赶尸也有门(mén)派，不(bù)同门派的赶(gǎn)尸匠赶尸的(de)方法也不(bù)一样。把内脏掏(tāo)空萱草(cǎo)用竹杆挑的是解放前已经失传了赶(gǎn)尸方法之后(hòu)的(de)事，没多久就开(kāi)始火化也(yě)就没有这行了。古(gǔ)时赶尸方法(fǎ)是一种蛊术，科学的(de)说法是(shì)寄生虫，一种寄生(shēng)在(zài)大脑中(zhōng)的寄生虫，养蛊分门别派(pài)，各(gè)自有各自的方法(fǎ)，但(dàn)万变不离其宗，7、8天(tiān)之内尸体并没有完全死亡，赶尸(shī)匠有办(bàn)法用(yòng)药物给尸体防(fáng)腐然后把蛊虫(chóng)值入脑中，蛊虫会产(chǎn)生一定(dìng)的电流给特定(dìng)的神经带动还未(wèi)完全死(sǐ)亡(wáng)的肌(jī)肉(ròu)收缩就产(chǎn)生了(le)动作。赶尸(shī)匠(jiàng)手里的铃(líng)的主要作用是(shì)通过共振让蛊虫放(fàng)电用的，人们听(tīng)到了躲避并不是最(zuì)初(chū)的想(xiǎng)法，因为(wèi)也(yě)有听到(dào)了反而过(guò)来看的。这种方式和19世纪(jì)科学家给尸(shī)体通电(diàn)来(l美团的肯德基会员卡收费吗多少钱 肯德基办会员要钱吗ái)让尸体(tǐ)产(chǎn)生(shēng)动作的原理(lǐ)是一样的。

湘西(xī)赶尸

赶尸为啥只有湘西才有？湘(xiāng)西赶尸最早的传说并不是蚩尤和黄帝的大战，而是在《山海经大荒西经》中就有记载：有(yǒu)巫山者。有壑山者。有金门之(zhī)山，有人(rén)名曰黄姖之尸。它泛(fàn)指(zhǐ)在外地客死他(tā)乡的人回(huí)家的方式(shì)，古代曾有鸟载人(rén)归的传(chuán)说，在四川三星(xīng)堆中发现的一些法器，其实就(jiù)是(shì)盛放尸体的(de)东西。

在远古时(shí)代(dài)，人死之后往(wǎng)往会被制成木(mù)乃(nǎi)伊(yī)，五脏掏空，尸体则(zé)是悬挂在一根(gēn)很(hěn)长的绳索上(shàng)，身体各个部位通过钢针(zhēn)缝合(hé)，脚下是一个铁质的(de)滑轮(lún)，顶(dǐng)端则用磁铁。

湘西赶尸

为什么(me)一定要在夜间运尸体，就是(shì)来(lái)掩(yǎn)饰尸体上方(fāng)黑色(sè)器(qì)具。而一般赶尸的人都会(huì)背(bèi)一(yī)个篓子(zi)，篓(lǒu)子里就是处理过的内脏(zàng)。

在古代道路和(hé)现(xiàn)在(zài)完(wán)全不一样，那个时候马车都很少(shǎo)，而(ér)湘(xiāng)西赶尸通过滑(huá)轮的(de)运动来实现目(mù)的，由(yóu)于(yú)混轮(lún)行走时(shí)会发出一(yī)些(xiē)很沉(chén)闷的声音，因此赶(gǎn)尸人都(dōu)会唱叫做咒(zhòu)语的东西，借以掩饰。赶尸人(rén)祖传器具就是滑轮和铁针、已经相关固(gù)定尸体的(de)铁器(qì)。不过后来(lái)有人则简化了程序(xù)，把死人处理(lǐ)后用活人冒充。传说水浒(hǔ)传中段(duàn)景住就(jiù)擅(shàn)长此道。

