敬告：本文包含(hán)一定非常识(shí)的边缘知识，以及(jí)部(bù)分未经(jīng)证实的信息，可能会(huì)影(yǐng)响观看者(zhě)三观，请(qǐng)自带(dài)良好的分辨能力和接受态度。如感到不(bù)适，请当作(zuò)故事。

这是牛顿的亲笔手稿(gǎo)，在著名(míng)的苏富比(bǐ)拍卖会上被人以37万8千英镑(bàng)所拍得，这份手稿总(zǒng)共(gòng)有(yǒu)三张纸和六面的内(nèi)容，而(ér)且呢手稿的每条边都有烧(shāo)毁的痕迹(jì)。

这据说是当时牛顿(dùn)养了一条狗叫做钻石，狗狗不小心(xīn)撞倒了放(fàng)在桌(zhuō)上的蜡烛(zhú)，结果(guǒ)房子就烧(shāo)了起来(lái)，这份(fèn)手稿就是(shì)在火灾(zāi)之后被(bèi)救(jiù)出来的(de)文件(jiàn)。令(lìng)人感兴趣的地方是，这份手稿上(shàng)面研究(jiū)的不是物理或者数学，而(ér)是牛顿想通过(guò)研究古埃及的金字塔，来(lái)一(yī)窥圣经上末世论的(de)研(yán)究过程。

今天我(wǒ)们就来(lái)聊一聊牛顿。牛顿(dùn)毋庸置疑(yí)是一位伟大的科学(xué)家(jiā)，提出(chū)了万有引(yǐn)力牛顿三大运动定律(lǜ)，还跟莱(lái)布尼兹几乎(hū)同(tóng)时。其实牛(niú)顿除了是物理学家数学(xué)家以外，他(tā)也很热衷于天文学自然哲学还有炼金术，很多人觉得很奇怪为(wèi)什(shén)么如(rú)此伟大的科学家，在(zài)晚(wǎn)年的时(shí)候为什么会去钻研一些与科(kē)学对立的玄学(xué)东(dōng)西呢？比如说(shuō)神学。

但(dàn)是实际上牛顿一生都信(xìn)仰上帝，他写了许多的(de)书，这些书中几(jǐ)乎有80%是(shì)写(xiě)关于神学的。所以牛顿是一(yī)个完(wán)完(wán)全全有神论(lùn)者(zhě)，他做的一系列的科学(xué)研究(jiū)也(yě)是为(wèi)了更好地去证明上帝的存在，所以他从一(yī)开始(shǐ)就(jiù)在研究神学而并非后期转行(xíng)。用牛顿的话(huà)来说，小到纽扣，大到(dào)飞机看一眼就知道这不是自然形成的，而是出于智慧的(de)设计和创造，更何况这个规(guī)律有序的宇宙(zhòu)万物(wù)，万物(wù)非常精妙的规则证明了上帝有多厉害。

著名(míng)的经济学家凯恩(ēn)斯(sī)就曾经这(zhè)样形(xíng)容(róng)牛(niú)顿。他(tā)说牛顿不是理性(xìng)时代的(de)第(dì)一人(rén)，他是最后一位魔(mó)法(fǎ)师，所以我们可以(yǐ)知道(dào)物理学成就只是牛顿毕生所研究(jiū)的领域里面，其中一小部分而(ér)已(yǐ)。

那在开头提到了牛顿亲笔(bǐ)的手稿里面，牛顿(dùn)到底在研究什么(me)呢？他其实(shí)是想要了解古埃及人(rén)所使用(yòng)的长度单位实(shí)际(jì)上到底是多长(zhǎng)。那他(tā)为什么要(yào)研究这个呢？其(qí)中最重(zhòng)要(yào)的(de)一个原因是想用(yòng)来在天(tiān)文(wén)的尺度上面验证自己提(tí)出的万有引力(lì)的(de)定律，为了做到这点(diǎn)他就必须知道地球的周长(zhǎng)是(shì)多少，其实地(dì)球的周长(zhǎng)有多长，早在公元(yuán)前200年(nián)左右就有古希腊的(de)数学家厄拉托西尼给计算出(chū)来了(le)。

但牛顿觉得厄拉托西尼(ní)这个数据不够准(zhǔn)确(què)，于是他又找到了另一位(wèi)古(gǔ)希(xī)腊(là)的哲(zhé)学家阿(ā)纳科西曼德所提出的数据。这位阿纳(nà)科西曼德(dé)是世界上(shàng)第一位绘制出世界地图的人，牛顿就觉(jué)得他的数据(jù)会比(bǐ)较(jiào)准(zhǔn)确(què)。但(dàn)是(shì)这里出现了一个问题，阿纳科西曼德(dé)所使用的数(shù)据长度单位(wèi)跟牛顿(dùn)所使用的长度(dù)单位完全(quán)不(bù)同，古(gǔ)希腊人所使(shǐ)用的长度单位是Stadion，牛顿经(jīng)过一番(fān)推测认(rèn)为古希腊人(rén)所使用的长度单位很可能源自于埃及(jí)人所(suǒ)使用的单(dān)位(wèi)。

