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仲尼适楚,出于(yú)林中,见佝偻者(zhě)承蜩,犹掇(duō)之也(yě)翻译，仲尼适楚,出于(yú)林(lín)中,见佝偻者承蜩,犹(yóu)掇之也议论文

　　仲尼曰：“子巧(qiǎo)乎！有道邪？”曰：“我有道也。

　　五六月(yuè)累丸二而不坠，则失者锱铢；

　　累三(sān)而不坠，则失者十一(yī)；

　　累五(wǔ)而(ér)不(bù吴亦凡现在在哪里关着)坠，犹(yóu)掇之也(yě)。

　　吾处身也，若厥(jué)株拘；

　　吾执臂也(yě)，若槁木之枝；

　　虽天地(dì)之大(dà)，万物之(zhī)多，而唯(wéi)蜩翼之(zhī)知(zhī)。

　　吾不反不侧，不以万物易蜩之翼，何(hé)为而不(bù)!”孔子顾谓弟子(zi)曰：“用志不分，乃凝于(yú)神，其痀偻(lóu)丈(zhàng)人之谓乎！”

佝偻承蜩原文及翻译

　　该文写驼背老人(rén)讲述自己苦练捕蝉本领(lǐng)之事，借此喻(yù)彼，以小喻(yù)大。

　　原文入下。

　　仲尼适楚，出于林中，见(jiàn)佝偻者承坦谈念(niàn)蜩，犹(yóu)掇之也。

　　仲尼曰，子巧乎，有道邪(xié)。

　　曰，我有道也。

　　五六(liù)月累丸二而不坠，则失者锱铢(zhū)，累三而不坠，则失(shī)者十一让困，累五而不坠，犹掇(duō)之也。

　　吾(wú)处身也，若(ruò)厥(jué)株拘，吾执臂也，若槁木之枝，虽(suī)天地(dì)之大，万物(wù)之多，而(ér)唯蜩翼(yì)之(zhī)知。

　　吾不反不(bù)侧，不以(yǐ)万(wàn)物易蜩(tiáo)之翼，何为(wèi)而不得。

　　孔子顾谓弟(dì)子曰，用志不分(fēn)，乃(nǎi)凝于神，其_偻丈人之谓乎。

　　1、翻(fān)译。

　　孔子到楚国去，经过树(shù)林，看(kàn)见一个驼背(bèi)老(lǎo)人正用竿子粘蝉，就好像在地上(shàng)拾取一样。

　　孔子说(shuō)：“先生真是巧啊，有(yǒu)门(mén)道吗。

　　驼背老(lǎo)人(rén)说，我有我(wǒ)的办(bàn)法。

　　经过五六个月的练习，在竿头累叠(dié)起两个丸子而不会坠落，那(nà)么(me)失手的情况(kuàng)已(yǐ)经很少了，迭(dié)起(qǐ)三个丸子而不坠落(luò)，那么失(shī)手的情况(kuàng)十次不(bù)会超过一次了，迭起五(wǔ)个(gè)丸子而不坠(zhuì)落，也(yě)就会(huì)像在地面上拾取一(yī)样容易。

　　我立定身子(zi)，犹如临近(jìn)地(dì)面的断木，我(wǒ)举竿的手臂，就像枯木的(de)树枝(zhī)，虽(suī)然天地很大(dà)，万物品类很多，我一心只注意蝉的翅膀，从不思前想后左顾右(yòu)盼，绝不因纷繁的万(wàn)物而(ér)改变对蝉翼的注(zhù)意侍吵，为什(shén)么不能成功呢(ne)。

　　孔子转(zhuǎn)身对弟子们说：“运(yùn)用心志不分散，就是(shì)高度(dù)凝(níng)聚精神，恐怕说的就(jiù)是这(zhè)位(wèi)驼背的老(lǎo)人吧。

　　2、说(shuō)明了凡事只要专心致志(zhì)，排除外(wài)界的一(yī)切干扰，艰(jiān)苦(kǔ)努力，集中精(jīng)力，勤(qín)学苦练，并(bìng)持之以恒，就一定(dìng)能(néng)有所成(chéng)就(jiù)，即(jí)使先天条件不足也(yě)不例外。

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