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  “一山放过一山(shān)拦(lán)”正确的句(jù)子是(shì)“一山放(fàng)出一山拦”,全诗内容是:

  莫言下岭(lǐng)便无难,赚得(dé)行人(rén)错喜欢。

  政入万山围子里(lǐ),一(yī)山放出一山(shān)拦。

  出自南(nán)宋诗人(rén)杨万里(lǐ)创作的七(qī)言(yán)绝(jué)句组诗作(zuò)品《过松源晨(chén)炊(chuī)漆公(gōng)店六首·其五》。

  译文:

  不(bù)要说什么上山艰难下山容易,骗(piàn)得人们下山时盲目(mù)欢喜。

  真正走起来才发现(xiàn)走来走去还(hái)在万山环(huán)绕(rào)的圈子里,真是(shì)过了一山(shān)又一山。

  注释:

  ①莫言:不要(yào)说(shuō)。

  ②赚(zhuàn)得:骗得(dé)。

  得(dé),一(yī)作“的”。

  ③错喜欢:白白地喜欢。

  一作“空喜欢”。

  ④政入:恰好进入。

  政,同“正”,正好(hǎo),恰好。

  一作“正”。

  ⑤围子:圈子,圆(yuán)圈(quān)。

  一作“圈(quān)子(zi)”。

  ⑥放出:这(zhè)里是把行人放(fàng)过(guò)去(qù)的(de)意(yì)思。

  一(yī)作“放(fàng)过(guò)”。

  ⑦拦:阻拦,阻挡。

  赏析:

  诗的内容很平常,读(dú)来却有(yǒu)一种新鲜感。

  它的佳处,就在(zài)于作者善于从日常(cháng)生活里人们习见的现象中(zhōng),敏感(gǎn)地发现和领悟(wù)某种新鲜的(de)经验,并用通(tōng)俗生(shēng)动而(ér)又富于理趣的语(yǔ)言表(biǎo)现(xiàn)出(chū)来,能给人以某种联(lián)想与启示。

  第一句当头喝起(qǐ)。

  “莫(mò)言下岭便无难”,这是一个富于包孕的诗句。

  它包含了下岭前艰难攀(pān)登(dēng)的整个上山过程(chéng),以及对所(suǒ)历艰(jiān)难的种种感受。

  正因为上山(shān)艰难,人们便往(wǎng)往(wǎng)把(bǎ)下岭看得容易和轻松。

  开头一句,正像是(shì)针(zhēn)对(duì)这(zhè)种(zhǒng)普遍心(xīn)理所发的棒喝(hē)。

  “莫言”二字,像是自(zì)诫(jiè),又像是提醒别人(rén),耐人寻味。

苏州园区三中又叫什么是四星高中,苏州园区三中又叫什么名字>  第二句申说、补足首句。

  “赚得行人错喜欢。

  ”“赚(zhuàn)”字(zì)富于幽默的风趣。

  行(xíng)人心自中下岭的坦易,与它实际上的艰难正成(chéng)鲜明对比,因此(cǐ)说“赚”——行人是(shì)被自己(jǐ)对下岭(lǐng)的主观想象骗了。

  诗人在这里只点出而不说破,给读者留下悬念,使下两句的出现(xiàn)更引人注(zhù)目。

  三四两(liǎng)句承接(jiē)“空喜欢”,对第(dì)二(èr)句留下(xià)的(de)悬(xuán)念进行解释。

  本(běn)来,上山过(guò)程中要攀登(dēng)多少道山岭,下山过(guò)程中也(yě)会相应遇到多少道山岭(lǐng)。

  山本(běn)无知,“一山放过一山(shān)拦”的形容却把(bǎ)山变成了有生命有灵性(xìng)的东西。

  它仿(fǎng)佛给行人布置了一个迷(mí)人(rén)阵,设置了层层叠叠的圈套。

  而行人的种(zhǒng)种心情——意外(wài)、惊(jīng)诧、厌烦(fán),直至恍然(rán)大悟,也都在(zài)这(zhè)一“拦”一“放”的重(zhòng)复中(zhōng)体现出来了。

  诗人借助(zhù)景物描写和生动形象(xiàng)的(de)比喻,通过写山区(qū)行(xíng)路的(de)感(gǎn)受,说明(míng)一个具有普遍(biàn)意义的深刻道理:人们无论做什(shén)么事,都要对前进道路上的困难作好充分的估计,不要被一时的成功所陶醉。

  创作(zuò)背景:

