无丝竹(zhú)之乱耳的之(zhī)是(shì)什么用法，无丝竹之乱耳的(de)之是什么(me)词性是助词，用在主谓(wèi)间(jiān)，取消句子的独立(lì)性；“无(wú)丝竹之乱耳(ěr)”全(quán)句译为：没有嘈杂的音乐扰乱双耳的。

　　关于无丝(sī)竹(zhú)之乱耳的之是什么(me)用法，无丝竹之乱耳(ěr)的之是什么词(cí)性以及无丝竹(zhú)之乱耳的之是什么用(yòng)法(fǎ)？，无丝竹之(zhī)乱耳(ěr)的之是什么意思(sī)？，无丝(sī)竹之乱耳的(de)之是什么(me)词性，无(wú)丝竹之乱耳中的之，无丝竹之乱耳的之(zhī)怎么翻(fān)译等问题(tí)，小(xiǎo)编将为(wèi)你整理以(yǐ)下(xià)知(zhī)识：

无丝竹(zhú)之(zhī)乱耳的之是(shì)什(shén)么用法，无丝竹之乱(luàn)耳的之是什么词性

　　“无(wú)丝竹之乱耳”全句(jù酱油瓶一般多高 酱油瓶直径一般多大)译为：没有嘈杂的音乐扰(rǎo)乱双耳。

　　出自刘(liú)禹锡的《陋室铭(míng)》。

　　全文短短八十一字(zì)，作者借赞美陋室抒写(xiě)自(zì)己志行高洁，安贫乐道，不与(yǔ)世俗同流(liú)合(hé)污的意趣。

　　⒈名：名词活用动词，出名。

　　例句(jù)：山不(bù)在高，有仙则名

　　⒉灵：形容词(cí)活用(yòng)为动词，显出(chū)有(yǒu)灵气。

　　例句：水(shuǐ)不在(zài)深，有龙则(zé)灵(líng)

　　⒊馨：名(míng)词活用为动词，有了芳馨。

　　例句：斯是陋室，惟吾德(dé)馨

　　⒋乱：形容词的使动用法(fǎ)，使(shǐ)……受到扰(rǎo)乱。

　　例句：无(wú)丝竹之乱耳

　　⒌劳：形容(róng)词的使动用法，使……感到劳累(lèi)。

　　例句：无案牍之劳形

　　⒍上：方位名词作(zuò)动词，蔓上。

　　例(lì)句：苔痕(hén)上阶绿

　　⒎绿：形容词作动词，变绿。

　　例句：苔痕上阶绿

　　⒈无(wú)案牍之劳形（形：身体(tǐ)；

　　今常(cháng)用义为：样子）

　　⒉惟吾德馨(xīn)（馨：品德高尚；

　　今义(yì)为：芳(fāng)香(xiāng)．）

　　⒊谈笑(xiào)有鸿儒（鸿(hóng)：大，渊博；

　　今义为(wèi)：鸿雁，书信．）

　　⒋无丝竹(zhú)之(zhī)乱(luàn)耳（丝竹：琴(qín)瑟(sè)箫(xiāo)笛等管弦(xián)乐器(qì)，这里(lǐ)指奏乐乐器的(de)声音；

　　今义为：丝绸和(hé)竹(zhú)子(zi)）

　　5.可(kě)以调素(sù)琴（调：弹奏(zòu)；

　　今义为(wèi)：调解(jiě)）

之有(yǒu)什么意思文言文(wén)

1. 文言文中,之有什么意思(sī)

　　 之(zhī)

　　 释义(yì) zhī

　　 ①到……去。

　　《为(wèi)学》：“吾欲~南(nán)海。

　　”

　　 ②指示代(dài)词(cí)，相当(dāng)于“这(zhè)个”、“这(zhè)”、“这种”等(děng)。

　　《廉(lián)颇蔺相如列传(chuán)》：“均~二策，宁许以负秦曲。

　　”

