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  “兵(bīng)革非不坚利也(yě)”的兵革的(de)意思:泛指兵(bīng)器(qì)配(pèi)备(bèi)。

  出自《得道多助(zhù),失道(dào)寡助》:“城(chéng)非不高也(yě),池非不深也,兵(bīng)革(gé)非不坚利也,米粟(sù)非不(bù)多也,委而去(qù)之,是有利地势不如人和也(yě)。

  故曰(yuē):域民不(bù)以封疆(jiāng)之(zhī)界,固国(guó)不(bù)以山(shān)溪之险(xiǎn),威全国不以兵(bīng)革之利。

  ”译文:城(chéng)墙并(bìng)不是(shì)不高啊,护城(chéng)河并不是不深啊,兵器配备也并不是不精(jīng)巧啊(a),粮食供应(yīng)也并不是不充足啊,可是,守(shǒu)城一(yī)方仍(réng)是弃(qì)城而逃,这是由于作战的地舆局(jú)势(再好),也比(bǐ)不上深(shēn)宁缺毋滥愿遇良人什么意思,各位看官 皆遇良人什么意思得人心、内部(bù)联合啊。

  所以说:使大(dà)众久居下来而不迁到其它的当地去(qù),不能依托划定边(biān)境的边界,巩固国防不能靠(kào)山河的(de)险峻,震撼全宁缺毋滥愿遇良人什么意思,各位看官 皆遇良人什么意思国不能靠武力(lì)的强壮。

  《得道(dào)多助,失(shī)道寡助》出(chū)自《孟子·公(gōng)孙丑下》,指(zhǐ)站在正(zhèng)义、善良方(fāng)面,会得(dé)到(dào)多数人(rén)的支(zhī)撑协助(zhù);

  违反(fǎn)道义、善良,必定陷于(yú)孤立。

  文(wén)章经过对“有利(lì)地势”、“有利地势”、“人和”,并将这(zhè)三者加以(yǐ)比(bǐ)较,层(céng)层递进。

  证(zhèng)明了“有利(lì)地(dì)势不如有(yǒu)利地(dì)势(shì),有(yǒu)利地(dì)势不如人(rén)和”的道理。

兵革非不坚(jiān)利也的(de)坚(jiān)利是什(shén)么意(yì)思?

  “坚利”的意思是:坚韧而尖利。

  此句语出(chū)《孟(mèng)子(zi):有(yǒu)利地势不如有(yǒu)利地势,有(yǒu)利地势不如人(rén)和》,其间(jiān),兵指兵器,革(gé)指其(qí)他配备(bèi)。

  全句(jù)的意思是(shì):作战(zhàn)的兵器和配备不是不(bù)精巧啊!

  原(yuán)文(wén)中,孟(mèng)子(zi)强调了战役中主观(guān)因素(sù)的重春睁要性,人和在战役中的主导作用(yòng)。

  “坚利(lì)”的(de)引(yǐn)用(yòng)释义

  1、唐·柳宗元《非国语上·问战(zhàn)》:“士卒之熟练者众寡?器械之坚利者何若?” 

  2、清·刘献廷《广阳杂记》卷四:“火器兵仗,坚利绝伦。

  ” 

  3、范(fàn)文澜、蔡(cài)美彪等《中国通史(shǐ)》第(dì)二编(biān)第二章(zhāng)第四节(jié):“不过销森扮羌人(rén)刀不坚利,四万汉(hàn)亏(kuī)灶兵一个月(yuè)便可打败(bài)三万羌(qiāng)兵。

  ”

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