  杨万(wàn)里一生力主抗战,反对屈膝投降,所以(yǐ)一直不得重用。

  宋(sòng)孝(xiào)宗登基后,便被外放做官。

  宋光(guāng)宗绍熙元年(1190)十一(yī)月,杨万(wàn)里以直龙图阁(gé)出为江(jiāng)东转运副使(shǐ),权领淮西、江东军(jūn)马(mǎ)钱粮(liáng),治所在建康(今(jīn)江苏南(nán)京(jīng))。

  绍(shào)熙三年(1192)八月,改知赣州,不赴,乞祠。

  这组诗第六(liù)首中“政是行人肠断时,子规得得向人(rén)啼”意思是正是路(lù)上的行(xíng)人(rén)愁苦悲(bēi)痛之时,杜鹃鸟还在声声不绝地对着人啼叫。

  可知非绍熙二年事,当(dāng)作于绍熙(xī)三年(nián)春,诗人时(shí)年(nián)六(liù)十六岁。

  他外出途经松(sōng)源(yuán)时,见群山(shān)环绕(rào),感(gǎn)慨不已,于(yú)是写下这组诗。

  作(zuò)者简介:

  杨万里(lǐ)(1127—1206),字廷秀,号诚(chéng)斋(苏州园区三中又叫什么是四星高中,苏州园区三中又叫什么名字zhāi),吉州吉水(今属江西)人(rén)。

  绍兴二十四年(1154)进(jìn)士。

  孝宗(zōng)初,知奉新县(xiàn),历太常博士、太子侍(shì)读等。

  光宗即(jí)位,召(zhào)为秘书监(jiān)。

  主张抗金。

  工诗,与尤袤、范成(chéng)大(dà)、陆游齐名,称南(nán)宋四大家。

  初学江(jiāng)西(xī)派,后学王安石及晚(wǎn)唐诗,终自成(chéng)一家(jiā),擅长(zhǎng)“活法”,时(shí)称诚斋体。

  一生(shēng)作(zuò)诗(shī)二万余首。

  亦能文。

  有《诚(chéng)斋(zhāi)集》。

一(yī)山放过(guò)一山拦全诗

  一山放过一(yī)山拦(lán)全诗如下:

  莫言下(xià)岭便(biàn)无(wú)难,赚得行人(rén)错喜弯启或欢。

  政入万(wàn)山围子里,一山(shān)放出一埋伍山拦。

  《过松源(yuán)晨(chén)炊(chuī)漆公店》是(shì)诗人杨(yáng)万里所做(zuò),杨万里字(zì)廷秀,号诚斋,男(nán),汉(hàn)族。

  吉州吉水(今江(jiāng)西省吉(jí)水县)人。

  南宋(sòng)杰出诗人,与尤(yóu)袤、范成大、陆游合称南(nán)宋“中兴四大诗(shī)人(rén)”、“南宋四大(dà)家”。

  全(quán)诗译文1:不要说从(cóng)山岭上(shàng)下来(lái)就没(méi)有困难,骗得(dé)前来(lái)爬(pá)山的人白白地欢(huān)喜一场。

  好比(bǐ)行走在群山的包围之中,你刚攀过一座山,另一座山立刻出(chū)现阻(zǔ)拦(lán)去(qù)路。

  全诗译(yì)文2:不要说什么上山艰难下山容易(yì),骗得(dé)人(rén)们下山时盲目欢(huān)喜。

  真正走起来才发(fā)现走(zǒu)来走(zǒu)去还(hái)在万山环绕的圈子里(lǐ),真(zhēn)是过(guò)了一山又一(yī)山。

  注旁芦释:

  松(sōng)源(yuán)、漆公店(diàn):地(dì)名,当今在今皖南山区(在今江西(xī)弋(yì)阳与余江(jiāng)之间)。

  晨炊:早餐(cān),做早饭,也指清晨(chén)起来(lái)做早(zǎo)餐。

  莫言:不要说,不要觉(jué)得。

  赚(zhuàn)得:骗得。

  错喜欢:白白地(dì)喜欢,空(kōng)欢(huān)喜。

  一(yī)作“空喜欢”。

  政入(rù):恰好(hǎo)进入。

  政(zhèng),同“正”,正好,恰好。

  一(yī)作(zuò)“正(zhèng)”。

  围(wéi)子:圈(quān)子,圆(yuán)圈。

  一作“圈子”。

  放出:这里是把行人放过去的意思。

  一(yī)作“放(fàng)过”。

  拦(lán):阻拦,阻挡(dǎng)。

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