杞人忧天文言文翻译(yì)及原文，列(liè)子杞人忧(yōu)天文言文翻译(yì)是《杞人忧天(tiān)》是一(yī)则寓言(yán)，出自《列子·天(tiān)瑞篇》的。

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杞人忧(yōu)天文言文翻译及原文，列子杞人(rén)忧天文言(yán)文(wén)翻(fān)译

　　小编整理了杞人(rén)忧天(tiān)文言文翻译，来看一下！

　　杞国有人忧天(tiān)地崩(bēng)坠，身亡所寄，废(fèi)寝(qǐn)食者。

　　又有忧彼之(zhī)所忧者，因(yīn)往晓之，曰：“天，积气耳，亡处(chù)亡气(qì)。

　　若屈(qū)伸呼吸，终日在天中行(xíng)止，奈何忧崩坠乎”

　　其人曰：“天果积气，日月星宿，不当坠耶”

　　晓之(zhī)者曰：“日月星宿，亦积气中之有光耀者(zhě)，只使坠(zhuì)，亦(yì)不能有所中伤。

　　”

　　其人曰：“奈地坏何”

　　晓之(zhī)者曰(yuē)：“地，积块耳，充塞四(sì)虚(xū)，亡处亡块。

　　若躇(chú)步(bù)跐蹈(dǎo)，终日在地上(shàng)行止，奈何(hé)忧(yōu)其坏”

　　其(qí)人(rén)舍然大喜(xǐ)，晓之(zhī)者亦舍(shě)然大喜。

　　古代杞国有个人担(dān)心天会塌、地(dì)会陷，自(zì)己无处存(cún)身，便食不(bù)下咽，寝(qǐn)不安(ān)席。

　　另外又有(yǒu)个人为这个(gè)杞国(guó)人的忧愁而忧愁，就去开(kāi)导(dǎo)他，说：“天(tiān)不过(guò)是积聚(jù)的(de)气体罢了，没有(yǒu)哪个地方(fāng)没有空(kōng)气的(de)。

　　你一举一(yī)动，一(yī)呼一吸，整天都在天空里活动，怎么还担(dān)心(xīn)天会塌下来呢？”

　　那人说：“天是(shì)气体，那日、月、星、辰(chén)不就(jiù)会掉下来(lái)吗？”开导他的人说：“日、月、星、辰也是空气中发光的(de)东(dōng)西，传颂和传诵是什么意思区别，传颂和传诵的意思即使(shǐ)掉下来(lái)，也不会伤害什么。

　　”

　　那(nà)人又说：“如(rú)果地陷下(xià)去怎么办？”

　　开导他(tā)的人说(shuō)：“地(dì)不过是堆(duī)积的(de)土块(kuài)罢(bà)了，填满了四(sì)处，没有什(shén)么(me)地方是没有(yǒu)土块(kuài)的(de)，你行走跳(tiào)跃，整天都在地上活(huó)动，怎(zěn)么还(hái)担心(xīn)地会陷下(xià)去呢？”

　　（经过这(zhè)个人一解释）那(nà)个杞国人才放(fàng)下(xià)心来(lái)，很高兴；

　　开导他的人也(yě)放了心，很高兴。

　　公元前611年，楚(chǔ)国遇上严重灾(zāi)荒，饿死不少百姓(xìng)，楚(chǔ)庄王在韬光养晦“三(sān)年不鸣、不飞”。

　　楚之四邻(lín)乘其危难群起(qǐ)攻楚(chǔ)。

　　庸国国君遂起兵(bīng)东(dōng)进，并率领南蛮附庸(yōng)各国的军(jūn)队会聚到选(xuǎn)(今枝江)大(dà)举伐楚，楚(chǔ)国危在旦夕。

　　楚庄王火速派(pài)使者(zhě)联(lián)合巴国(guó)、秦国从(cóng)腹背攻打庸国(guó)。

　　公元前611年(nián)，楚与(yǔ)秦、巴三国联军大举破庸，庸都方城四面楚歌，遂(suì)为三国所灭(miè)，楚王实现了“一鸣惊人”的壮志。

　　时间来到(dào)了唐代。

　　陆象先是唐(táng)朝(cháo)一个很有气量的人。

　　当时太平公(gōng)主(zhǔ)专权，宰相萧至忠(zhōng)、岑义等大臣(chén)都投靠她，只有象先洁身自好(hǎo)，从不去巴结。

　　先(xiān)天(tiān)二年，太(tài)平公主(zhǔ)事发被杀，萧至忠等被(bèi)诛。

　　受这件事牵连的人(rén)很多(duō)，象先暗中(zhōng)化解，救(jiù)了许多(duō)人，那(nà)些人事后都不知道。

　　先天三年(nián)，象先(xiān)出任剑南道按察使，一个司(sī)马劝象先说：“希望明公采取些(xiē)杖罚来树(shù)立威名。

　　要不然，恐怕(pà)没(méi)人(rén)会(huì)听我们(men)的。

　　”象(xiàng)先说(shuō)：“当政的人(rén)讲理就可(kě)以(yǐ)了，何必要(yào)讲严刑呢(ne)这不(bù)是宽厚(hòu)人(rén)的所为(wèi)。

