周公吐哺天下归心(xīn)的意思(sī)是什么意思，周(zhōu)公吐哺天下归心(xīn)的意(yì)思是什么解释是(shì)我(wǒ)要像周公一样，像(xiàng)天下英雄(xióng)一样(yàng)真(zhēn)诚(chéng)地臣服于我的。

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周公吐哺天下归心(xīn)的(de)意思(sī)是(shì)什(shén)么意思，周(zhōu)公(gōng)吐哺(bǔ)天下归心(xīn)的意思是什(shén)么(me)解释(shì)

　　至于“周公赐养”的典故，据(jù)说周(zhōu)公说：“文(wén)王之子，武王(wáng)之(zhī)弟，成王伯父，我世上不(bù)轻。

　　不过，一亩(mǔ)三抱头发，一顿(dùn)饭三吐喂，还怕失去天(tiān)下(xià)男人。

　　”这也表(biǎo)达了诗人当时的(de)心情。

　　曹操(cāo)

　　当你用酒(jiǔ)唱歌的时候，生活(huó)如何！

　　比如早晨的(de)露(lù)水更难去。

　　慷慨而难(nán)忘。

　　如何解决问(wèn)题？只有杜(dù)康。

　　清清紫(zǐ)金，悠闲我的心。

　　但为了国王的缘(yuán)故，我现在一(yī)直在(zài)思(sī)考。

　　你(nǐ)，鹿(lù)，吃野苹(píng)果。

　　我有个客人吹长笛和笙。

　　我什么时(shí)候能修(xiū)好(hǎo)？

　　忧(yōu)虑(lǜ)来自于(yú)此，无法割断。

　　多了莫都钱(qián)，徒劳地用香村(cūn)。

　　戚阔谈旧情。

　　月亮明媚，星星(xīng)稀少，黑(hēi)喜(xǐ)鹊向南(nán)飞。

　　绕着树转三圈，靠什么树枝(zhī)？

　　山不厌倦高，海(hǎi)不厌(yàn)倦(juàn)深(shēn)。

　　周公(gōng)推，回到世界的中心。

　　《韩世(shì)外传》第三卷(juǎn)：“成王将伯秦（周(zhōu)公之(zhī)子）赐给鲁国。

　　周公曰：“去(qù)！他(tā)的儿(ér)子不能成为国(guó)家的(de)骄傲。

　　他是(shì)文王的儿子，武王的弟弟，成王的叔叔，他也在这(zhè)个(gè)世界上。

　　我不(bù)是世界(jiè)上的光。

　　但是，一次洗(xǐ)澡、三次(cì)染发(fā)、一顿饭、三次(cì)喂食，仍然害(hài)怕(pà)在这个(gè)世界上失去(qù)一个男人。

　　”

　　为了吸(xī)引来自(zì)世界(jiè)各地的人才，周公(gōng)不得不多次在洗澡时抱着头发，在一顿饭中多次吐出食物。

　　后(hòu)来，他用“周(zhōu)公食、一浴(yù)、三抱、一顿饭(fàn)、三(sān)吐”来表达他对人才的渴求和对人才的追求。

周公(gōng)吐哺天下(xià)归心是什么意思

　　首先来看(kàn)“哺”这个字的意思，是指(zhǐ)嘴(zuǐ)中正在咀嚼着食物。

　　那(nà)么(me)“周(zhōu)公吐哺”的意思就是，周公吐出嘴中正(zhèng)在咀(jǔ)嚼(jué)着的(de)食(shí)物。

　　“周(zhōu)公吐哺，天下归心”的意(yì)思是(shì)我愿如周公(gōng)一(yī)般礼贤下士，愿(yuàn)天下的英杰真(zhēn)心(xīn)归顺与我(wǒ)。

　　出(chū)自曹操《短(duǎn)歌行》：“忧从(cóng)中来，不可断(duàn)绝。

　　越陌(mò)度阡(qiān)，枉用相存。

　　契(qì)阔谈(tán)讌，心(xīn)念旧恩。

　　月明星稀(xī)，乌基(jī)顷鹊南飞。

　　绕树三匝，何枝可依？山不(bù)厌(yàn)高，海不厌深。

　　周(zhōu)公吐哺(bǔ)，天下(xià)归心(xīn)。

　　”

