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輮使(shǐ一米等于多少微米等于多少纳米，一厘米等于多少微米)之然也(yě)的(de)然指的是(shì)，楺使之(zhī)然(rán)也的然

　　輮使之然也的然(rán)指代前面的加工(gōng)使木(mù)材曲折。

　　出自荀子的(de)《劝(quàn)学》。

　　环绕“学不能够已”这个中(zhōng)心观点，从学习的(de)意义、效(xiào)果(guǒ)、情绪等(děng)方面，有条理、有层次地加以(yǐ)论述(shù)。

　　很多运用比方来说(shuō)明道理，是这(zhè)篇文(wén)章(zhāng)的特(tè)征。

　　荀子的《劝学》是向来(lái)为人们所传诵的名篇，其间有些警句，已成为勉励学习(xí)常用的成语。

　　这儿节(jié)选三(sān)段，在(zài)原(yuán)文(wén)中本不(bù)相连，可是意脉一(yī)向，能(néng)够独立成篇。

　　文章很(hěn)多(duō)运(yùn)用(yòng)比方(fāng)来说明(míng)道理(lǐ)。

　　这些比方(fā一米等于多少微米等于多少纳米，一厘米等于多少微米ng)取之(zhī)于人们了解的事物，又(yòu)包(bāo)括(kuò)丰(fēng)厚的意义，因(yīn)而，道理能说(shuō)得粗(cū)浅理解(jiě)，发人深思。

　　“性恶论”是(shì)荀(xún)子社会政治思想的起点，他在作(zuò)品(pǐn)中(zhōng)首(shǒu)要提(tí)出学习不能够(gòu)中止，便(biàn)是想捉住要害，处理(lǐ)根(gēn)本问题(tí)。

　　由于他十分重视(shì)这个问(wèn)题，所以他把自己的见地，经过(guò)“正人”之口提出来，以(yǐ)示(shì)慎重。

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