木铎(duó)金声是什(shén)么意思在论语中，木(mù)铎金声(shēng)的意思是“木铎金声”意(yì)思(sī)是古代的乐器或乐(lè)器(qì)发出的声音，“铎”大约(yuē)起(qǐ)源(yuán)于夏商，是一(yī)种以金属为框的响器的。

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木铎金声是(shì)什(shén)么意思在(zài)论语中，木铎金声的意思

　　“木(mù)铎(duó)金声”意思(sī)是(shì)古代的乐器或(huò)乐(lè)器发(fā)出(chū)的声音(yīn)，“铎”大(dà)约起(qǐ)源(yuán)于夏(xià)商(shāng)，是一种以金属为(wèi)框的响器。

　　以木为舌者(zhě)称为木铎(duó)，以金(jīn)为舌者则称金铎；

　　木铎为文(wén)，用以宣政布政(zhèng)；

　　金(jīn)铎为武，用以指挥(huī)军队。

　　孔子以木铎自况，说自己是上(shàng)天(tiān)派来教化民众的。

　　因为孔子长年从事(shì)教(jiào)育，此后(hòu)“木铎”就成了教师的别名，木铎的木舌就可被比作教(jiào)师的“教化之舌(shé)”。

　　木铎是一种(zhǒng)铜(tóng)质的铃铛，它的舌头是(shì)木头制的，而不是(shì)象现在的铃铛是金属的。

　　木铎(duó)不是梆子，而是一种规(guī)格较大的再大的胸躺下都是平的，胸明明很大但为什么一躺下就平了铃铛 。

　　古代(dài)用于需要宣(xuān)教政令的时候。

　　官府有了新的政令，先派人摇(yáo)铃(líng)四方(fāng)巡走，以引起大家注意，然后召集起来宣示政令。

　　后来(lái)铃舌有金(jīn)属的，叫金铎(duó)。

　　再后来，又把木铎比喻为(wèi)宣(xuān)扬某种学说、思想观(guān)念或政教的人。

木铎(duó)金声什(shén)么意思

　　木铎”和“金声”，都是古代(dài)的乐器或乐器发出的(de)声音(yīn)。

　　这“木铎金声(shēng)”是什么意思(sī)呢？

　　 《论语·八佾(yì)第(dì)三》说：“天下之无道也久矣(yǐ)，天将以夫子为木(mù)铎”。

　　 据文献说(shuō)，“铎”大约雀竖起源于夏商(shāng)，是一(yī)种以金属为框的响器。

　　以(yǐ)木(mù)为舌(shé)者(zhě)称(chēng)为木铎(duó)，以金(jīn)为舌者则称金铎(duó)；木铎顷庆大为文，用以宣政布政；金(jīn)铎为(wèi)武，用以指挥军(jūn)队。

　　孔子以木铎自况，说(shuō)自己(jǐ)是(shì)上天派来教(jiào)化民众(zhòng)的。

　　因为孔子长年从事教育，此后“木铎(duó)”就成了教师(shī)的别名，木铎(duó)的木舌就(jiù)可(kě)被(bèi)比作教师(shī)的“教化(huà)之(zhī)舌”。

　　 所以北师大便以“木(mù)铎”作为校徽标志物，而一所(suǒ)大学以(yǐ)匡天下的象征物———“木铎”为自(zì)差迹己的标志，也足见(jiàn)其雄(xióng)心。

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