　　译(yì)文：

　　我久(jiǔ)蓄于(yú)怀的忧(yōu)愤(fèn)哟，突然喷涌而(ér)出汇成长河。

　　远方宾(bīn)客踏着田间小(xiǎo)路，一个个屈驾(jià)前来探(tàn)望我。

　　久(jiǔ)别重逢欢宴(yàn)畅谈，争着将往日的情(qíng)谊(yì)诉说。

　　月光明亮星光稀疏，一群(qún)寻巢(cháo)乌鹊向南飞去。

　　绕树飞了三周却没(méi)敛翅，哪里才有它们栖身之所？高山不辞土石(shí)才(cái)见巍(wēi)峨，大海不(bù)弃(qì)涓流才见壮阔。

　　我愿(yuàn)如周(zhōu)公一(yī)般礼贤下(xià)士，愿天下的英杰(jié)真心归顺与我。

　　《短(duǎn)歌行》是政治性很强的诗作，主要(yào)是为(wèi)曹渗祥(xiáng)操当时所实行(xíng)的(de)政治路线和政治策略服务的；然(rán)而它那政治内容(róng)和意义(yì)却(què)完全熔(róng)铸在(zài)浓郁的抒情意(yì)境之(zhī)中。

　　全诗充(chōng)分发挥了诗歌的特长，准确而(ér)巧(qiǎo)妙地运用了比兴手法，达到寓(yù)理于情、以(yǐ)情感人的(de)目的丛锋搏(bó)。

　　在那个时(shí)代，曹操就已经能够(gòu)按照抒(shū)情诗的(de)特殊规(guī)律来取得(dé)预期的(de)社会效果，这(zhè)一(yī)创作经(jīng)验是值得(dé)后人(rén)借鉴的。

　　同(tóng)时因为曹操(cāo)在(zài)当(dāng)时强(qiáng)调“唯才(cái)是举”有一定的进步意义，所以他对“求贤”这(zhè)一主题所作的(de)高度艺(yì)术化的表现，也(yě)得到了历史的肯(kěn)定。

　　周公吐哺天下归心的意思是什么(me)意思，周公吐哺天下归心的意(yì)思是(shì)什(shén)么(me)解释是我要像(xiàng)周公一样(yàng)，像天(tiān)下(xià)英雄一样真诚地臣(chén)服于我的(de)。

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周公(gōng)吐哺天(tiān)下归(guī)心的意思(sī)是什么意思，周(zhōu)公(gōng)吐哺天(tiān)下归心的意思(sī)是什么(me)解(jiě)释(shì)

　　至于“周(zhōu)公赐(cì)养”的(de)典故，据(jù)说周公(gōng)说(shuō)：“文王之子，武王之弟(dì)，成(chéng)王伯(bó)父，我世上不轻(qīng)。

　　不过，一亩(mǔ)三抱头(tóu)发，一顿(dùn)饭三吐喂，还怕失去天下男人。

　　”这也表达了诗人当时的心情。

　　曹操

　　当你用酒唱歌的时候，生(shēng)活如何！

　　比如早晨的(de)露水(shuǐ)更难去(qù)。

　　慷慨而难忘。

　　如何(hé)解(jiě)决(jué)问题？只有杜(dù)康。

　　清清(qīng)紫金，悠闲我的心。

　　但为了国王的缘故，我现在一直在(zài)思考。

　　你(nǐ)，鹿，吃(chī)野苹果。

　　我有(yǒu)个客人吹长笛和笙。

　　我什(shén)么(me)时候能修好(hǎo)？

　　忧(yōu)虑(lǜ)来(lái)自(zì)于此，无(wú)法割断。

　　多了莫都(dōu)钱，徒劳(láo)地(dì)用香村。

　　戚阔谈旧情。

　　月亮明媚，星(xīng)星稀少，黑喜鹊向南飞(fēi)。

　　绕(rào)着(zhe)树(shù)转三圈，靠什么树枝？

　　山不厌(yàn)倦高，海(hǎi)不厌(yàn)倦深。

　　周公推，回到(dào)世界的中心。

　　《韩世外传》第(dì)三卷：“成王将伯秦(qín)（周公之子）赐给鲁国。

　　周(zhōu)公曰：“去！他的儿子(zi)不(bù)能(néng)成为国家的骄傲。

　　他是文(wén)王的儿子(zi)，武(wǔ)王(wáng)的弟弟，成(chéng)王的叔叔，他也在比玉皇大帝还大的是谁，比玉皇大帝还厉害的是谁(zài)这(zhè)个世界上。