　　 ③第三(sān)人称代词，相(xiāng)当于(yú)“他”、“它”、“它们”、“他们”等。

　　《论积贮疏(shū)》：“罩山游生~有(yǒu)时而(ér)用~无度。

　　”《郑伯(bó)克段(duàn)于鄢》：“爱共叔段，欲立~。

　　”

　　 ④指代说(shuō)话者本人或听话者的对方(fāng)。

　　《捕蛇者说(shuō)》：“君将(jiāng)哀(āi)而生~乎？”

　　 ⑤第二人称(chēng)代词，相当于“你”、“您”。

　　《汉书(shū)？蒯通(tōng)传》：“窃闵公之将(jiāng)死，故(gù)吊~。

　　”

　　 ⑥用在(zài)定(dìng)语和中心词之间，表示修(xiū)饰(shì)、领属的关系，相当(dāng)于“的(de)”。

　　《邵公谏(jiàn)厉(lì)王弭(mǐ)谤》：“防(fáng)民(mín)~口，甚于防川。

　　”

　　 ⑦用在主谓(wèi)之间，取消句子独立(lì)性(xìng)，一般不必译出(chū)。

　　《师说》：“师道~不传也久矣。

　　”

　　 ⑧定语(yǔ)后置的标志。

　　《劝学(xué)》：“蚓无(wú)爪牙~利。

　　”

　　 ⑨补语的标(biāo)志。

　　用在(zài)中心词（动词(cí)、形容词）和补(bǔ)语(yǔ)之间，可译作“得”。

　　《捕蛇(shé)者(zhě)说》：“未若复吾赋不幸(xìng)~甚也(yě)。

　　”

　　 ⑩用宾语前置的(de)标志(zhì)。

　　《师说》：“句读(dú)~不知。

　　”

　　 ⑾用在表(biǎo)示(shì)时间的(de)副词后，补足音节，没有实义(yì)。

　　《赤壁之(zhī)战(zhàn)》：“顷~，烟炎张天(tiān)。

　　”

　　 ⑿用在“前(qián)”、“后”、“内”、“外”等词语和它们的修饰语之间，表示对(duì)方位、时间、范围等的限制。

　　《教战守策》：“数十(shí)年~后，甲兵(bīng)顿弊。

　　”

2. 文言文中(zhōng)的 之 有什么 意思

　　 解析： 用作(zuò)代词(cí)，分几(jǐ)种情况： （一）可以代人、代物、代事。

　　代人多是(shì)第三人称(chēng)。

　　译为"他"（他们）、"它"（它(tā)们）。

　　作宾(bīn)语或兼(jiān)语，不作(zuò)主语。

　　 例如： 作《师(shī)说》以贻之。

　　（《师说(shuō)》，代人(rén)，作宾语。

　　） 輮使之然也。

　　（《劝(quàn)学》，代物，作(zuò)兼(jiān)语。

　　） 人非生(shēng)而知(zhī)之者。

　　（《师说》，代事理，作唯岁宾(bīn)语(yǔ)。

　　） （二）指示(shì)代词，表近指。

　　可译为"这(zhè)"，通常作复(fù)指(zhǐ)性定语。

　　如： 均之二(èr)策。

　　（《廉颇蔺(lìn)相如列传》） 2.用作(zuò)助词，也分几(jǐ)种(zhǒng)情(qíng)况： （一）结构助词(cí)，定语的标志。

　　用在定语和中心语（名词）之(zhī)间，可译"的"，有(yǒu)的可(kě)不译。

　　如： 若能以吴、越之众(zhòng)与中国(guó)抗(kàng)衡(héng)。

　　（《赤(chì)壁之战》） 道之所存，师之所存(cún)也（《师说》） （二）结构助词，补语(yǔ)的(de)标志。

　　用在中心语（动词、形(xíng)容词）和补(bǔ)语之间，可译(yì)为"得"。

　　如： 古人之观(guān)于天地、山川、草木、鸟兽，往(wǎng)往有得(dé)，以其(qí)求思之深而无不(bù)在也。

　　（《游褒禅山(shān)记(jì)》） （三）结构助词(cí)，宾语前置的标志。

　　用在(zài)被提前的宾语之后，动词谓语(yǔ)或介词之前，译时应(yīng)省去。

　　如(rú)： 宋何罪之有？（《公输》，即(jí)"宋有何罪"） （四）结构助词。

　　当主谓短语(yǔ)在句中作为主(zhǔ)语、宾语或一个分句时，"之(zhī)"用在主语(yǔ)和(hé)谓语之间，起取消句子独立性的(de)作用，可(kě)不译。

