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　　至于“周公赐养(yǎng)”的典故，据说周公说：“文王之子，武(wǔ)王之弟，成王伯父(fù)，我(wǒ)世上不轻。

　　不(bù)过，一亩(mǔ)三抱头发，一(yī)顿饭三吐(tǔ)喂，还(hái)怕失(shī)去天下男人。

　　”这也表达了诗人当时(shí)的心(xīn)情。

　　曹操(cāo)

　　当你用酒唱歌的时候(hòu)，生活(huó)如何！

　　比如早晨的露水更(gèng)难(nán)去。

　　慷(kāng)慨而难忘。

　　如何解决问题？只有杜(dù)康。

　　清清紫金，悠闲(xián)我的(de)心。

　　但为了国王的缘故，我现在(zài)一直在思考(kǎo)。

　　你(nǐ)，鹿，吃野苹(píng)果。

　　我有个客人吹(chuī)长笛和(hé)笙。

　　我什么时候能修好？

　　忧(yōu)虑(lǜ)来自(zì)于此，无法(fǎ)割断。

　　多了莫(mò)都钱(qián)，徒劳地用香村。

　　戚阔谈旧情。

　　月(yuè)亮明(míng)媚，星星稀少，黑(hēi)喜鹊向南(nán)飞。

　　绕着树转三圈，靠(kào)什么树枝？

　　山不厌倦(juàn)高，海不(bù)厌倦深。

　　周(zhōu)公推，回(huí)到世界的中心。

　　《韩世外(wài)传(chuán)》第三卷：“成王将(jiāng)伯秦（周公之子）赐给鲁国(guó)。

　　周(zhōu)公曰：“去！他的儿子不能成为国(guó)家(jiā)的骄傲。

　　他是文(wén)王的儿子，武王(wáng)的(de)弟弟，成王的叔叔，他(tā)也在这个世界上。上海四大八校是指什么高中，上海市重点高中排名一览表p>

　　我不(bù)是(shì)世界上的光。

　　但是，一次(cì)洗澡、三次(cì)染发、一顿饭(fàn)、三次喂(wèi)食，仍然害怕在这(zhè)个世界上失去一个(gè)男(nán)人。

　　”

　　为了吸引来自世界各(gè)地的人才，周公不得不多次在洗澡时抱(bào)着头发，在一顿饭中多次吐出食物(wù)。

　　后来，他用(yòng)“周(zhōu)公(gōng)食、一(yī)浴、三抱、一顿(dùn)饭(fàn)、三吐(tǔ)”来表达(dá)他对人才的渴(kě)求和对人才的追求。

周公吐(tǔ)哺天下归心是什么(me)意思

　　首(shǒu)先来看(kàn)“哺”这个字的意(yì)思，是指嘴中正在咀嚼着食(shí)物。

　　那么“周公吐(tǔ)哺”的(de)意思就(jiù)是，周公吐出嘴中正在咀嚼着的(de)食物(wù)。

　　“周公吐哺，天下归(guī)心”的意思(sī)是我愿如周公一般礼贤下士(shì)，愿天下的英杰真心归顺与我。

　　出自曹(cáo)操《短歌行》：“忧从中(zhōng)来，不可断绝。

　　越陌度阡，枉用相(xiāng)存。

　　契(qì)阔谈讌，心念旧恩。

　　月明星稀，乌基顷鹊南(nán)飞。

　　绕(rào)树三匝，何枝可依？山不厌高，海不厌深。

　　周公吐哺，天下归心。

　　”