于是，牛顿找了在当(dāng)时研究古希腊金字(zì)塔的(de)第一人约翰格利弗的著作。试图去了解古希腊(là)人在(zài)建筑金字塔(tǎ)的时候，所使用的长度单位(wèi)到底(dǐ)有多长，所(suǒ)以(yǐ)只要(yào)了解金(jīn)字塔所使用的长度单位到底有多长，他(tā)就可以反推(tuī)出(chū)阿纳(nà)科西曼德(dé)所提出的地球周长数(shù)据(jù)。从而尽可能地从天文学的(de)程度上去(qù)验证(zhèng)他(tā)的万有引(yǐn)力(lì)定律。所以统(tǒng)一度量衡这个东西实在是太(tài)重要了。

除此之(zhī)外(wài)，牛顿之所以(yǐ)韩红个人简历和职位 韩红是什么军衔研究古埃及的长(zhǎng)度单位还有(yǒu)另一个原(yuán)因(yīn)，那就(jiù)是他想要了解旧约圣经上(shàng)所描述的末世论的奥秘(mì)。在圣经中(zhōng)就(jiù)描述了以西结在异象中看到了一座宏伟的圣殿，根据犹太教(jiào)的末世论这很有(yǒu)可能就是所谓的(de)那第三圣殿。第一圣殿(diàn)指(zhǐ)的就(jiù)是所罗门王所(suǒ)建造的(de)所罗门(mén)圣(shèng)殿(diàn)，在公元前960年(nián)建造完成，但是在公元前587年被巴比伦王(wáng)尼(ní)布贾尼撒二世给摧毁了。

后来(lái)圣殿在公元前516年(nián)重建，这就是(shì)第(dì)二圣殿。但是(shì)这第二(èr)圣殿(diàn)在公(gōng)元70年的时候又(yòu)被罗(luó)马帝国镇压犹太人(rén)的将军提图斯给摧毁掉，只留(liú)下一面墙，这就是著名的(de)哭(kū)墙。在犹太教(jiào)的末(mò)世论之(zhī)中(zhōng)，未来将(jiāng)会有(yǒu)一位弥赛亚降临，并且在圣殿(diàn)山上建立起第三圣殿复(fù)兴伟大古老的以色列王国，然后人(rén)类将会(huì)进入到一个幸福的时代。所以(yǐ)犹太教(jiào)所谓的末世论其(qí)实指的就是(shì)一(yī)个悲惨时代的结(jié)束，然(rán)后进(jìn)入到一个幸福的新(xīn)时代。

在(zài)圣经里就(jiù)有很多完整的对(duì)于第三圣(shèng)殿外观(guān)的描述(shù)。记载(zài)了(le)它(tā)有多宽(kuān)、多高、多长以及有哪些出入口，有什么殿(diàn)、祭坛等等。牛顿(dùn)认为(wèi)圣(shèng)经里(lǐ)所(suǒ)有的内容都有他的奥(ào)秘在里面，不(bù)是(shì)可以随(suí)便瞎写的，他之所以写得这(zhè)么详细一定有他的(de)原因(yīn)。所(suǒ)以只要了解了这(zhè)个(gè)第(dì)三圣殿的(de)实际尺度就可以(yǐ)知道(dào)末(mò)世论(lùn)什(shén)么时候会发生，弥(mí)赛(sài)亚什么时候会降(jiàng)临，这就是他为什么研究(jiū)金(jīn)字塔的(de)原因。

有趣(qù)的是，目前已经有许多圣经里描写的建筑都在现实(shí)考古中被(bèi)一一(yī)发现，所(suǒ)以这也让(ràng)很多(duō)人相信圣经里面的内(nèi)容(róng)现实存(cún)在的可信度很高，包括(kuò)里面还蕴藏着一(yī)些(xiē)圣经密码，解(jiě)读(dú)了一些(xiē)对于未来世界(jiè)的预测，这个有机会再(zài)详细讲解(jiě)，当然这里不(bù)是为了宣扬一些宗教信仰(yǎng)，只(zhǐ)是想(xiǎng)让大家更加地了解(jiě)牛顿到底做了(le)什(shén)么，包括他为(wèi)什么转行研(yán)究(jiū)神学。

我(wǒ)们也能从这(zhè)份手稿里感(gǎn)受到牛顿对(duì)于(yú)追求真理的较真，不惧怕麻烦的(de)研究精(jīng)神。仅仅是一个(gè)长度(dù)单位，他就愿意花费这么多精力去研究，这也是他站在科(kē)学(xué)角度上对待科学的严谨和尊重。

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