　　我(wǒ)不是世界上(shàng)的光。

　　但(dàn)是，一次洗澡、三(sān)次(cì)染发、一顿饭(fàn)、三(sān)次喂食(shí)，仍然害怕在这个世界(jiè)上失去一个男(nán)人。

　　”

　　为了吸引(yǐn)来自世界各地的人才，周公不得不多次(cì)在洗澡时抱着头发，在一(yī)顿(dùn)饭中多次吐出食(shí)物。

　　后来，他(tā)用“周(zhōu)公食、一浴(yù)、三(sān)抱(bào)、一顿饭、三吐”来表达他对人才的渴求和对人才的追求。

周(zhōu)公吐哺(bǔ)天(tiān)下归心是(shì)什么意思

　　首先来(lái)看“哺”这个(gè)字的意思，是指嘴(zuǐ)中(zhōng)正(zhèng)在咀嚼着食(shí)物。

　　那么“周(zhōu)公吐哺”的意思就是(shì)，周公(gōng)吐出嘴(zuǐ)中正(zhèng)在咀嚼(jué)着(zhe)的食物。

　　“周公(gōng)吐哺，天下(xià)归心”的意思是我愿如(rú)周公(gōng)一般礼贤(xián)下士(shì)，愿天下的英(yīng)杰真心归顺与我(wǒ)。

　　出自曹操《短歌行(xíng)》：“忧从中来，不可断绝。

　　越陌度阡，枉用相存。

　　契阔谈讌，心念旧恩。

　　月明星稀，乌(wū)基顷鹊南飞。

　　绕树三匝，何枝可依？山(shān)不(bù)厌高(gāo)，海不厌深。

　　周公吐哺(bǔ)，天下归心。

　　”

　　译文：

　　我(wǒ)久蓄(xù)于怀的忧愤哟，突然喷(p比玉皇大帝还大的是谁，比玉皇大帝还厉害的是谁ēn)涌而出汇成长河。

　　远方宾客踏(tà)着田(tián)间小(xiǎo)路，一个(gè)个屈驾前(qián)来探望我。

　　久别重逢欢(huān)宴畅(chàng)谈(tán)，争着(zhe)将往日的情谊诉说。

　　月光明亮星光稀(xī)疏，一群寻巢乌(wū)鹊向南飞去。

　　绕树(shù)飞了(le)三周却没敛(liǎn)翅，哪里才(cái)有它们栖身(shēn)之所？高山不辞土石才见巍峨(é)，大(dà)海(hǎi)不(bù)弃涓流才见壮阔。

　　我愿如周公一般礼贤下士，愿(yuàn)天下的英(yīng)杰(jié)真(zhēn)心归顺与我。

　　《短歌(gē)行》是(shì)政治性很强(qiáng)的诗(shī)作，主要(yào)是为(wèi)曹渗祥操当(dāng)时所实行的政(zhèng)治路线(xiàn)和(hé)政治(zhì)策略(lüè)服务(wù)的；然而它那政(zhèng)治内容和意义却完(wán)全熔铸在浓(nóng)郁(yù)的(de)抒情(qíng)意(yì)境之中(zhōng)。

　　全诗充分(fēn)发挥了(le)诗歌的特长，准确而巧(qiǎo)妙地运用了比兴手法(fǎ)，达到(dào)寓理于情、以情感人的(de)目的(de)丛锋(fēng)搏(bó)。

　　在那(nà)个时(shí)代，曹操就已经能(néng)够按(àn)照抒情(qíng)诗的特(tè)殊规律来取得预期的社会效果，这(zhè)一创作经(jīng)验是值得后人借鉴(jiàn)的。

　　同时(shí)因为(wèi)曹操在当时(shí)强调“唯(wéi)才是举”有一(yī)定(dìng)的进步意义，所以他对“求贤”这一(yī)主题(tí)所作(zuò)的高度(dù)艺术(shù)化(huà)的(de)表现，也得(dé)到了历史的肯定。比玉皇大帝还大的是谁，比玉皇大帝还厉害的是谁

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