　　译时也可省(shěng)去。

　　如： 师道之(zhī)不传也(yě)久矣！欲人之(zhī)无惑也难矣！（《师说》） 悍(hàn)吏(lì)之来吾乡，叫嚣(xiāo)乎东西(xī)。

　　（《捕蛇者说》） 孤之(zhī)有孔(kǒng)明，犹鱼之有水(shuǐ)也。

　　（《隆中对》） （五）音节(jié)助(zhù)词。

　　用(yòng)在形容词、副(fù)词或某些动(dòng)词(cí)的(de)末尾(wěi)，或用在三个字之(zhī)间，使之凑成(chéng)四个字(zì)，只起(qǐ)调整音节的作用，无(wú)义，译时应(yīng)省去。

　　如： 顷(qǐng)之，烟炎(yán)张天(tiān)。

　　（《赤壁之战》） 毛先生以三寸之舌(shé)，强(qiáng)于百万之师(shī)。

　　（《毛遂自荐》）

3. 在文言文中之有哪些意(yì)思

　　 之(zhī)

　　 一、代词

　　 1、人称(chēng)代词，译作(zuò)“他”、“她”、“他们”

　　 ①公与人乘，战于(yú)长勺。

　　（《曹刿(guì)论战(zhàn)》）

　　 ②陈胜佐之，并杀两尉。

　　（《陈涉世家》）

　　 ③孔(kǒng)文子何以谓之(zhī)“文”也？（《十则》）

　　 ④醒(xǐng)侯故使之问(wèn)之。

　　（《扁鹊见(jiàn)蔡醒公》）

　　 2、指示代词，指代事物，译作“它”、“它们”或直(zhí)译事物名称。

　　 ①学而时之，不亦说乎(hū)？（《十则》）

　　 ②屠自(zì)后断其股，亦毙之。

　　（《狼》）

　　 ③子曰：默而识之物(wù)销，学而不(bù)厌(yàn)，诲(huì)人不(bù)倦(juàn)。

　　（《十则》）

　　 ④鬼问(wèn)：“汝复谁？”定伯(bó)诳之。

　　（《宋定伯捉鬼》）

　　 ⑤复投之，后狼止而前狼又至。

　　（《狼》）

　　 二、助词(cí)：

　　 1、结构助词，译作“的”

