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手握日月摘星辰,世间无我这般人,李白的诗一剑霜寒十四州

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  1、内因即事(shì)物的内部(bù)矛盾是事物(wù)发展的(de)根本原因。

  外因(yīn)即事物的外部联系是事物发展的第二位的原因。

  2、内因是事物变化的根据,外因是事物(wù)变(biàn)化的条件(jiàn)。

  外因(yīn)通过内因(yīn)而起作(zuò)用。

  3、它是独(dú)立自主、自力更生(shēng)和对外(wài)开放方(fāng)针的(de)重要哲学基础。

  内外因辩证原(yuán)理指在唯物(wù)辩证(zhèng)法中认(rèn)为事(shì)物(wù)的(de)内部矛盾(dùn)(即内因)是(shì)事(shì)物(wù)自身运动(dòng)的源泉和(hé)动力,是事物(wù)发展的根本原因。

  外部矛盾(即外因)是事物发展、变化的第(dì)二位的原因(yīn)。

  内因是变化的根据(jù),外(wài)因(yīn)是变化的条件,外因通过内因(yīn)而(ér)起作(zuò)用。

内因(yīn)和外因的方法论

  内(nèi)因是(shì)事物的(de)内部(bù)矛(máo)盾,外因是事物(wù)的外部矛(máo)盾,即(jí)一事(shì)物与他(tā)事物之间(jiān)的(de)相互影响和相互作用。

  内因和外因的关系(xì)是:第一,内因是事(shì)物发展(zhǎn)变化的(de)根据,它规(guī)定了事(shì)物发展的基本趋势和方(fāng)向;

  第二,外因是事物发展变化的不可缺少(shǎo)的条件,有(yǒu)时外(wài)因甚至对事物的(de)发展起着重(zhòng)大的作用;

  第三,外因的作用(yòng)无(wú)论多大,也必须通过(guò)内因才能起(qǐ)作用。

  要(yào)求:我们(men)在观察事物、分手握日月摘星辰,世间无我这般人,李白的诗一剑霜寒十四州析问(wèn)题时,既(jì)要(yào)看到内因,又要看到(dào)外因(yīn),坚(jiān)持内外(wài)因相结合的(de)观点。

  对内因要给以充分的重视,对外因作“一分为二”的(de)分析。

  反对割裂内外(wài)因辩(biàn)证关系,忽视内因在事物(wù)变化中的根本作(zuò)用而一味强调外因的重要性;

  另一(yī)方面单(dān)纯强调内(nèi)因(yīn)的(de)决定作用而忽视外部条件在事物(wù)变化中的重要作(zuò)用(yòng)。

内因和外因的辩证关系原理(lǐ)是什么。

  内因是(shì)事物发展的内部矛盾,外(wài)因(yīn)是事(shì)物外部的矛盾(dùn)。

  内因是事物发展的根据,外因是事(shì)物(wù)发(fā)展的(de)条件,外因要通过内因起作用。

  比如,我国坚持以内循(xún)环为主体、国内(nèi)国际(jì)双(shuāng)循(xún)环(huán)的新发展格(gé)局,既要坚持独立(lì)自主(zhǔ)自力更生(shēng),又(yòu)要坚汪拦(lán)持(chí)对外开(kāi)放。

  内因和外因盯(dīng)陵并的辩证(zhèng)关(guān)系是(shì)内因决定凯迹,外因(yīn),外因影响内因(yīn)。

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