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世界四大文化名人是(shì)哪4个，世(shì)界四大文化名人不包括谁

　　1953年在赫尔辛(xīn)基颁(bān)布了四(sì)位世(shì)界文化名人。

　　他们(men)是中国(guó)的屈原，波兰的天文学家、日(rì)心说创始(shǐ)人哥白(bái)尼；

　　欧洲(zhōu)文艺复兴时期(qī)重要的人文主义(yì)作家之一弗朗索(suǒ)瓦·拉伯(bó)雷；

　　欧洲文艺(yì)复兴(xīng)时(shí)期最重要(yào)的作家，杰(jié)出(chū)的戏剧家和诗人威廉·莎士比亚。

　　屈原是中国历史上一(yī)位伟大的爱国诗人，中国浪(làng)漫主义文学的(de)奠基(jī)人，“楚辞”的创立者(zhě)和(hé)代表作家，开辟(pì)了(le)“香草(cǎo)美人”的传统，被誉为“楚辞之(zhī)祖”，楚国有名的辞(cí我国的全民国家教育日是哪一天 我国法定全民国教育日)赋(fù)家宋玉、唐(táng)勒(lēi)、景差都受到屈原的(de)影响。

　　屈原作品的出现，标(biāo)志着中国诗歌(gē)进入了(le)一个由大雅歌唱到(dào)浪(làng)漫独创(chuàng)的新时(shí)代，其主(zhǔ)要作(zuò)品有《离骚》《九(jiǔ)歌》《九章(zhāng)》《天问》等。

　　以(yǐ)屈原作品为主(zhǔ)体的(de)《楚辞》是中国浪漫主义文学的源头之一，《楚辞》中最(zuì)著名的篇(piān)章是《离骚》与(yǔ)《诗经》中的《国风》并称(chēng)为“风骚(sāo)”，对后世诗(shī)歌产生了深远(yuǎn)影响。

　　尼(ní)古(gǔ)拉·哥白尼(ní)（波(bō)兰(lán)语：Nikolaj Kopernik，1473年(nián)2月19日(rì)—1543年5月(yuè)24日(rì)，享年70岁），是文艺复兴时期的波(bō)兰天文学家、数(shù)学家、教会法博士、神(shén)父。

　　在哥白尼40岁时(shí)，他提(tí)出了日(rì)心说，否定(dìng)了(le)教会的权威，改(gǎi)变了(le)人类对(duì)自然(rán)对自(zì)身的看我国的全民国家教育日是哪一天 我国法定全民国教育日法。

　　当时罗(luó)马天主(zhǔ)教廷(tíng)认为他的(de)日心说违反《圣经》，哥白尼(ní)仍(réng)坚(jiān)信日(rì)心说(shuō)，并认为日心说与(yǔ)其并无(wú)矛盾，并(bìng)经过长年的观察和计算完成他(tā)的伟(wěi)大著作《天体(tǐ)运(yùn)行论》。

　　1483年（一说1494），拉(lā)伯雷出生于法(fǎ)国中部的希农城，十(shí)几(jǐ)岁(suì)后，拉伯雷接受了宗(zōng)教教育，进修(xiū)道(dào)院当(dāng)了(le)修士。

　　期间开始学习希腊文，来了解希腊和(hé)罗马(mǎ)的(de)古代(dài)文化。

　　1530年，拉伯雷进大学攻读(dú)医学(xué)，用了两个月的时间获得了(le)学(xué)士(shì)学(xué)位，当上(shàng)了(le)医师。

　　1532年，《巨人传(chuán)》第(dì)一部出版，次年出版第二部，虽然受到民(mín)众(zhòng)欢(huān)迎，但被法院(yuàn)宣布(bù)为禁书。

　　1537年，获得蒙彼利埃大学的博(bó)士(shì)学(xué)位。

　　1545年，在国(guó)王的特许发(fā)行证(zhèng)的保(bǎo)护下，拉伯雷以真实姓(xìng)名出(chū)版了《巨人传》的第三部(bù)。

　　但不久国王死(sǐ)去(qù)，小说(shuō)又(yòu)被列为禁书，拉伯雷被迫外逃，直至1550年才获准回到法国。

　　回国后的(de)拉伯(bó)雷(léi)在学校教书，教书期间，他完成了《巨人传》的第四部和第五部。

　　1553年4月(yuè)9日，拉伯雷在巴黎去世。

　　威廉·莎士(shì)比亚(yà)在华(huá)人社会常尊称为莎翁。

　　鲁迅在(zài)《摩罗诗(shī)力(lì)说》中，称莎翁为“狭斯(sī)丕尔”，是英国(guó)文(wén)学史上最杰(jié)出的(de)戏剧家，欧洲文艺复兴时期最重要、最伟大的作(zuò)家(jiā)，全世界最卓越(yuè)的文学(xué)家之一。

　　德(dé)国的(de)狂飙运动也是高唱着(zhe)莎士(shì)比亚的赞歌，举着他的旗帜前进(jìn)的。

　　歌德(dé)说：“我(wǒ)读(dú)到他的第一页(yè)．就使(shǐ)我一生(shēng)都属于他了(le)。

　　读完第(dì)一(yī)部(bù)，我就像一个生下来的盲人，一只奇异的(de)手在瞬间(jiān)使我的(de)双(shuāng)眼看到了光(guāng)明……感(gǎn)谢(xiè)赐我(wǒ)智慧的神灵。

　　”

　　而且，莎(shā)士(shì)比亚在马克思(sī)的心目中所占的位置(zhì)也是独(dú)一无(wú)二的，没有任何(hé)其他作家可以与之相比。

　　在马克思的(de)著作中，仅以数量来说，引用或(huò)谈(tán)到莎士比亚竟有三四百处之多(duō)。

　　所以有人说(shuō)，莎(shā)士比亚是马克思(sī)科(kē)学研究过我国的全民国家教育日是哪一天 我国法定全民国教育日程(chéng)中从始至终的最好伴侣。

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