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池鱼思故渊的上一句是什么,羁鸟恋旧林池鱼思故渊

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善哉善哉(zāi)是什(shén)么(me)意(yì)思啊,阿弥(mí)陀佛善哉(zāi)善(shàn)哉善哉是什么意思

  善(shàn)哉善哉的意思是“好(hǎo)啊”,是一个赞(zàn)美之词,有夸(kuā)奖(jiǎng)的意思,古人经常在他人说了某句有(yǒu)道理的句子时说这个(gè)词,来表示他(tā)的(de)赞同,后来在佛经翻(fān)译中借用此词(cí)。

  僧人用善哉作表示(shì)惊(jīng)叹的口头语(yǔ),既可以表示赞许(xǔ),又可以(yǐ)表(biǎo)示不(bù)满,甚至用作当(dāng)做“罪(zuì)过(guò)”后的赎罪。

  善哉(zāi)本是中(zhōng)国古代(dài)文言(yán)中的赞叹词,表示认同,后佛经翻(fān)译借用词(cí)汇翻入佛(fú)经(jīng)。

善哉善(shàn)哉是什(shén)么意(yì)思

  僧人用作表示惊叹的(de)口(kǒu)头语(yǔ),既可以(yǐ)表示赞许,又可以(yǐ)表示不满,甚至用作当做“罪过”后的赎罪。

  详细(xì)解(jiě)释(shì):

  ①赞(zàn)美(měi)之(zhī)词,有夸奖的意思。

  即“好啊”

  ②古人经常在(zài)他(t池鱼思故渊的上一句是什么,羁鸟恋旧林池鱼思故渊ā)人说了某句有道(dào)理的(de)句子时说,来表示他的赞同

  ③本是(shì)中(zhōng)国古代文言(yán)中的赞叹词,表示认(rèn)同。

  后佛经翻译借用词(cí)汇翻入(rù)佛经(jīng)。

  变为僧人常(cháng)用词(cí)。

  ④僧人用(yòng)作当做“罪过”后(hòu)的赎罪

  扩(kuò)埋族展(zhǎn)资料(liào)

  “阿(ā)弥陀(tuó)佛,善哉善哉”是一返敬句赞(zàn)叹的话:太好了,太(tài)好了!

  由于念佛法门自(zì)古以(yǐ)来深入人心,绝大多数学佛四众在(zài)打招呼、赞叹、随喜、祝福或(huò)怜(lián)悯对方等场(chǎng)合,都称念(niàn)“阿弥陀佛(fú)”:一使对方闻佛号种善根,二(èr)回向西方极(jí)乐世漏液慎界,三使(shǐ)善(shàn)者增善、福(fú)者增(zēng)福;四使痛苦疾(jí)病(bìng)、业障(zhàng)减轻消灭。

  “阿(ā)弥陀”:是“无量寿、无(wú)量光(guāng)、无边光、无碍光、无等光……”大(dà)本无量寿经粗列12个含(hán)义,实际含义(yì)无(wú)量。

  这(zhè)尊(zūn)佛(fú)有(yǒu)大神力、大愿力(lì),致心称念(niàn)十声“阿弥陀(tuó)佛”,其佛则接(jiē)引学人往生西(xī)方(fāng)极(jí)乐世(shì)界。

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善(shàn)哉善哉是什么意思啊,阿弥(mí)陀佛善哉善哉善(shàn)哉是什(shén)么意思

  善哉(zāi)善哉(zāi)的意思是“好啊”,是一(yī)个赞(zàn)美之词,有夸奖的意思(sī),古人经(jīng)常在他人说了某句有道理的(de)句子时说这(zhè)个词(cí),来(lái)表示他的赞(zàn)同(tóng),后来在佛经翻译中借用(yòng)此词。

  僧人用善(shàn)哉(zāi)作表示(shì)惊叹的口(kǒu)头语,既(jì)可以(yǐ)表示赞(zàn)许,又可以表示不满,甚至(zhì)用作当做“罪过”后的赎罪。

  善哉本(běn)是(shì)中国古代文言中的赞叹词,表示认同,后佛(fú)经(jīng)翻(fān)译借用(yòng)词汇(huì)翻入佛经。

善哉善哉(zāi)是什么意(yì)思

  僧人用作(zuò)表示(shì)惊叹的口(kǒu)头语,既(jì)可(kě)以表示赞许(xǔ),又可以表示不满,甚至用作(zuò)当做“罪过”后的赎(shú)罪。<池鱼思故渊的上一句是什么,羁鸟恋旧林池鱼思故渊/p>

  详细解释:

  ①赞美之词,有夸奖的意思。

  即“好啊”

  ②古(gǔ)人经常在(zài)他(tā)人说了某句有道理的句(jù)子(zi)时说,来(lái)表示他的赞同(tóng)

  ③本是中国古(gǔ)代(dài)文言中的赞叹词,表示认同(tóng)。

  后佛经翻(fān)译借用词汇(huì)翻入佛(fú)经。

  变为僧人常用词。

  ④僧人(rén)用作当做“罪过(guò)”后的赎(shú)罪

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  “阿弥陀佛,善哉善哉”是一(yī)返(fǎn)敬句赞叹的(de)话:太好了(le),太好了!

  由于念(niàn)佛(fú)法门自(zì)古以来(lái)深入(rù)人心,绝大多数学佛(fú)四(sì)众(zhòng)在打招呼(hū)、赞(zàn)叹、随喜、祝福或怜悯对方等(děng)场合,都称念(niàn)“阿弥(mí)陀佛”:一使对方闻佛号(hào)种善根,二(èr)回向西方极乐世漏(lòu)液慎界,三使善者增善(shàn)、福(fú)者增(zēng)福;四使(shǐ)痛(tòng)苦疾(jí)病、业障减轻消灭。

  “阿弥陀(tuó)”:是“无量寿(shòu)、无量光(guāng)、无边光(guāng)、无碍光、无(wú)等光(guāng)……”大本无量(liàng)寿经粗列12个含(hán)义(yì),实际含义无量。

  这(zhè)尊(zūn)佛(fú)有大神(shén)力、大愿力(lì),致心(xīn)称(chēng)念十(shí)声“阿(ā)弥陀(tuó)佛”,其(qí)佛则接引学人往生西方(fāng)极乐世界(jiè)。

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