草木本无(wú)心,何求美(měi)人折的意思草木(mù)的有趣(qù)灵魂，草木本无心何求美人折全诗是“草木有本心，何求美人(rén)折(zhé)”的意思是：草木散发香(xiāng)气(qì)源于天性，怎么会求观赏者(zhě)折断(duàn)呢的。

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草木本无心,何(hé)求美人折的意思草(cǎo)木的有(yǒu)趣灵(líng)魂，草木本无(wú)心何求美人折全(quán)诗

　　“草木(mù)有本心，何求美(měi)人(rén)折”的意思是：草木散发香气源于天性，怎么(me)会求观赏者折(zhé)断(duàn)呢。

　　此(cǐ)句出(chū)自(zì)唐代诗人张九(jiǔ)龄所作的一首五言诗，名字为《感遇·其(qí)一》，原文是“欣欣此生意，自尔为佳(jiā)节。

　　草木有本(běn)心(xīn)，何求美人折”。

　　《感遇十二首》为唐朝大臣张(zhāng)九龄遭谗贬(biǎn)谪后所作的组诗。

　　这组诗托物(wù)寓意，抒发了作者的身世感慨，表现了(le)作者的理想操守(shǒu)，是其(qí)五言古诗的代表作(zuò)。

解释一下 “草木有本心(xīn)，何求美人(rén)折” 的意思?

　　“草(cǎo)木有本(běn)心，何求美人折”这(zhè)两句诗(shī)的意思(sī)是：草木散发香气(qì)源于天(tiān)性，怎么会求观赏者攀折呢(ne)！出自唐代张九龄《感(gǎn)遇十二首·其(qí冀g是河北哪里的车牌)一(yī)》。

　　美人并(bìng)不是指美丽的(de)女人，而是指(zhǐ)美好的人，是引兰桂风致同(tóng)茄竖调的隐逸之士(shì)。

　　美人(rén)由于(yú)闻到了兰(lán)桂的(de)芬芳(fāng)，因(yīn)而发(fā)生爱慕之情。

　　“闻风”二(èr)字来自于《孟子.尽心》：“圣人百世之师(shī)也，伯夷柳下(xià)惠是也(yě)，故闻伯夷(yí)之风者，元(yuán)夫(fū)廉，懦夫而立志，闻(wén)柳下惠之风(fēng)者，薄夫敦，鄙(bǐ)夫(fū)宽。

　　奋乎百世之(zhī)上，百世之(zhī)下(xià)闻(wén)者(zhě)莫(mò)不兴(xīng)起也”。

　　因为(wèi)感受到美好的东西而改变自我的追求，可见美对人的教化感(gǎn)应作用。

　　“坐”，因而。

　　美(měi)人(rén)因为兰桂(guì)的(de)特质而受到感召(zhào)，改变自己的品(pǐn)质。

　　美(měi)人所以为美(měi)人，品质本身就是好的(de)，而(ér)与兰桂品质相映，心(xīn)生欢喜。

　　因此，“草木有本心，何求美人折”，林栖(qī)的美人既然闻风相悦，那么，如(rú)果(guǒ)兰桂有(yǒu)知觉的话(huà)，应当是很乐意让这些美人来折(zhé)花(huā)欣赏了。

　　但是草(cǎo)木自有他的品质，并不是(shì)为了让美(měi)人来折的。

　　贤人君(jūn)子们像兰桂一样，他们洁身(shēn)自(zì)好，努力(lì)进德修业，只是尽他们做为一个人的本分，并(bìng)非(fēi)是(shì)为(wèi)了借这些来博得外界的(de)赞誉、提拔(bá)，求(qiú)取功迅樱(yīng)名富贵。

　　原诗：

　　《感(gǎn)遇十二首·其一》唐(táng)代：张九龄

　　兰叶春葳蕤，桂华(huá)秋皎(jiǎo)洁(jié)。

　　欣欣此生意，自(zì)尔为佳节(jié)。

　　谁知林栖者，闻风坐相悦。

　　草木有本心，何求美人折！

　　释义亩纳丛：

　　春天(tiān)里的(de)幽兰翠叶纷披，秋(qiū)天里的桂花皎(jiǎo)洁清新。

　　世(shì)间的草木(mù)勃勃(bó)的生机(jī)，自然(rán)顺应了(le)美好(hǎo)的季节(jié)。

　　谁想到山林(lín)隐逸的(de)高人，闻(wén)到芬芳因而满怀喜(xǐ)悦。

　　草木(mù)散发香气源于天性，怎么会(huì)求(qiú)观赏者攀折呢！

　　扩展资料：

　　此(cǐ)诗(shī)系张九龄遭谗被贬为荆州长史时所作，诗(shī)人(rén)托物言志，以春(chūn)兰和秋(qiū)桂的芳洁品质，来(lái)比喻自己守正不阿的(de)高尚(shàng)节操(cāo)；以春兰和秋桂不因无人采折(zhé)而(ér)失去芬(fēn)芳美质，来(lái)比喻(yù)自己的志洁行芳，不求(qiú)人知的高雅情怀。

　　诗(shī)的前(qián)四(sì)句说(shuō)兰、桂这些“草(cǎo)木君子(zi)”只要逢(féng)时(shí)就会(huì)欣欣向荣，生机盎然。

　　兰叶在(zài)春(chūn)风吹拂下“葳(wēi)蕤”繁(fán)茂，桂花在仲秋明月的辉映下更显“皎洁”秀丽。

　　春(chūn)兰秋桂生(shēng)意勃发，也给季节带来了荣耀，春、秋因兰(lán)、桂而(ér)成为美好的季节。

　　这(zhè)里(lǐ)既(jì)包含了朴(pǔ)素的历史唯物主义思想，说(shuō)明了时(shí)势造(zào)英雄，英雄壮时势的客观(guān)辩证(zhèng)法；也表达(dá)了真正的贤人(rén)志士只有在政治(zhì)开明的时代才能施展自己(jǐ)的才华抱负的思想，流露(lù)了自己对重新“遇时”的(de)渴望。

　　参考(kǎo)资料(liào)来源：百度百科——感遇·其一

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