湘西赶尸

相信很多朋友(yǒu)对湘西赶尸这个事，更(gèng)多的来自影视(shì)剧(jù)里面，特别是(shì)恐怖港(gǎng)片里(lǐ)关于湘西赶尸的桥段(duàn)。一个人摇着(zhe)铃(líng)铛、撒着纸钱，然后(hòu)有一排的尸(shī)体跟着。有时候(hòu)想想就觉得莫名(míng)的恐怖。


小时候，对于这个事情，我特(tè)地跑去(qù)问父(fù)母，到底有(yǒu)没有赶尸这个事，父(fù)亲(qīn)找来书籍，跟我(wǒ)讲，古人(rén)都有(yǒu)叶落归根、魂归故里的传统思想，一旦一个人客死异乡，那(nà)么不管隔的多远也要想办法把尸体(tǐ)送回家(jiā)乡，因为古人认(rèn)为，人是有三魂(hún)七魄的(de)，一(yī)旦(dàn)在外面去世，若是不将(jiāng)尸体(tǐ)运回故乡，会使(shǐ)得(dé)魂魄没(méi)法回(huí)去，也(yě)没法去(qù)“阴间”报道(dào)，这(zhè)样就(jiù)会变成孤魂(hún)野鬼。

正是因为(wèi)有这样的传(chuán)统，再加上古代(dài)不像现在这样交通发(fā)达。在古代，很多地方交(jiāo)通闭塞，甚至很多地(dì)方(fāng)之(zhī)间还隔着高山峻岭，要是(shì)想把尸体运送回去，会特别费(fèi)工夫，“赶尸(shī)”这(zhè)样的一个职业就出现(xiàn)了。

湘西赶尸

在古人(rén)的思想里(lǐ)，这样(yàng)既能将尸体运(yùn)回(huí)去，又(yòu)能让死者魂归故里，这也是(shì)电视剧里(lǐ)，赶尸的(de)人，会一边摇铃铛，一边(biān)撒纸钱的原因。

所摇的铃(líng)铛(dāng)是为招魂铃，免(miǎn)得(dé)魂魄给(gěi)走(zǒu)失了，有(yǒu)招魂铃的指引，魂(hún)魄就(jiù)能(néng)一路跟(gēn)着回家。而撒(sā)纸(zhǐ)钱，就(jiù)是(shì)为了让路(lù)过的孤(gū)魂(hún)野鬼，还(hái)有(yǒu)鬼差高抬贵手，放魂魄回家，不(bù)要阻(zǔ)拦。

对于(yú)赶尸(shī)这个(gè)职业，更多(duō)的见于民间，但是(shì)在清(qīng)朝，也曾(céng)有官方聘用赶尸者(zhě)，目的是帮助一些死刑犯在死后能把尸体运回家(jiā)。毕竟很多(duō)死刑犯的处决，不(bù)一定是在犯人的(de)老家，这样当死刑犯去世之后(hòu)，尸体就得运回犯人的老家，要是(shì)专(zhuān)门派人去送，不仅(jǐn)费(fèi)人(rén)，还费钱。而且很(hěn)多官差也不(bù)大乐意(yì)做这(zhè)种事，毕竟这个是很晦气的事。

后来官方就干脆了找来了赶尸人，让他们帮(bāng)忙运(yùn)送死刑犯(fàn)的尸体回家，通常赶尸人也是分工明确(què)的(de)，会有(yǒu)两人组成，一个人负责赶尸一个人负责引路，而且两个人在路上(shàng)也互(hù)相有(yǒu)个照应。

赶尸的过程中，一般(bān)只(zhǐ)能住在荒(huāng)郊(jiāo)野外，是(shì)不能去(qù)有人居住的地方，有(yǒu)人意外(wài)在(zài)野(yě)外看到了赶尸人，这也给赶(gǎn)尸人进一步(bù)蒙上了神秘色彩。

美团的肯德基会员卡收费吗多少钱 肯德基办会员要钱吗lt="赶(gǎn)尸为(wèi)啥只有湘西才(cái)有？ 不(bù)同门(mén)派的赶尸(shī)匠(jiàng)赶尸的(de)方法也不一样" src="https://www.zouhong365.com/uploads/2021-02/05-103828_518.jpg">
湘西赶尸(shī)