　　译(yì)文(wén)：

　　我久(jiǔ)蓄于(yú)怀(huái)的忧愤哟，突然喷涌而出汇成长河。

　　远方(fāng)宾客踏着田间小路(lù)上海四大八校是指什么高中，上海市重点高中排名一览表，一个个屈驾(jià)前来探望我。

　　久别重(zhòng)逢欢宴畅谈(tán)，争着将往(wǎng)日的情(qíng)谊诉说。

　　月光明亮星(xīng)光稀疏(shū)，一(yī)群寻巢乌鹊向(xiàng)南飞(fēi)去。

　　绕树飞了三周(zhōu)却没敛翅，哪(nǎ)里才有它们栖身之所？高(gāo)山不辞土石才见巍(wēi)峨(é)，大海不(bù)弃涓流才(cái)见壮阔。

　　我愿如周公一般礼贤下士，愿(yuàn)天下的英杰真心归顺与我。

　　《短(duǎn)歌行(xíng)》是政治性很强的(de)诗作，主要是为曹渗祥操(cāo)当时所实行的政治路(lù)线和政治策略服(fú)务的；然而它那政治(zhì)内(nèi)容和意义(yì)却完全熔铸在(zài)浓郁的抒情意(yì)境之(zhī)中。

　　全诗充分发挥了诗歌的(de)特长，准确而(ér)巧妙地(dì)运用了比(bǐ)兴(xīng)手法(fǎ)，达到(dào)寓(yù)理(lǐ)于情、以情感人(rén)的目的丛锋(fēng)搏。

　　在(zài)那个(gè)时代，曹操就(jiù)已(yǐ)经能够按照(zhào)抒情(qíng)诗(shī)的特殊规律来(lái)取(qǔ)得预期的社会效果(guǒ)，这一创作经(jīng)验是(shì)值得后(hòu)人借鉴的。

　　同时因(yīn)为曹操在当时强调(diào)“唯才是举”有一定的(de)进(jìn)步(bù)意(yì)义，所以他对“求贤”这一主(zhǔ)题(tí)所作的高(gāo)度艺术化的(de)表(biǎo)现，也得(dé)到了历(lì)史的肯定。

　　周公吐哺天(tiān)下归心的(de)意思是(shì)什么(me)意思，周公吐(tǔ)哺天下归心的(de)意思是什(shén)么解释是我要像周公一样(yàng)，像天下英(yīng)雄一样真诚地臣(chén)服于(yú)我的。

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周(zhōu)公(gōng)吐(tǔ)哺天(tiān)下归(guī)心的意思是(shì)什(shén)么(me)意思(sī)，周公(gōng)吐哺天下归(guī)心的意思是什么解(jiě)释

　　至(zhì)于“周公赐养”的(de)典故，据说周公(gōng)说：“文王(wáng)之子，武(wǔ)王(wáng)之弟，成王伯(bó)父，我(wǒ)世上(shàng)不轻。

　　不(bù)过(guò)，一亩三抱头发，一顿饭(fàn)三(sān)吐喂，还怕失去天下男人。

　　”这也表达(dá)了诗人当时(shí)的心情。

　　曹(cáo)操

　　当你用酒唱歌的时候，生活如何！

　　比如(rú)早晨(chén)的露水(shuǐ)更难去。

　　慷慨而难忘。

　　如何解决问题？只有(yǒu)杜(dù)康。

　　清清紫金，悠闲我的心。

　　但为了国王的(de)缘(yuán)故(gù)，我现在(zài)一直在(zài)思考(kǎo)。

　　你，鹿，吃(chī)野苹果。

　　我有个(gè)客人吹长笛和(hé)笙。

　　我什么(me)时(shí)候能修好？

　　忧虑来自于此，无法割断。

　　多(duō)了莫都钱，徒劳地(dì)用香(xiāng)村。

　　戚阔(kuò)谈(tán)旧(jiù)情。

　　月亮(liàng)明媚，星星稀少，黑喜鹊向南飞。

　　绕着树转三圈，靠什么树枝？

　　山不厌倦(juàn)高，海(hǎi)不厌(yàn)倦(juàn)深(shēn)。

　　周公推，回到世界的中心。

　　《韩世外传》第三卷：“成王将伯秦（周公之(zhī)子）赐给(gěi)鲁(lǔ)国。

　　周公(gōng)曰：“去！他的儿子不能(néng)成为国家的(de)骄傲。

　　他是(shì)文(wén)王的儿(ér)子，武(wǔ)王的弟(dì)弟，成王的叔叔，他(tā)也在这个世(shì)界上。

　　我不是世界(jiè)上的光。

　　但是(shì)，一次(cì)洗澡、三次染发、一顿饭、三(sān)次喂食，仍然害怕在这个(gè)世(shì)界上失去一个男(nán)人。

　　”

