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　　三(sān)年(nián)级下册寓(yù)言故事有：一(yī)、《邯郸学步(bù)》比(bǐ)喻生搬硬套，机械地(dì)模仿(fǎng)别人，不但(dàn)学不到别人的长(zhǎng)处，反而会把自己原有的本事(shì)也丢掉。

　　出(融为一体到底有多舒服，两人融为一体的描写chū)处(chù)：《庄子·秋水(shuǐ)》记载(zài)，有一(yī)个燕国人到赵国的首(shǒu)都(dōu)邯郸去，看到那里(lǐ)人走路(lù)的(de)姿势(shì)很美，就跟(gēn)着(zhe)学起来。

　　结果不但学得(dé)不像(xiàng)，而且把(bǎ)自己原(yuán)来(lái)的(de)走(zǒu)法也忘了，只(zhǐ)好爬着回去。

　　二(èr)、《狐假虎威》比喻仰仗或倚(yǐ)仗别人的(de)权势来欺压、恐吓(xià)人。

　　出(chū)处：《战(zhàn)国(guó)策·楚策一(yī)》记载，老虎(hǔ)寻找各种野兽吃掉他们，抓到一只狐狸(lí)。

　　狐狸说：“您不敢吃(chī)我。

　　上帝派遣我来做各种野兽的首(shǒu)领，现在你吃(chī)掉我，是违背上帝的命令。

　　你认为(wèi)我的话不诚实(shí)，我在你前面(miàn)行走(zǒu)，你(nǐ)跟随在我后(hòu)面，观看各种野兽看见我有敢不逃跑的吗？”老虎认(rèn)为(wèi)狐狸的话是(shì)有道理(lǐ)的(de)，所以就和它一起走。

　　野兽看见(jiàn)它们都逃跑了。

　　老虎认为(wèi)它们是害怕(pà)狐(hú)狸才逃跑的(de)。

　　三、《百发百中》比喻射(shè)箭(jiàn)、打枪、打炮等每次都能打中目标。

　　出处：《战(zhàn)国策·西周策》：“楚有养由(yóu)基者，善(shàn)射(shè)，去柳叶者百步而(ér)射之，百发百中。

　　”译文(wén)：楚国的(de)养由基是(shì)射箭的能(néng)手，距离柳叶百步射(shè)箭，百发百中。

　　四、《捕风捉影》风(fēng)和影子(zi)都(dōu)是(shì)抓不着的。

　　比喻说(shuō)话做事丝毫没有事实根据。

　　出处：《汉书(shū)·郊祀志(zhì)下(xià)》：“听其言，洋洋满耳，若(ruò)将可(kě)遇；

　　求(qiú)之，荡(dàng)荡(dàng)如(rú)系风(fēng)捕景（通“影(yǐng)”），终不可(kě)得。

　　”译文：听(tīng)他们的说话，满(mǎn)耳都是(shì)美(měi)好的(de)景象，好像马上就能遇见神仙一(yī)样；

　　可(kě)是(shì)，你要(yào)寻找它，却虚无缥(piāo)缈，好像(xiàng)要缚住(zhù)风(fēng)、捉(zhuō)住(zhù)影子一样不可能得到(dào)。

　　五(wǔ)、《杞人忧(yōu)天(tiān)》比喻毫无必要的忧虑和担心。

　　出处：《列子·天瑞》中说，杞国(guó)有(融为一体到底有多舒服，两人融为一体的描写yǒu)个人担心天会塌(tā)下(xià)来，自己(jǐ)无处安(ān)身，以致吃(chī)不下饭(fàn)，睡不好觉。

三年级必读的寓言故事(shì)有哪些

　　三(sān)年级必读的寓言故事有：《克(kè)雷(léi)洛夫寓言》、《中(zhōng)国古代寓言》、《伊(yī)索寓言》等。

　　1、克雷洛夫寓言。

　　作(zuò)者(zhě)采取拟(nǐ)人的手法，以物喻人，以动物的(de)口(kǒu)吻讲述了一个个深刻的(de)哲理，不仅(jǐn)告(gào)诫读者在生(shēng)活中应当如何为(wèi)人处世，还影射了当(dāng)时(shí)的社会背(bèi)景(jǐng)，揭(jiē)露了当时统治阶级的罪恶，有些寓(yù)言(yán)故(gù)事(shì)甚至(zhì)是直(zhí)指沙皇本人(rén)，有着极春芹者强的(de)人民(mín)性和现实性。

　　反映广泛(fàn)的(de)社会(huì)生活，刻画社会上各种(zhǒng)人物的复杂性格，抒发作者的民主思首消想，具有一种特殊的(de)感染(rǎn)力。

　　2、中国古代寓言。

　　古代寓(yù)言(yán)是我国文化宝库(kù)中一颗璀璨的明珠。

　　自先秦开始，我国就涌(yǒng)现(xiàn)出许(xǔ)多哲理(lǐ)性很(hěn)强的寓言，如(rú)掩耳盗(dào)铃、狐假(jiǎ)虎威(wēi)，滥竽扒薯充数等。

　　它(tā)们短小(xiǎo)精炼，却蕴藏着许(xǔ)多(duō)哲理，告诫人们如何正确为人处事，给人们带来了深(shēn)刻的智慧启迪。

　　3、伊索(suǒ)寓言。

　　《伊(yī)索寓(yù)言(yán)》原(yuán)名《埃(āi)索波(bō)斯故事集成》，相(xiāng)传是(shì)由出生(shēng)于公元前六世纪的古希腊奴隶(lì)伊索(suǒ)口授流(liú)转下来，后(hòu)人根(gēn)据拜(bài)占庭僧侣(融为一体到底有多舒服，两人融为一体的描写lǚ)普拉努德(dé)斯收集的(de)寓(yù)言以及陆续发现(xiàn)的(de)古希腊寓言传抄编订(dìng)而成。

　　《伊索寓言》共357篇，大(dà)部分故事来源于民间，包含(hán)了古(gǔ)希腊、古印度(dù)、阿拉伯和(hé)基督(dū)教(jiào)的故事，其(qí)中(zhōng)大多以动物为主(zhǔ)。

　　用(yòng)来(lái)比喻(yù)人(rén)间权贵，揭露其残暴的本(běn)性，还用简(jiǎn)短(duǎn)精炼的(de)小故事(shì)教人处(chù)世(shì)原则，揭示(shì)出生(shēng)活中(zhōng)蕴含的(de)真理。

　　《伊索(suǒ)寓言》是世界(jiè)上(shàng)最早(zǎo)的寓言故(gù)事集，是世(shì)界范围内流(liú)传(chuán)较广(guǎng)、影响较的经(jīng)典作(zuò)品之一，是世界(jiè)文(wén)化史上的文学瑰宝，具(jù)有不(bù)凡的思想和艺术价值。

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