　　”

　　六年，象先出任蒲(pú)州刺(cì)史(shǐ)。

　　吏民有(yǒu)罪了，大多开导教育一(yī)番，就放了。

　　录事对象先说(shuō)：“明公您不鞭(biān)打他们，哪里有威风!”象(xiàng)先说：“人情都差不多(duō)的，难(nán)道他们不明白我(wǒ)的话如果要用刑，我看(kàn)应该先(xiān)从(cóng)你(nǐ)开(kāi)始。

　　”录事惭愧地退(tuì)了下去。

　　象先常常说(shuō)：“天下本来(lái)无事(shì)，都(dōu)是(shì)人自己给自己找麻烦，才将事情越弄越(yuè)糟(庸人(rén)自扰)。

　　如果(guǒ)在开始(shǐ)就能清醒这一点，事情就(jiù)简单多(duō)了。

　　”

杞人忧天原文及翻译注释

　　杞人(rén)忧天的翻译(yì)及原(yuán)文如下：

　　译文：

　　杞国有个(gè)人担心天地会崩塌，自己没有可(kě)以生存的地方(fāng)，于(yú)指渗(shèn)是睡不着吃不下。

　　又(yòu)有个人为这个杞(qǐ)国(guó)人(rén)的担心(xīn)而担心，就(jiù)去劝导他，说：“天(tiān)不过是积(jī)聚的气体罢了，没有哪个地方(fāng)是没有空气的。

　　你的(de)举止呼吸，整天都(dōu)在空气中进(jìn)行，为什么(me)还担(dān)心天会塌下(xià)来呢(ne)？”

　　那人说：“天果真是(shì)积(jī)聚的气(qì)体(tǐ)，那么太阳、月亮、星(xīng)星(xīng)就不会掉下来吗？”劝导他的人说：“太阳、月亮、星星(xīng)也是空气中发光的气(qì)体，即使掉下来，也不会伤(shāng)害到谁。

　　”

　　那人(rén)又说：“如果(guǒ)地陷下(xià)去了怎(zěn)么办？”劝导他(tā)的人(rén)说：“地不过(guò)是(shì)堆积的(de)土块罢了，它填满了四处，没有哪个地方是没(méi)有(yǒu)孝(xiào)逗(dòu)山土块的(de)。

　　你的(de)行走，整天都在地上进行，为什(shén)么还(hái)担心地会陷下去呢？”于是那个杞国(guó)人才(cái)放下心来很开(kāi)心，劝导他的人也放(fàng)下心来很开心。

　　原文：

　　杞国有人忧天地崩(bēng)坠，身亡所(suǒ)寄，废寝食者。

　　又有忧(yōu)彼之(zhī)所忧者，因往晓之，曰(yuē)：“天，积气耳，亡处亡气巧中(zhōng)。

　　若屈伸呼(hū)吸，终日(rì)在天中行止，奈(nài)何忧崩(bēng)坠(zhuì)乎？”其(qí)人曰(yuē)：“天(tiān)果积(jī)气，日、月(yuè)、星宿，不(bù)当坠耶？”

　　晓(xiǎo)之者曰(yuē)：“日(rì)、月、星宿，亦积气中之有光耀者，只使(shǐ)坠，亦不能(néng)有所(suǒ)中伤。

　　”其人曰(yuē)：“奈地坏何？”晓之者曰：“地，积块耳，充塞四虚(xū)，亡(wáng)处亡块。

　　若躇步跐蹈，终日在地上行止，奈(nài)何(hé)忧其(qí)坏？”其人舍然大喜，晓之者亦舍然大喜。

　　详细介绍(shào)：

　　《杞(qǐ)人(rén)忧天》是(shì)中国战国时期(qī)道家经(jīng)典著作《列子》中记载的一则寓言。

　　这则寓言(yán)通过杞人担忧(yōu)天地崩坠的故事，嘲笑了(le)那种(zhǒng)整(zhěng)天怀着毫(háo)无必要(yào)的担心和无穷(qióng)无尽的忧愁，既自扰又扰(rǎo)人(rén)的庸人，告(gào)诉人们不(bù)要毫无根据地忧虑和担心。

　　全(quán)文寓意深刻(kè)，形象鲜明(míng)，言简意赅，逻辑严谨，文气贯通，一气呵成。

　　这(zhè)则寓言见(jiàn)于(yú)《列子(zi)·天瑞篇》。

　　列(liè)子为了在文章(zhāng)中形(xíng)象地说明其宇宙观与自然观(guān)，又从(cóng)其(qí)宇宙(zhòu)观(guān)与自然观阐明其人生观而采(cǎi)用(yòng)了这则寓言。

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