　　 ①君之病(bìng)在(zài)肠胃，不治将(jiāng)益(yì)深。

　　（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ②以君之力，曾不能损魁(kuí)父(fù)之丘。

　　（《愚公移(yí)山》）

　　 ③予尝求古仁人之心。

　　（《岳阳楼记》）

　　 ④南面而制秦，尚何取鸡鸣狗盗之力哉？（《读(dú)孟尝君传(chuán)》）

　　 ⑤叩(kòu)石垦壤，箕畚运于渤海之(zhī)尾。

　　（《愚公移山》）

　　 2、结构语气(qì)助词，放在(zài)主谓之间，取消句子(zi)独(dú)立(lì)性。

　　 ①医之好治(zhì)不病以为功。

　　（《扁鹊见蔡桓公(gōng)》）

　　 ②在骨(gǔ)髓，司命之所属，无奈何也！（《扁鹊见蔡(cài)桓公》）

　　 ③虽我之死，有子存焉。

　　（《愚公移山》）

　　 ④日(rì)月之行，若出其(qí)中。

　　（《观沧海》） 酱油瓶一般多高 酱油瓶直径一般多大

　　 ⑤予独爱(ài)莲之出(chū)淤泥而不染(rǎn)。

　　（《爱(ài)莲说》）

　　 3、语气助词，凑足音节。

　　 ①公将鼓之。

　　（《曹刿(guì)论战》）

　　 ②久之，目似(shì)暝，意(yì)暇甚(shèn)。

　　（《狼》）

　　 ③怅(chàng)恨久(jiǔ)之。

　　（《陈(chén)涉世家》）

　　 ④顷(qǐng)之，贼二十余(yú)骑四面(miàn)集，步行负弓(gōng)矢(shǐ)从(cóng)者百(bǎi)许人。

　　（《大铁椎传》）

　　 4、结构助词，提前宾语的标志。

　　 ①菊之爱，陶(táo)后鲜有闻。

　　（《爱莲说》）

　　 ②何(hé)陋之有(yǒu)？（《陋室铭(míng)》）

　　 ③宋何罪(zuì)之有？（《墨子.公(gōng)输》）

4. 文言文中之(zhī)有几种意思(sī)