　　为了吸引来(lái)自世界(jiè)各地的(de)人(rén)才，周公不得不多次在(zài)洗澡(zǎo)时(shí)抱着头发，在(zài)一顿饭中多次吐出(chū)食物。

　　后来，他用“周(zhōu)公食、一浴、三抱(bào)、一顿饭(fàn)、三吐(tǔ)”来表达(dá)他对人才的渴(kě)求和对(duì)人才的追求。

周公吐哺天(tiān)下归心是什么意思

　　首先来看“哺”这个字的(de)意思(sī)，是指嘴中正在咀嚼着食物(wù)。

　　那么“周公吐哺”的意(yì)思就(jiù)是，周公吐出(chū)嘴中(zhōng)正在咀嚼着的(de)食(shí)物。

　　“周公(gōng)吐哺，天下归心(xīn)”的意思(sī)是我(wǒ)愿如周(zhōu)公一般礼贤(xián)下(xià)士(shì)，愿天(tiān)下的英杰(jié)真心(xīn)归顺与我。

　　出自曹操《短(duǎn)歌行》：“忧从中来，不可断绝。

　　越陌度阡，枉用相存。

　　契阔(kuò)谈讌(yàn)，心念旧恩。

　　月明星(xīng)稀，乌基顷鹊南飞(fēi)。

　　绕树三匝，何枝(zhī)可依？山不厌高(gāo)，海不厌(yàn)深。

　　周公吐(tǔ)哺，天(tiān)下归心(xīn)。

　　”

　　译(yì)文(wén)：

　　我久蓄于怀的忧愤哟(yō)，突(tū)然喷涌而(ér)出(chū)汇成(chéng)长河。

　　远方宾客踏着田间(jiān)小路(lù)，一(yī)个个屈驾前(qián)来探望我。

　　久别重逢欢宴畅谈，争(zhēng)着将往日(rì)的情谊诉说。

　　月光明亮星光稀疏，一群寻巢乌鹊向南飞去。

　　绕树飞了(le)三周却没(méi)敛翅，哪里才有它们栖(qī)身之(zhī)所？高(gāo)山(shān)不辞土石才见巍峨，大海不弃涓流才见壮阔。

　　我愿如周(zhōu)公一般礼贤下士(shì)，愿天下的英杰真心归顺(shùn)与我(wǒ)。

　　《短歌行》是(shì)政治性很强的诗(shī)作(zuò)，主(zhǔ)要是为曹渗祥(xiáng)操当时所实行的(de)政治路(lù)线和(hé)政(zhèng)治策略服务的；然而它那政(zhèng)治(zhì)内容和意义却完全熔(róng)铸在(zài)浓郁的抒情意境之中。

　　全诗充分发挥了诗歌的(de)特长(zhǎng)，准确而巧妙地运用了(le)比兴手(shǒu)法，达到寓理于(yú)情(qíng)、以(yǐ)情感人的目的丛锋搏。

　　在那个时代，曹操(cāo)就已经能够按照抒情诗的(de)特殊(shū)规律来取得预期的社会效果，这一创作经验(yàn)是值得后人借鉴的。

　　同时(shí)因为(wèi)曹(cáo)操在当时强(qiáng)调(diào)“唯才是(shì)举”有一定的进步意义，所以(yǐ)他对“求贤”这一主题(tí)所作的高(gāo)度艺术化的(de)表现，也(yě)得(dé)到了历史的肯定。

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