但是当时清(qīng)朝官(guān)方任用的赶尸人跟(gēn)湘西赶(gǎn)尸(shī)人，并不是(shì)一样的，湘西赶尸人显的更神(shén)秘一些，在湘西流(liú)传着赶尸人(rén)“三赶、三不(bù)赶”的(de)说(shuō)法：
首先(xiān)，三赶(gǎn)，就是那种被官方(fāng)处决的(de)、还(hái)有被战争波(bō)及、或者意外死亡的人，这三(sān)种是(shì)可以赶的。

三不赶，就是指非正常死亡(wáng)的，比如得了离奇怪病、投(tóu)河上吊(diào)、被雷劈死、被(bèi)火烧死等等尸(shī)体不全(quán)的，不能(néng)赶。总的说，就(jiù)是(shì)被迫(pò)死的可以赶(gǎn)，若是自杀(shā)和离奇(qí)死亡的不能赶。

湘西(xī)赶(gǎn)尸(shī)

什么人能从事这个职(zhí)业？
当然赶尸人这个职业(yè)，也不是什么人(rén)都能做的，赶(gǎ美团的肯德基会员卡收费吗多少钱 肯德基办会员要钱吗n)尸人收徒弟，徒弟必须满(mǎn)足(zú)三个基本(běn)条件：胆大、体壮、长得丑。

若是有人符合这个条件(jiàn)，又想去学习赶尸(shī)，那么就需要进(jìn)一步筛选，需要进(jìn)行三项(xiàng)测试：

第一项测试：就(jiù)是让一个人站太阳底下，盯(dīng)着太(tài)阳看，同时旋转，然后突然喊停，被测(cè)试(shì)者，若(ruò)是能正常分辨东南西北，那么就过关。

第二(èr)项测试：就是让测(cè)试者挑(tiāo)一(yī)副(fù)重担(dān)，要是能挑起来，并(bìng)送到指定的地点，就表(biǎo)示测试者(zhě)体(tǐ)力(lì)达(dá)标。

第三项测(cè)试：就是让测试者晚(wǎn)上(shàng)去深山将(jiāng)赶(gǎn)尸人放的桐(tóng)树叶(yè)从坟堆中取回来(lái)，若是能取回(huí)来，表示测试(shì)者胆量够了(le)。

凡是能(néng)经过这(zhè)三个测(cè)试的(de)人，才能(néng)拜入赶(gǎn)尸人学徒。

为啥只有(yǒu)湘西才有(yǒu)？
很多人(rén)可能会疑惑，克死(sǐ)异乡的并(bìng)不只是在(zài)湘西那边才有，但是(shì)为啥在(zài)其他地方(fāng)并没有听说这种职(zhí)业呢？

其实，这个要说起来(lái)，还是跟湘西的地(dì)理(lǐ)环(huán)境有关，在湘西有(yǒu)专门的供赶尸人休息的旅店，但是(shì)在(zài)其他地方是没有这样的(de)地方的。

第二，其他地方，一般是不允(yǔn)许外来的(de)尸体进村(cūn)的，而在湘西，大路都是(shì)绕(rào)村的(de)，这样赶尸人(rén)压根就不(bù)用进村。

第三(sān)，其(qí)他地方，人(rén)们不懂赶尸的禁忌，一旦赶尸(shī)人过来(lái)，被冲撞了了(le)，会影响到(dào)。

正是由于有这些因素，所以在(zài)其(qí)他地(dì)方，赶尸没法(fǎ)盛行起(qǐ)来。最后，随(suí)着(zhe)交通越(yuè)来越便利(lì)，赶尸这个职业，也慢慢的消失在了历史的长河中，毕竟现(xiàn)在也不需要这(zhè)样去赶(gǎn)尸，再远都可以(yǐ)通(tōng)过交(jiāo)通工具(jù)来完成。

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