　　 一、作助词用。

　　 主要用法有(yǒu)四种类型： 1、结构(gòu)助词(cí)。

　　相当于现(xiàn)代汉(hàn)语“的”，放在(zài)定(dìng)语(yǔ)和中心语之间，作定(dìng)语的标(biāo)志。

　　 其(qí)格(gé)式为：定语+之+中心语。

　　 例如： ①故时有物外之趣。

　　 （沈复《幼时(shí)记趣》）译(yì)：物(wù)体本身以外的(de酱油瓶一般多高 酱油瓶直径一般多大)乐趣。

　　 ②于(yú)厅(tīng)事(shì)之东北角。

　　 （林嗣环《口(kǒu)技》） 译：在客厅的(de)东北角。

　　 ③水陆草木之花。

　　 （周(zhōu)敦颐《陋室金(jīn)铭》）——各种(zhǒng)草(cǎo)木(mù)的花。

　　 ④览物之情，得无异(yì)乎(hū)？（范仲淹《岳阳楼记》）译：（他们）观赏自然景物后的感情(qíng) ⑤忘路之远近(jìn)。

　　 （陱渊(yuān)明(míng)《桃花源记》）译(yì)：忘记了路的(de)远近。

　　 ⑥明有奇巧人……能以径寸之木。

　　 （魏学伊《核舟记》）译：直径(jìng)一寸的木头(tóu)。

　　 ⑦菊(jú)之爱，陱后鲜有(yǒu)闻。

　　 （陱(jū)渊明《桃花源记》）译：对于菊花的爱好。

　　 2、用在主谓之间，取消句子独立(lì)性，使原来的(de)主谓句成为句子成(chéng)分或复句的成分(fēn)。

　　 不必译出(chū)。

　　 其格(gé)式为：主(zhǔ)语+之(zhī)+谓语。

　　 例(lì)如： ①予独爱莲之出(chū)淤泥而不(bù)染(rǎn)。

　　（刘禹锡(xī)《爱莲说》）译：我唯独爱莲花的从(cóng)淤泥中长出(chū)而不受(shòu)到沾(zhān)染。

　　 ②无丝竹之乱耳(ěr)，无(wú)案牍之(zhī)劳形。

　　（刘禹锡《陋(lòu)室(shì)铭》）译：这(zhè)里没有嘈杂的音(yīn)乐(lè)声侵扰耳鼓。

　　 ③予谓菊，花之隐(yǐn)逸(yì)者也(yě)。

　　（刘禹锡《陋室铭》）译：我认为菊(jú)花(huā)是花是的隐士。

　　 ④大道之行也。

　　（《大道之(zhī)行也》礼记）译：当(dāng)政(zhèng)治(zhì)上最高理想实施的时(shí)候。

　　 3、用在不及物动词、形(xíng)容词或时间(jiān)副(fù)词后(hòu)起协(xié)调音节、舒(shū)缓语气作用。

　　不必译出。

　　 例如： ①公将(jiāng)鼓之。

　　（左秋明(míng)《曹刿(guì)论(lùn)战》）译：鲁庄公将要击鼓进攻了。

　　 ②久之，目似暝，意暇甚。

　　（蒲(pú)松龄《狼》）译：时间长了， 4、宾(bīn)语前置标志。

　　 通常出现在(zài)疑问(wèn)句中，疑问代词作宾语时，放在(zài)动词谓语前。

　　 其格式为(wèi)：宾语+之(zhī)+谓(wèi)语。

　　 例(lì)如(rú)： ①孔子云：“何陋之有？” （刘禹锡《陋室铭》）译：孔子(zi)说：“有什么简陋的呢？“ ②宋何(hé)罪之(zhī)有？（墨(mò)子《公输》）译(yì)：宋(sòng)国有什么罪呢(ne)？ 动(dòng)词“有”，宾语(yǔ)“陋(lòu)”、“何(hé)罪”，借“之”帮助，把宾语“陋(lòu)”“何罪”从(cóng)动词“有”后面提到动词前面。

　　这个“之”只是提宾标志，无(wú)实在(zài)意义(yì)。

　　 按现代汉语的说法，“何陋之有？”即为“有何陋？” “宋何罪之有？”即为(wèi)“宋(sòng)有(yǒu)何罪？”。

　　 5、定(dìng)语后置(zhì)标志。

　　 为(wèi)了(le)强调定语，常把定语放在中心语的后(hòu)面。

　　例如： 马之千里(lǐ)者(zhě)。

　　 （韩愈《马说(shuō)》）译：日行千里的马，一(yī)顿有时吃(chī)完一石粮食。

　　 二、作代(dài)词用： 1、人称(chēng)代(dài)词，相(xiāng)当(dāng)于现代汉语“我”、“他们(men)”、“她们(men)”、“它”、“它们”。

　　 例如： ①具答之。

　　（陱渊明《桃花源记》）译：渔人详尽地回答了他(tā)们。

　　 之：代(dài)指桃花源人。

　　 ②亲戚畔之（孟子(zi)《得道多(duō)助，失道寡(guǎ)助》）译：亲戚背叛反对他。

　　 之：代指道的君主。

　　 ③彼竭(jié)我盈，故克之。

　　 （左(zuǒ)秋(qiū)明《曹刿(guì)论战》）译：所以战胜(shèng)了他们。

　　之：代(dài)指齐国(guó)军队。

　　 ④又数刀毙之。

　　（蒲松龄《狼》）译：杀死了狼(láng)。

　　 之：代指狼(láng)。

　　 ⑤箬篷覆之(zhī)。

　　 （魏学(xué)伊《核舟记》）译(yì)：用箬篷叶(yè)做成(chéng)的船篷覆盖在上面(miàn)。

　　之：代指船舱(cāng)。

　　 ⑥闭之，则右刻“山高月小，水落石出”。

　　（魏(wèi)学伊《核舟记(jì)》）译：关上(shàng)窗户。

　　 之：它(tā)，代指窗户。

　　 2、指示代词，相当于现(xiàn)代汉语“这”、“这样(yàng)”“这(zhè)……事(shì)”、“那(nà)”、“那样”等(děng)。

　　 例(lì)如： ① 渔为甚异之。

　　（陱渊明(míng)《桃(táo)花源记(jì)》）译：渔(yú)为(wèi)非常惊异这件事。

　　 之：代指(zhǐ)桃(táo)花源的情景。

　　 ② 南阳(yáng)刘子(zi)骥，高尚士也，闻之(zhī)。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译：听说了(le)这件事。

　　之：代指桃花源(yuán)事(shì)。

　　 ②曾不能损魁父之丘(qiū)（列子《愚公移山》）译：还不能(néng)挖掉魁父(fù)这样的小山。

　　 三、作动词用，相当于(yú)“到”、“往”、“去”： 例如： ①辍耕之(zhī)垄上。

　　 （《史记陈涉世家》）译：他停止耕作(zuò)，到田埂(gěng)上休息。

　　 ②杜少府(fǔ)之任蜀州(zhōu) 译：到蜀州上任(rèn)。

　　 ③又间(jiān)令吴广之次所旁(páng)丛祠中。

　　（《史记陈涉(shè)世家(jiā)》）译：到驻地旁(páng)的(de)丛林里的神庙中。

5. "之"字在文言文中有哪些意思(sī)

