖狂的整个圈(quān)子。

为(wèi)什么现在还有(yǒu)那么多的人喜欢刀郎(láng)？

真有那么多的粉丝和歌迷吗？不然(rán)。

有人压根(gēn)就没听过几(jǐ)首刀郎的歌，他(tā)们喜欢的是对刀郎的(de)印象。

刀郎给(gěi)人的印象(xiàng)是淳(chún)朴真实的，而《罗(luó)刹海(hǎi)市》给人的印象是(shì)批判(pàn)勇敢的。

而这两者看似相当对立的品(pǐn)质，却是整个娱乐圈，甚至是整(zhěng)个浮躁(zào)的社会所缺少的(de)。

就像作家(jiā)张丰说(shuō)的那样：

“流(liú)行音乐需要像刀郎(láng)这样的声(shēng)音，需要一首《罗刹海市》来荡涤心灵，欢(huān)迎刀郎归来，是因为人们对(duì)以(yǐ)丑(chǒu)为美的(de)风气已经忍(rěn)受(shòu)太(tài)久了。”?《罗刹(shā)海市》让我想到了动画电影《千与(yǔ)千(qiān)寻》，荒诞离奇又(yòu)极(jí)具现实意义！

现在这个(gè)时代公众心智已经(jīng)开启(qǐ)，是一个反权威、反主流、反虚伪、反装(zhuāng)腔(qiāng)作势拉帮(bāng)结伙的时代，奉劝各行各业、各道各路(lù)牛鬼蛇神多(duō)一(yī)些真诚(chéng)、少玩(wán)些(xiē)套路和圈子......

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