　　 "之"字在(zài)文言(yán)文(wén)中有到(dào)、去、的(de)意(yì)思，词性不同(tóng)意(yì)思(sī)不同。

　　 "之(zhī)"字在文言文中(zhōng)用法：

　　 1、“之”作代词用

　　 (1)执策而临之，曰：“天下无马。

　　”（《马说》）

　　 (2)名之者谁？山之僧智(zhì)仙(xiān)也。

　　（《醉翁亭(tíng)记》）

　　 当(dāng)“之(zhī)”用在动词的后面，“之”的用(yòng)法(fǎ)为代词(cí)。

　　可以代人、代物、代事。

　　代人多是第三人称，译为“他”（他们）。

　　作宾(bīn)语或兼(jiān)语(yǔ)，不作主语(yǔ)。

　　 2、“之(zhī)”作动词用(yòng)

　　 (1)吾欲之南海(hǎi)，何如？（《蜀鄙二僧》）“之”是(shì)到，去的

　　 (2)送孟浩然之广陵（《送孟浩然之广陵》）“之”是到，去的

　　 “之(zhī)”用作动词也是(shì)有规(guī)律可循的。

　　动(dòng)词“之”的(de)后面一般会跟一个地点名词，前面有人名(míng)或人称代词，整个(gè)句子(zi)合起(qǐ)来应为“某人去某地”的句式。

　　 3、“之”作助(zhù)词用

　　 (1)“之”作结构助词“的(de)”解。

　　 见藐小之物(wù)必细(xì)察其纹理，故时(shí)有物外之趣。

　　（《童趣》）

　　 关关雎鸠，在河之洲(zhōu)。

　　（《关雎》）

　　 结构助词，定(dìng)语的标志。

　　当“之”后面的一个(gè)词是(shì)名(míng)词（如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”）或(huò)名词性短(duǎn)语(yǔ)（如“一毛”）时，“之(zhī)”作结构助词“的”解，有的可不(bù)译。

　　 (2)“之”用于(yú)主谓之间，不译。

　　 徐公不(bù)若君之美也。

　　（《邹忌讽齐王纳(nà)谏》）

　　 子(zi)非鱼，安知鱼之乐(lè)？（《庄子(zi)与(yǔ)惠子(zi)游于(yú)濠梁》）

　　 结构(gòu)助词。

　　当“之”用在一个名词或(huò)代(dài)词（主(zhǔ)语）和(hé)一个动(dòng)词或形(xíng)容词（谓语）之间时，起取(qǔ)消句子独立(lì)性的(de)作用，可不译。

　　 (3)“之”起调节音节作(zuò)用，不译。

　　 辍耕之垄上，怅恨久之。

　　（《陈(chén)涉世家》）

　　 音节(jié)助词(cí)。

　　用在形容词、副词或某些动词的末尾，或用在(zài)三个字之间(jiān)，使之凑成四(sì)个字(zì)，只起调整音节的作用，无义，译(yì)时应(yīng)省去。

　　 扩展资料：

　　 "之"常见含义：

　　 1、到，往(wǎng)。

　　【现代汉语解释(shì)】

　　 2、第三(sān)人称(chēng)代(dài)词，译为“他(tā)”（他们）、“它”（它们）。

　　作(zuò)宾(bīn)语(yǔ)或兼(jiān)语，不作主语。

　　 3、指示(shì)代词，这(zhè)。

　　 4、活用为第一人称，我。

　　 5、可用于(yú)宾(bīn)语前置句复代(dài)指宾语，用(yòng)于动词之后。

　　 6、结构助词(cí)，相当于(yú)“的”。

　　 7、结构助词，宾语前(qián)置的标志(zhì)。

　　 8、结构助词，用在主语和谓语之(zhī)间，起取消句子(zi)独立性(xìng)的作用。

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